Arab

السؤال ٢٦. كيف تنتقل الخطيئة الأصلية من أسلافنا إلى ذريتهم؟ الجواب: تنتقل الخطيئة الأصلية من أسلافنا إلى ذريتهم بالتكاثر الطبيعي، لذا فإن جميع ذريتهم المولودين من أسلافنا بالتكاثر الطبيعي يُحملون ويولدون في الخطيئة. الخطيئة الأصلية هي الرغبة في التشبه بالله. أول من امتلك هذه الرغبة هو حواء في جنة عدن. حواء هي رمز الملائكة الأشرار في ملكوت الله. الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله أرادوا أن يتشابهوا مع الله، فعارضوه وتركوه، وهذا جشع وخطيئة. يُصوَّر محتوى يهوذا ١:٦ وبطرس الثانية ٢:٤ كصورة لجنة عدن. الخطيئة هي الرغبة في التشبه بالله، ومخالفة وصايا الله نتيجة الخطيئة، ونتيجة الخطيئة موت. من يعتقد أن مخالفة الوصايا خطيئة لا يفهم معنى الموت الروحي. لم تبدأ الخطيئة في العالم، بل في ملكوت الله. رومية 5: 12 لذلك، كما دخلت الخطيئة إلى العالم بإنسان واحد، وبالخطيئة الموت، وهكذا انتشر الموت إلى جميع الناس، لأن الجميع أخطأوا. يدخل جميع الناس جسدًا بشريًا من خلال مرور جسد الخطيئة الذي انتقل من الإنسان الأول. لذلك، لا تنتقل الخطيئة الأصلية إلى الجيل التالي، بل يولد الناس في العالم بخطاياهم الخاصة الت...

السؤال ٢٥. ما هو جوهر خطيئة الحالة التي سقط فيها الإنسان؟ الجواب: يكمن جوهر خطيئة الحالة التي سقط فيها الإنسان في ذنب معصية آدم الأولى، ونقص البر الذي خُلق عليه، وفساد طبيعته، مما يجعله ينفر تمامًا من كل ما هو صالح روحيًا، ويعجز عن فعل الخير، بل يميل كليًا وباستمرار إلى الشر؛ وهو ما يُسمى عادةً بالخطيئة الأصلية، والتي تنبع منها جميع التعديات الفعلية. "الإنسان، المخلوق على صورة الله"، أُعيد خلقه ذكرًا وأنثى، وعندما أخطأ ضد الله، اختفت صورة الله. وتأصل في أعماق قلوبهم صنم الجشع. في كولوسي ٣: ٥، "أميتوا أعضاءكم التي على الأرض: الزنا، والنجاسة، والهوى، والشهوة الرديئة، والطمع الذي هو عبادة الأصنام". الجشع يُغيم الضمير. لذا، نسعى دائمًا إلى التباهي بأنفسنا برغبتنا في التشبه بالله. الجشع هو الرغبة في التشبه بالله. أكل حواء من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر يدل روحيًا على شر قلب الملاك الذي أخطأ في ملكوت الله وعارضه، وهذا ما يُسمى بالخطيئة الأصلية. الخطيئة الأصلية تعني الرغبة في التشبه بالله. لذا، نرتكب الخطيئة بسبب هذا الجشع. 

السؤال ٢٤. ما هي الخطيئة؟ الجواب: الخطيئة هي عدم طاعة أو تجاوز شريعة الله، التي أُعطيت كشريعة للمخلوقات العاقلة. الخطيئة في العقيدة مبنية على الشريعة، لذا يُسمى مخالفة أمر الله خطيئة، أما الخطيئة فهي الطمع في التشبه بالله. ولذلك، يرتكب الناس الخطيئة بسبب هذا الطمع. ولذلك، يتوب المؤمنون بناءً على العقيدة والشريعة. يفحص المؤمنون ما إذا كانوا يخطئون أم لا في ضوء الشريعة، ويعيشون حياتهم محاولين تجنب الخطيئة. إن دراسة مشكلة الخطيئة بناءً على الشريعة تعني أن يصبح المرء خاضعًا، ويحكم على الخطيئة، ويحاول تجنبها، فيصبح سيدًا. أمرنا يسوع أن ننكر ذواتنا ونحمل صليبنا. وجودنا يعني جسد الخطيئة (الجسد المادي). وهذا يعني أن جسد الخطيئة الذي هو أنفسنا يموت، وأننا سنحصل على الجسد الروحي الذي ينزل من السماء. الخضوع ليس الذات المادية، بل العقل الروحي الذي يقوده الروح القدس. رومية ٦: ٦-٧، "فإننا نعلم أن إنساننا العتيق قد صُلب معه ليُبطل جسد الخطيئة، فلا نعود عبيدًا للخطيئة. لأن من مات قد تبرأت خطيئته." يجب أن تموت الخطيئة مع يسوع لتزول. فجسد الخطيئة كالإناء الذي يحتوي الخطيئة. 

السؤال ٢٣. في أي حالةٍ أوصلت هذه السقوط البشرية؟ الجواب: أوصلت هذه السقوط البشرية إلى حالةٍ من الخطيئة والبؤس. جعل الله جميع البشر المولودين في العالم بالخطيئة يتوبون ويعودون إلى ملكوت الله، كما في قصة الابن الضال. إلا أن البشر المولودين في العالم لا يعرفون الله، ويعيشون حياتهم كأسيادٍ على العالم، معارضين له. تخبرنا قصة طوفان نوح وقصة سدوم وعمورة أن البشر في حالةٍ بائسةٍ لدرجة أنهم يستحقون الموت. يخبرنا الكتاب المقدس أن جميع البشر كانوا مُقدرين للغرق في أيام نوح. في رسالة بطرس الثانية ٢: ٤-٥، يقول: "لأنه إن كان الله لم يُشفق على الملائكة إذ أخطأوا، بل طرحهم في جهنم، وأسلمهم إلى سلاسل الظلام محروسين إلى يوم الدينونة، وإن كان لم يُشفق على العالم القديم، بل حفظ نوحا مع ثمانية آخرين، كارزًا للبر، إذ جلب الطوفان على عالم الأشرار". يربط بطرس زمن نوح بالملاك الذي أخطأ في ملكوت الله، ويقول إن ذلك حدث لأن ابن الله (الملاك الخاطئ) اتخذ ابنة الإنسان (صورة الطين) زوجةً له. وهكذا، اتحد الاثنان وأصبحا بشرًا متجسدين. البشر المتجسدون، دون استثناء، يريدون أن يصبحوا مثل الله ويُظهروا برّهم. يج...

السؤال ٢٢. هل سقطت البشرية جمعاء في تلك الخطيئة الأولى؟ الجواب: إن العهد المعقود مع آدم، ممثلاً للبشرية جمعاء، لم يكن من أجله فحسب، بل من أجل نسله أيضاً، لذا فإن جميع البشر المولودين منه بجيل عادي أخطأوا معاً في آدم وسقطوا معه في خطيئته الأولى. يُذكر الإنسان الأول في كولوسي ١: ١٥: "هو صورة الله غير المنظور، بكر كل خليقة". وهذا يشير إلى المسيح، ويخبرنا أن المسيح هو الإنسان الأول. أعطى الإنسان الأول جسد الخطيئة للرجل والمرأة. موت يسوع على الصليب يدل على موت جسد الخطيئة، ولذلك قال: "قد أُكمل" عندما مات على الصليب. يوحنا ١٩: ٣٠: "ولما تناول يسوع الخل، قال: "قد أُكمل". ثم انحنى رأسه وأسلم الروح". يقول الكتاب المقدس عن المعمودية، في رسالة رومية ٦:٦: "فإننا نعلم أن إنساننا العتيق قد صُلب معه ليُبطل جسد الخطيئة، فلا نعود نستعبد للخطيئة". عندما نقول إن الخطيئة دخلت العالم، فإننا نعني أنها دخلت العالم من مكان آخر، وأن "المكان الآخر" يعني ملكوت الله. رومية ٦:١٢: فكما دخلت الخطيئة العالم بإنسان واحد، وبالخطيئة الموت، وهكذا انتشر الموت إلى...

السؤال ٢١. هل احتفظ أسلافنا الأوائل بالوضع الأصلي الذي خُلقوا عليه؟ الجواب: أسلافنا الأوائل، بسبب حريتهم في التصرف كما يشاؤون، أغواهم الشيطان وخالفوا وصية الله بأكل الثمرة المحرمة، فانحرفوا بذلك عن وضع البراءة الأصلي الذي خُلقوا عليه. يجب على المؤمنين أن يعرفوا من هو سلف جميع البشر الذين يعيشون في العالم. هل هو الإنسان الأول أم آدم وحواء؟ أولاً، من حيث الجسد، بما أن آدم وحواء خُلقا منفصلين عن الإنسان الأول، فإن السلف الجسدي لجميع البشر في العالم هو الإنسان الأول. أما من حيث العلاقة بين الإنسان الأول والإنسان الأخير، فإن الإنسان الأول هو الإنسان قبل أن ينقسم إلى رجل وامرأة. هل كان الإنسان الأول رجلاً؟ كان المسيح هو الرجل الأول. كما حُبل بيسوع من الروح القدس. هل كان يسوع إنسانًا؟ لهذا السبب يُطلق الكتاب المقدس على يسوع اسم ابن الإنسان. كلمة "التجسد" لا تعني سوى إنسان. قد يكون الشكل ذكرًا، ولكن بالنظر إلى المعنى البيولوجي، فهو ببساطة إنسان. وكما لا نستطيع فهم عبارة أنه حُبل به من الروح القدس، لا نستطيع فهم عبارة أن يسوع لم يكن بيولوجيًا ذكرًا ولا أنثى. ثانيًا، من منظور روحي، أقا...

السؤال ٢٠. ما هي العناية الإلهية فيما يتعلق بمكانة الإنسان بعد الخلق وقبل السقوط؟ الجواب: كانت العناية الإلهية فيما يتعلق بمكانة الإنسان بعد الخلق وقبل السقوط هي وضعه في الفردوس وزراعته، وأكل ثمار الأرض بحرية، وإخضاع المخلوقات الأخرى لسلطانه، والزواج من رفيقة تساعده. كما منح الإنسان فرصة التواصل مع الله نفسه، وأسس السبت، وقطع معه عهد حياة بشرط الطاعة الشخصية والأبدية الكاملة، وكان تعهده ثمرة شجرة الحياة، ومنع أكل شجرة معرفة الخير والشر تحت طائلة الموت. يُذكر في سفر التكوين (الإصحاحات ١-٣) أن الله خلق السماوات والأرض، ثم خلق الإنسان، وخلق جنة عدن ووضعه فيها. تكوين ٢: ٧-٨ "وخلق الرب الإله الإنسان من تراب الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة، فصار الإنسان نفسًا حية. وغرس الرب الإله جنة في عدن شرقًا، ووضع هناك الإنسان الذي جبله." يحتوي الإصحاحان ٢ و٣ من سفر التكوين على كلمات عن شجرة الحياة في عدن، والأمر بعدم أكل ثمر الشجرة التي في وسط الجنة، والأنهار الأربعة، والأمر بحفظها وزراعتها، وأسماء الحيوانات والطيور والتسلط عليها، وقصة بيفيل. هناك شكلان للإنسان قبل السقوط بعد أن خلقه الله. الأو...

السؤال ١٩. ما هي عناية الله بالملائكة؟ الجواب: سمح الله، بعنايته، لبعض الملائكة بالوقوع في الخطيئة دون خلاص، وبالعقاب؛ وعاقبهم وأمرهم على جميع خطاياهم، لمجد الله. أما البقية فقد قدّسها وسعد بها، واستخدمها كما يشاء، لخدمة قدرته ورحمته وعدله. كانت عناية الله بالملائكة أنه قبل خلق العالم، خُلقوا لينعموا بنعمة الحياة الأبدية بإرادتهم الحرة. لذلك، يستريح الله، والملائكة يعبدون الله دائمًا، وينعمون أيضًا بالراحة في ظل حكمه. إن وضع الملائكة هو تحت حكم الله وعبادته. إلا أن راحة الله قد حُطمت بسبب الملائكة الخطاة. رفض الملائكة الخطاة حكم الله. ويمكن ملاحظة ذلك في أكل حواء من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر لأنها أرادت أن تصبح مثل الله. تكوين ٢: ١٦-١٧ "وأمر الرب الإله الإنسان قائلاً: من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً. أما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت". كانت وصية الله الحاسمة عدم أكل ثمرة شجرة معرفة الخير والشر، لكن الله كشف أنها كالفطر السام، وإن أكلت تموت؛ ومع ذلك أكلا الثمرة طمعاً. تكوين ٣: ٦ "فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل، وأنها شهية للنظر، وأنه...

السؤال ١٨. ما هي أعمال عناية الله؟ الجواب: أعمال عناية الله هي قدوسه وحكمته وقدراته، فهو يحفظ ويحكم كل شيء، ويدير مخلوقاته وأفعالهم لمجده. الله روح، وهو نقيض المادة. تشير عبارة "كل شيء" إلى كل شيء في العالم أجمع، لكن القول بأن الله خلق كل شيء كان جيدًا هو تعبير عن أن كل شيء خُلق وفقًا للخطة التي وضعها الله قبل خلق العالم، ولا يعني أن كل شيء كان جيدًا في نظر الله. لذلك، فإن عمل الله في العناية الإلهية هو جعل جميع سكان العالم يتوبون ويعودون إلى ملكوت الله، وليس جعلهم يعيشون في هذا العالم إلى الأبد. عندما ينتهي عمل الله في العناية الإلهية، سيدين الله هذا العالم بالنار. ٢ بطرس ٣: ٧ "أما السماوات والأرض الكائنة الآن، فهي محفوظة بتلك الكلمة عينها، محفوظة للنار إلى يوم الدين وهلاك الناس الأشرار". من يدخل في المسيح يسوع سيخلص، أما من لا يدخل فسيُدان. في نهاية المطاف، لا محالة، نهاية هذا العالم آتية. رسالة بطرس الثانية ٣: ٨-١٠ "لكن أيها الأحباء، لا تنسوا هذا الأمر الواحد: أن يومًا واحدًا عند الرب كألف سنة، وألف سنة كيوم واحد. الرب ليس بطيئًا عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ...

السؤال ١٧. كيف خلق الله الإنسان؟ الجواب: بعد أن خلق الله جميع المخلوقات، خلق الإنسان ذكرًا وأنثى، فجعل جسده من تراب الأرض، والمرأة من ضلعه. ومنحهم نفوسًا حية عاقلة خالدة. خلقهم على صورته، في المعرفة والبر والقداسة، وكتب شريعته في قلوبهم، ومنحهم القدرة على التحكم في المخلوقات، وحفظ شريعته، لكنه أخضعهم للفساد. بعد أن خلق الله كل شيء، جبله من تراب الأرض ونفخ فيه نسمة حياة، فخلق الإنسان. تكوين ٢: ٧: "وخلق الله الإنسان من تراب الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة، فصار الإنسان نفسًا حية". في تكوين ١: ٢٧: "فخلق الله الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه، ذكرًا وأنثى خلقهم". يتحدث الكتاب المقدس عن خلق الإنسان الأول وخلق الرجل والمرأة. هاتان الخليقتان ليستا نفس الخليقة، بل هما خلقتان مختلفتان. يقول الكتاب المقدس إن الله خلق الإنسان الأول، ومن خلاله خلق الرجل والمرأة. يعتقد معظم الناس أن صورة الله هي المعرفة والبر والقداسة، لكن صورة الله هي المسيح. في كولوسي ١: ١٥، يقول الكتاب: "هو صورة الله غير المنظور، بكر كل خليقة". في الإنجليزية، تُرجمت إلى "البكر"، وفي اليو...

السؤال ١٦. كيف خلق الله الملائكة؟ الجواب: خلق الله الملائكة أرواحًا، أرواحًا خالدة، قديسين، فائقي المعرفة، أقوياء، وجعلهم يحفظون وصايا الله ويسبحون اسمه القدوس، ولكنهم عرضة للتغيير. الملائكة كائنات روحية. لذلك، يمكن القول إنهم كائنات خالدة. عبرانيين ١:١٤ "أليس جميعهم أرواحًا خادمة مُرسلة للخدمة لأجل الذين سيرثون الخلاص؟" للكائنات الروحية أيضًا أجساد روحية. وكذلك للملائكة أجساد روحية. ١ كورنثوس ١٥:٤٤ "يُزرع جسمًا حيوانيًا ويُقام جسمًا روحانيًا. إن كان يوجد جسم حيواني، فهناك أيضًا جسم روحاني." في العهد القديم، ظهر يهوه لإبراهيم مع ملائكته. تكوين ١٨: ١-٣ "وظهر الرب لإبراهيم عند بلوطات ممرا، وهو جالس عند باب الخيمة وقت حر النهار. رفع عينيه ونظر، وإذا ثلاثة رجال واقفون أمامه. فلما رآهم ركض للقائهم من باب الخيمة وسجد إلى الأرض وقال: يا سيدي، إن كنت قد وجدت نعمة في عينيك، فلا تتجاوز عبدك." يمكنك رؤيتهم يأكلون. في تكوين ١٨: ٨، "فأخذ إبراهيم زبدًا ولبنًا والعجل الذي أعده ووضعه أمامهم. ووقف بجانبهم تحت الشجرة فأكلوا." يستطيع القديسون وصف الجسد الروحي بأنه ...

السؤال ١٥. ما هو عمل الخلق؟ الجواب: عمل الخلق هو أن الله في البدء خلق العالم وكل شيء لنفسه بكلمة قدرته من العدم في ستة أيام، وكان كل شيء حسنًا. خلق الله السماء والأرض ليُقيّد الملائكة الخاطئين. في السماء والأرض، خلق الله النور والماء والسماء والعشب والنباتات التي تُبذر، والأشجار التي تُثمر، والأضواء في السماء، والطيور والكائنات البحرية، والحيوانات على الأرض. خلق الإنسان، وخلق ذكرًا وأنثى. استراح الله بعد الخلق سبعة أيام. تكوين ٢: ١-٣ "فأُكملت السماء والأرض وكل جندها. وفي اليوم السابع، أكمل الله عمله الذي عمل، فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل. وبارك الله اليوم السابع وقدسه، لأنه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله في الخلق". كلمة "شابام" في تكوين ٢: ١ تعني جيشًا. خلق الله السماوات والأرض في ستة أيام، وصنع كل أنواع الكائنات الحية في السماوات والأرض، وكلها تُمثل جيش الله. في اليوم السابع، كان جيش السماء وجيش الأرض منظمين ومنسجمين. هذا يعني أن جيش ملكوت الله (الروح) وجيش هذه الأرض (الأرواح الخاطئة) قد انتشرا بالكامل. في لوقا ٢: ١٣، "وظهر فجأة مع المل...

السؤال ١٤. كيف يُنفّذ الله أحكامه؟ الجواب: يُنفّذ الله أحكامه في أعمال الخلق والعناية الإلهية وفقًا لعلمه المسبق اليقيني المطلق وإرادته الحرة غير القابلة للتغيير. قدّر الله المسيح قبل خلق العالم، وهو يُنفّذ إرادته وفقًا لخطته المُقدّرة. أولًا، خلق الله السماء والأرض ليُقيّد الملائكة الساقطين في العالم المادي، ثم خلق الإنسان، ثم خلق الرجل والمرأة من خلال الإنسان الأول، ثم اختار روّاد الإيمان بعد آدم لتنفيذ إرادته. ومع ذلك، يُظهر البشر سعيهم وراء برهم مُتجاهلين إرادة الله. لذلك، من خلال طوفان نوح، أظهر الله أن جميع البشر مُقدّر لهم الموت، ولم يُخلّص نوح وعائلته المُكوّنة من سبعة أفراد إلا من خلال الفلك، الذي يرمز إلى المسيح. بعد طوفان نوح، اختار الله إبراهيم وإسحاق ويعقوب وإسرائيل، وكشف عن إرادته لجميع شعوب العالم. ولكن عندما خانت إسرائيل الله وعبدت الأصنام، أخضعها الله لأمم غريبة وأعادها إليه عبر الأنبياء. ومع ذلك، ورغم أن الأنبياء نقلوا كلام الله، إلا أن ملوكًا كثيرين لم يتبعوا كلامه. أثناء حكم الرومان، أرسلوا المسيح، لكنهم صلبوه أيضًا. ومع ذلك، أقام الله يسوع المسيح وقرر خلاص كل من ات...

السؤال ١٣. ما الذي خص الله به الملائكة والبشر؟ الجواب: اختار الله، بدافع محبته الأبدية ومشورته الثابتة، بعض الملائكة للمجد، وبعضهم في المسيح، ليمنحهم الحياة الأبدية، ووسيلة الحصول عليها، لمدح نعمته المجيدة التي ستُكشف في ملء الزمان؛ وترك الباقين، وفقًا لسيادته ومشورته التي لا تُسبر غورها، حيث يُعطي النعمة أو يحجبها كما يشاء، لمدح مجد عدالته، وتركهم ليُعانوا ويُعاقبوا على خطاياهم، تحت اللوم والغضب. الملائكة مخلوقات الله، وهم يؤدون دورًا مساعدًا في ملكوته. ومع ذلك، ينقسم الملائكة إلى نوعين: مسجونون وسجناء. في هذا العالم، إذا ارتكب أحدهم جريمة، فإنه ينقسم إلى خاطئين ومن يسجنون الخطاة. كلاهما نفس الشخص، لكن أحدهما مسجون والآخر مسؤول عن سجن الخطاة. وبالمثل، يُسجن الملائكة عندما يرتكبون جريمة، والذين يسجنونهم هم أيضًا ملائكة. وأولئك الذين ينشرون الإنجيل للسجناء ويجعلونهم يتوبون ويرجعون هم أيضًا ملائكة. الذي يسجن هو ملاك الله، والذي يُسجن هو إنسان. وقد عُبِّر عن هذا جيدًا في سفر التكوين ٢: ١: "أُكمِلَت السماوات والأرض، وجميع جنودها". كان ينبغي أن تُترجم إلى "تشكّلت السماوات وال...

السؤال ١٢. ما هو قضاء الله؟ الجواب: قضاء الله هو فعل حكيم، حر، ومقدس من إرادته الخاصة، حيثُ قرر منذ الأزل، لمجده الخاص، وخاصةً فيما يتعلق بالملائكة والبشر، ما سيحدث دون تغيير. قضاء الله يعني كل ما يُخطط له ويُنفذه بشأن الملائكة الساقطين. تقول رسالة يهوذا ١: ٦: "والملائكة الذين لم يحافظوا على مقامهم، بل تركوا مسكنهم، حفظهم في سلاسل أبدية تحت الظلمة إلى دينونة اليوم العظيم". وتقول رسالة بطرس الثانية ٢: ٤: "لأنه إن كان الله لم يُشفق على الملائكة إذ أخطأوا، بل طرحهم في جهنم، وأسلمهم في سلاسل الظلمة ليُحفظوا إلى يوم الدين". لا يوجد نصٌّ توراتيٌّ مُحدَّدٌ ينصُّ على أنَّ روحَ ملاكٍ ساقطٍ حُوِّلت إلى ترابٍ وحُوِّلت إلى إنسان، ولكن يُمكن فهمُ ذلك من خلال سفر التكوين ٢: ٧، "وجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ الإِنسَانَ تُرابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ الإِنسَانُ نَفْسًا حَيَّةً". مفهومُ التُّرابِ هو عكسُ الروحِ المُعطاةِ من الله. سفر الجامعة ١٢: ٧ "اذكر أنَّ التُّرابَ يَعُودُ إِلَى الأَرْضِ كَمَا كَانَ، وَالرُّوحُ تَرْجعُ إِلَى اللهِ...

 السؤال ١١. ما معنى القول بأن الابن والروح القدس هما إله واحد كالآب؟ الجواب: ينص الكتاب المقدس بوضوح على أن الابن والروح القدس هما إله واحد كالآب، ويمنح الابن والروح القدس جميع الأسماء والصفات والأعمال والعبادة التي تخص الله وحده. ١ يوحنا ٤: ١٣ "بهذا نعرف أننا نثبت فيه (en auto) وهو فينا، لأنه أعطانا من روحه". الذي يعطي الروح القدس للقديسين هو المسيح القائم من بين الأموات. المسيح القائم من بين الأموات ليس إنسانًا، بل هو الله يهوه، ولكنه يبقى ابن الله حتى دينونة نهاية العالم. لذلك، عندما يمنح المسيح الروح القدس، فهذا يعني أن الله يسكب الروح القدس على المسيح، والمسيح يسكب الروح القدس على القديسين. لذلك، الابن والروح القدس ليسا إلهًا واحدًا كالآب. En auto تعني في المسيح. عندما يحل الروح القدس، يكون القديسون في المسيح بقوة الروح القدس. وبالتالي، يكون المسيح أيضًا في القديسين بقوة الروح القدس. إن الذي يمنح معمودية الروح القدس هو المسيح نفسه. ١ يوحنا ٤: ١٤-١٥ ونحن قد رأينا ونشهد أن الآب أرسل الابن مخلصًا للعالم. من يعترف بأن يسوع هو ابن الله، فالله يثبت فيه وهو يثبت في الله. يوضح ه...

السؤال ١٠. ما هي الخصائص الثلاث المميزة للثالوث؟ الجواب: الآب ولد الابن، والابن مولود من الآب، والروح القدس منبثق من الآب والابن منذ الأزل. وبنسب الأسماء والصفات والأعمال والعبادة للابن والروح القدس، يُظهر الابن والروح القدس أنهما إله مساوٍ للآب. بالنظر إلى عقيدة الثالوث، بدأ الأصل المبكر لعقيدة الثالوث مع توسع علم المسيح. في حرب السبعين عامًا اليهودية، اختفت مدارس أخرى من المسيحية الناشئة، ولم يتبقَّ سوى اليهودية الفريسية، والفلسفة الإبستية التي ركّزت على الإنسانية، والغنوصية التي ركّزت فقط على العناصر الروحية للألوهية، والتي أصبحت حافزًا زعزع جذور المسيحية، ونظرية لاهوتية فسّرت منطقيًا هوية يسوع المسيح، الذي كان له جسد. في ذلك الوقت تقريبًا، وبناءً على العهد الجديد الذي تم تشكيله، ظهرت عقيدة علم المسيح وتفسير سبب وجود تلك العقيدة، أي الثالوث. تطور الثالوث تدريجيًا وأصبح عقيدة مهمة في المسيحية كنظرية عالمية ودليل لاهوتي يفسر هذا العالم. فكرة الثالوث هي العقيدة القائلة بأن الآب والابن والروح القدس موجودون جميعًا كإله، لكنهم في الأساس إله واحد. وقد استخدمت الكنائس اللاحقة مصطلح الثالوث....

السؤال 9. كم عدد أقانيم اللاهوت؟ الجواب: هناك ثلاثة أقانيم في اللاهوت: الآب، والابن، والروح القدس. هذه الأقانيم الثلاثة هي الإله الحقيقي الأزلي الوحيد، واحد في الجوهر، متساوٍ في القدرة والمجد، لكنه يختلف فقط في شخصيته. في مجتمع الكنيسة اليوم، يُطلق المؤمنون على الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس بناءً على نظرية الثالوث. ومع ذلك، لا يوجد في الكتاب المقدس ما يُذكر فيه أن الله الابن، والله الروح القدس. يُطلق يسوع المسيح على الله الآب، وكان ابن الله. ويُطلق على الروح القدس في العهد القديم اسم روح يهوه، وفي العهد الجديد اسم روح يسوع (أو روح المسيح). لذلك، لا وجود لألوهية في الله. لا يسعنا إلا أن نقول إن الآب، ويسوع المسيح، والقديسين هم واحد في الروح القدس. وهذا يُشير إلى الوحدة، لا إلى التمايز. يوحنا ١٧: ١١ "لستُ بعدُ في العالم، وأما هم فهم في العالم، وأنا آتي إليك. أيها الآب القدوس، احفظ في اسمك أولئك الذين وهبتهم لي، ليكونوا واحدًا كما نحن واحد." الروح القدس من الله، لذا فإن صفة النور واحدة، لكنها ليست الله نفسه. في عصر العهد الجديد، عندما أرسل الله الروح القدس إلى يسوع ا...

 السؤال ٨. هل هناك آلهة أخرى غير الله؟ الجواب: لا يوجد سوى إله واحد حيّ وحقيقي. لا يوجد سوى إله واحد، ولكن بما أن من يؤمنون بالله يُعرّفونه بطريقتهم الخاصة ويُسمّونه إلهًا، فليس من السهل التعرّف على الإله الحقيقي. يتحدث الكتاب المقدس أيضًا عن هوية الله بطرق مُختلفة. فـ "أنا هو" هي "هيا أشر هيا" في العبرية. بعد ذلك، أطلق اليهود على الله اسم أدوناي، ولكن مع مرور الزمن، بدأوا يُسمّونه يهوه، واليوم، أصبحت هوية الله مُلتبسة بسبب الترجمات إلى لغات كل بلد. على وجه الخصوص، تُرجمت إلى الإنجليزية باسم الرب (الرب). مع ذلك، فإن الإله الحقيقي الوحيد هو الذي يُناديه يسوع المسيح بالآب. يجب أن يُصبح يسوع ابن الله ليُخلّص من خلاله. أولئك الذين هم في المسيح يُناديون الله بالآب مثل يسوع، والقديسون الذين يُمكنهم دعوة الله بالآب هم أولئك الذين يؤمنون بأن يسوع مات على الصليب معهم وقام معهم. بمعنى آخر، أولئك الذين تلقوا معمودية الروح القدس يدعون الله الحقيقي بالآب.

 السؤال 7. ما هو الله؟ إجابة. الله هو روح، لانهائي في وجوده، ومجده، ونعيمه، وكماله، واكتفائه الذاتي، وأبديته، وعدم تغيره، وغموضه، وحضوره في كل مكان، وقدرته على كل شيء، وعلمه بكل شيء، وصلاحه الأعظم، وقداسته، وعدله، ونعمته، وطول أناته، وغنى صلاحه وحقيقته. الله موجود بذاته. الوجود الذاتي يعني أنه لا يتأثر بأحد، وهو كائن غامض لا يمكن معرفته بالفكر والمعرفة البشرية، لكنه كائن يتواصل روحياً مع البشر. لذلك يقال أن الله كائن روحي، والله يريد أن يعبده البشر. يريد الله أن يصبح البشر ممسوسين. عندما يصبح الإنسان ممسوسًا، فإنه يصبح واحدًا مع الله ويستطيع أن يعرف الله. الله، الذي هو روح، لا يمكن رؤيته بالعين الجسدية للإنسان. في يوحنا 1: 18، "الله لم يره أحد قط. الله الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر"، تمت ترجمة الجزء "الله الوحيد الذي خبر" بشكل غير صحيح. يجب أن يكون "الابن الوحيد (ho on ὁ ὢν) هو الذي أظهره (μονογενὴς θεὸς)." الإبن الوحيد هو يسوع المسيح. لذلك قال يسوع في يوحنا 4: 24 "الله روح والذين يسجدون له ينبغي أن يسجدوا بالروح والحق". العبادة تعني أن نصبح ...

 السؤال ٦. ماذا يُخبرنا الكتاب المقدس عن الله؟ الجواب: يُخبرنا الكتاب المقدس من هو الله، وأقانيمه، وأحكامه، وتحقيقها. يتحدث الكتاب المقدس عن الله من خلال الأمثال والرؤى، ويمكننا فهم معناه بشكل غير مباشر من خلال مشيئة الله. حتى لو أخبرنا الكتاب المقدس شيئًا عن الله أو عن ماهيته، فإن قراء الكتاب المقدس لا يعرفون الله أو يفهمونه. إن مشيئة الله هي خلاص جميع الناس الذين يعيشون في الخطيئة في العالم. لذلك، وحدهم من يفهمون من خلال أمثال الكتاب المقدس يستطيعون فهم مشيئة الله والبحث عن الله في الكتاب المقدس، كلمة الله. يخبرنا الكتاب المقدس أنه من خلال ملكوت الله وملكوت العالم، ومن خلال تقدير المسيح قبل خلق العالم، وتحقيق ذلك التقدير من خلال يسوع المسيح، ومن خلال تحقيق ذلك التقدير، يجب أن يصبح الله ويسوع المسيح والقديسون واحدًا في الروح القدس. يُظهر الكتاب المقدس بوضوح أن القديسين يجب أن يتحدوا مع الله في المسيح من خلال صلاة يسوع الأخيرة. فهو يدعو أن يتحد التلاميذ مع الآب في المسيح، كما كان الله والمسيح واحدًا من قبل. هذه هي مشيئة الله، ومن يُدرك مشيئة الله يصبح من يعرف الله. يصبح القديس من ي...

 السؤال ٥. ما الذي يُعلّمه الكتاب المقدس بشكل رئيسي؟ الجواب: يُعلّم الكتاب المقدس بشكل رئيسي ما ينبغي للإنسان أن يؤمن به عن الله وما هي الواجبات التي يطلبها الله منه. يُعلّم الكتاب المقدس ما هو عهد الله مع شعبه، وتحديدًا في العهد القديم، مجيء المسيح وعودة إسرائيل، وفي العهد الجديد، مجيء المسيح، يسوع المسيح، والتحرر من الخطيئة وحياة القيامة من خلال يسوع المسيح. لذلك، لا يُعلّمني الكتاب المقدس كيف أؤمن بالله، بل يُعلّمني أن أنكر ذاتي وأدخل في إيمان يسوع المسيح. ما يُريده الله ليس الحديث عن واجبات كالناموس، بل أن يتحد القديسون مع الله في المسيح ويدخلوا في إيمانه.

 السؤال ٤. كيف نعرف أن الكتاب المقدس هو كلمة الله؟ الجواب: يُظهر الكتاب المقدس نفسه أنه كلمة الله. كرامة الكتاب المقدس ونقاؤه، ووحدة جميع أجزائه، تُشير إلى أنه كلمة الله. إن كون الكتاب المقدس كلمة الله يُمجّد الله بكل مجد، ويتجلى ذلك بنوره وقوته في إقناع الخطاة والتوبة والتعزية ورعاية وخلاصهم. ومع ذلك، فإن روح الله وحده، الذي يشهد بالكتاب المقدس في قلب الإنسان، هو القادر على الاقتناع التام بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله. ينقسم الكتاب المقدس إلى العهد القديم والعهد الجديد، وقد كُتب العهد القديم بالعبرية والعهد الجديد باليونانية. الكتاب المقدس هو كتاب كلّمه الله للبشر بقوة الروح القدس من خلال شخص اختاره الله، وهو كتاب عن الخطيئة والخلاص، ونبوءات عن المسيح، وظهور المسيح والحياة الأبدية. وفقًا للعقيدة، "لا يمكن إلا لروح الله الشاهد بالكتب المقدسة في قلب الإنسان أن يُقنع تمامًا بأن الكتب المقدسة هي كلمة الله"، وهناك ثلاثة شهود. 1 يوحنا 5: 6-8 "هذا هو الذي أتى بالماء والدم، يسوع المسيح. ليس بالماء فقط، بل بالماء والدم. الروح هو الذي يشهد، لأن الروح هو الحق. هناك ثلاثة يشهدون: ...

  السؤال 3. ما هي كلمة الله؟   الجواب : العهدان القديم والجديد هما كلمة الله، والقاعدة الوحيدة للإيمان والممارسة .   وفقًا لشريعة الإيمان، يمكن إيجاد كلمة الله في فرعيها الرئيسيين : الناموس والإنجيل . يمكن القول إن الناموس وصية عمل، " افعل أو لا تفعل " ، لكن كلمة الناموس هي كلمة تُدرك الناس أنهم كائنات لا تستطيع حفظ وصايا الله تمامًا والعثور على المسيح، والإنجيل هو أن المسيح قد جاء، وإذا دخلت في المسيح، فستخلص . لذلك، يمكن القول إن كلمة الله هي شريعة الإيمان التي تؤدي إلى الخلاص .   مع ذلك، إذا نظرنا إليها بناءً على شريعة الأعمال وحدها، يمكن تحويل الناموس إلى شريعة . ولأن الشريعة تُركز على الأعمال، يمكن فصل الإنجيل عن الأعمال . إذا دخلت في إيمان يسوع المسيح، فستخلص، لكنها تُلزم الأعمال بشرط . وهذا الشرط هو الشريعية . يعقوب ٢ : ١٤ - ١٧ ما المنفعة يا إخوتي إن قال أحدٌ إنه يؤمن ولكن ليس لديه أعمال؟ هل يقدر الإيمان أن يخلصه؟ إن كان...