السؤال ٢٠. ما هي العناية الإلهية فيما يتعلق بمكانة الإنسان بعد الخلق وقبل السقوط؟

السؤال ٢٠. ما هي العناية الإلهية فيما يتعلق بمكانة الإنسان بعد الخلق وقبل السقوط؟


الجواب: كانت العناية الإلهية فيما يتعلق بمكانة الإنسان بعد الخلق وقبل السقوط هي وضعه في الفردوس وزراعته، وأكل ثمار الأرض بحرية، وإخضاع المخلوقات الأخرى لسلطانه، والزواج من رفيقة تساعده. كما منح الإنسان فرصة التواصل مع الله نفسه، وأسس السبت، وقطع معه عهد حياة بشرط الطاعة الشخصية والأبدية الكاملة، وكان تعهده ثمرة شجرة الحياة، ومنع أكل شجرة معرفة الخير والشر تحت طائلة الموت.


يُذكر في سفر التكوين (الإصحاحات ١-٣) أن الله خلق السماوات والأرض، ثم خلق الإنسان، وخلق جنة عدن ووضعه فيها. تكوين ٢: ٧-٨ "وخلق الرب الإله الإنسان من تراب الأرض، ونفخ في أنفه نسمة حياة، فصار الإنسان نفسًا حية. وغرس الرب الإله جنة في عدن شرقًا، ووضع هناك الإنسان الذي جبله."


يحتوي الإصحاحان ٢ و٣ من سفر التكوين على كلمات عن شجرة الحياة في عدن، والأمر بعدم أكل ثمر الشجرة التي في وسط الجنة، والأنهار الأربعة، والأمر بحفظها وزراعتها، وأسماء الحيوانات والطيور والتسلط عليها، وقصة بيفيل.


هناك شكلان للإنسان قبل السقوط بعد أن خلقه الله. الأول هو شكل الإنسان المخلوق في العالم. في تكوين ٢: ٧، "صار الإنسان نفسًا حية"، أي كائنًا حيًا. إنها حياة محدودة. تصبح الحياة المحدودة كائنًا لا بد أن يموت.


الثاني هو صورة الإنسان في عدن. في صورة أكل ثمرة شجرة الحياة، تعني شجرة الحياة شجرة الحياة الأبدية، وشجرة الحياة الأبدية ليست في العالم، بل يمكن اعتبارها قصة عن ملكوت الله الذي لا يموت روحيًا. لذلك، يصبح العالم مكانًا للموت الروحي. جنة عدن تعني ملكوت الله في قلب الإنسان.


خلق الله البشر على الأرض بعمر محدود، لكن معظم الناس يعتقدون أنه خلق جنة حيث يمكن للناس أن يعيشوا إلى الأبد، حيث يمكنهم أن يأكلوا من ثمرة شجرة الحياة ويعيشوا في بركات إلى الأبد. مع ذلك، هذه ليست قصة مادية، بل قصة روحية.


خلق الله العالم المادي وخلق الإنسان، لكنه ميت روحيًا. سبب موته الروحي هو أن روحه عالقة في الأرض بسبب خطيئة الملاك، فلا يعرف الله. لهذا السبب وضع الله هيكل الله (جنة عدن) في قلب الإنسان. والله موجود في ذلك الهيكل، وقد أُمرنا أن نأكل من كلمة الله (ثمرة شجرة الحياة) ونحيا. من خلال ملكوت الله في الروح، إنها كلمة تُخبرنا أن ندرك قصة الملائكة الخطاة في ملكوت الله قبل مجيئهم إلى العالم. منذ الإنسان الأول، خُلق الرجل والمرأة، وأخطأت حواء لأنها أرادت أن تكون مثل الله، وأخطأ زوجها أيضًا، فطُردا إلى العالم مرة أخرى. هذا يعني أن الملائكة الخطاة سُجنوا في الجحيم لأنهم أخطأوا في حق الله. الجحيم هو العالم. رسالة بطرس الثانية ٢:٤ "لأنه إن كان الله لم يُشفق على الملائكة إذ أخطأوا، بل طرحهم في جهنم وأسلمهم إلى سلاسل الظلام محروسين إلى يوم الدينونة".


في عدن، ظهر الله والشيطان، الحية، وانفصل الإنسان الأول عن المرأة الأولى، كما ظهر خلق الرجل والمرأة. وهناك أيضًا شجرة الحياة وشجرة الجنة، وأكلت حواء من ثمرة كلام الحية بأن تصبح مثل الله، وأعطتها لزوجها، فعاقبها الله وطردها إلى العالم مرة أخرى. إذا طبّقنا هذا مباشرةً على قصة ملكوت الله، فهذا يعني أن الملائكة الأشرار عارضوا الله (المسيح) وحاولوا الفرار من سلطانه. والسبب هو أنهم ظنوا أنه إذا جمعوا قواهم، فسيصبحون مثل الله. وأكلهم الثمرة يعني أن جشعهم قد نجح وعارض الله، فسجنهم الله في الماديات. وهذا يعني أن الله أعادهم إلى العالم من عدن. ويعني أيضًا أن الله أرسل أرواح الملائكة الذين أخطأوا من ملكوت الله إلى العالم.


طريقة عيش الناس في العالم هي أن هناك هيكلًا في الروح، لكن الله غير موجود. لقد رحل الله. يصبح هذا المثل قصة الكرم والمزارع. في الهيكل في الروح، يجلس المرء سيدًا. 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

(3) The Tower of Babel Incident

السؤال 95. ما فائدة القانون الأخلاقي لجميع الناس؟

السؤال ٧٠. ما هو التبرير؟