Arab

  وفي متى 3: 2 "وقال توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات". ويجب التمييز بين ملكوت السماوات وملكوت الله. الكلمة العبرية "ἡ βασιlectεία τῶν οὐρανῶν" تُترجم إلى ملكوت السماوات، وهو ملكوت الله في القلب. يطلب يسوع من الناس أن يلجأوا إلى الله عندما يقترب الله من قلوبهم. ملكوت السماوات هو يسوع المسيح. بالنسبة لأولئك الذين يتوبون، يدخل يسوع المسيح إلى قلوبهم. الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله خلعوا ثيابهم وسُجنت أرواحهم في إناء وصاروا بشراً. البشر كائنات محاصرة في العالم. لذلك يموت الإنسان مرتين. وفي تكوين 2: 17 "وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت". يقول الكتاب المقدس العبري: "مت ومت". هنالك. وفي يوحنا 3: 3 "أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنْ فَوْقُ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ اللهِ." يتم التعبير عنه على أنه "يولد من جديد". والسابقة هي أن تموت (مرتين) وتولد من السماء. أما الموتان، فالموت الأول هو موت الخطية (المعمودية في الماء)، ...

 معمودية الماء (الموت) ومعمودية الروح القدس (القيامة) الموت يأتي مرتين الأول هو معمودية الماء، والموت الثاني هو معمودية النار. الموت الأول، أي معمودية الماء، يعني الموت عن الخطية. تم حل الخطيئة (الرجل العجوز). والموت الثاني هو معمودية النار. لذلك فإن القديسين هم أيضًا أناس خرجت نفوسهم من الجسد واحترقت حتى الموت. وهكذا بقوة الروح القدس يولد الإنسان من السماء. هذه هي معمودية الروح القدس. معمودية الماء هي طقس يعبر عن الموت عن الخطية. كثير من الناس يسيئون فهم معمودية الماء. يعتقدون أن معمودية الماء تغسل الخطايا، لكنها ليست غسلًا للخطايا، بل موتًا للخطايا. في 1 بطرس 3: 21 "المثل الذي به المعمودية أيضًا تخلصنا الآن (لا بإزالة دنس الجسد، بل سؤال ضمير صالح عن الله) بقيامة يسوع المسيح:" الماء هو الوعد (العلامة) بأن الإنسان العتيق يموت عن الخطية ويقوم كإنسان جديد. لقد تم حل الخطيئة. وترمز سفينة نوح إلى معمودية الماء. لذلك، للمرة الثانية، يجب على المؤمنين أن يخلعوا أرواحهم ويرتدوا ثيابًا تأتي من السماء. ولكي يغير نفسه لا بد أن يعتمد بالروح القدس والنار. المعمودية بالروح القدس والنار تعن...

3. أنا أنزل عليكم خبزا من السماء (سمكتان وخمسة أرغفة شعير) خروج 16: 4-5 "فقال الرب لموسى: ها أنا أمطر لكم خبزا من السماء. فيخرج الشعب ويلتقطون مقدارًا معينًا كل يوم، لأمتحنهم هل يمشون. في قانون بلدي، أو لا. ويكون في اليوم السادس أنهم يعدون ما ياتون به. فيكون ضعف ما يلتقطونه كل يوم». 『 سأمطر لكم خبزا من السماء 』 يقول الكتاب المقدس العبري ( मक्रम लक की फफ Ծ हस्रम मलيام ) ماتير راخيم لحم ( मԷमत Դ ԥhir л۸क ԛ म ल۶ۖ हम) مترجم، 『سأمطر ( मत्यर)، خبز ( म۷मत त۴ۥи) ) لك (ل۸क۶ۛ). رَ) 』 لا يجوز الجمع بين المطر والخبز، ولكن يجب أن يفصل بين المطر والخبز. ويصبح المعنى واضحا. لذا، فهي صورة رمزية لسقوط المطر وكعكة الأرز في نفس الوقت. والمطر يعني الماء والسمك في معجزة الأرغفة الخمسة والسمكتين، وكعك الأرز يعني خمسة أرغفة من الشعير. الكلمات المذكورة أعلاه تشبه علامة الخمسة أرغفة والسمكتين. وفي السمكتين ترمز السمكة إلى الماء، والاثنتين هما الوصايا العشر للعهد القديم والوصيتين للعهد الجديد أي العهد الجديد الثاني. إن الوصيتين في العهد الجديد تتعلقان بالحصول على مغفرة الخطايا. إنه يرمز إلى دم يسوع. والأرغ...

 2. رجل عجوز، رجل جديد وفي رومية 4:6-6 "فدفنا معه بالمعمودية للموت حتى كما أقيم المسيح من الأموات بمجد الآب هكذا نسلك نحن أيضاً في جدة الحياة". فإنه إن كنا قد صرنا معًا في شبه موته، نكون أيضًا في شبه قيامته. عالمين هذا أن إنساننا العتيق قد صلب معه، لكي يهلك جسد الخطية، حتى لا نعبد الخطية من الآن فصاعدا.] ويشير الرجل العجوز هنا إلى الإنسان الأول، آدم. لقد ولد المسيح في هذا العالم ليعطينا جسد الخطية الذي يجب أن يموت. لذلك، عندما مات يسوع، آدم، آخر إنسان، على الصليب، تحقق الوعد للإنسان الأول. في أفسس 22:4-24 "أن تخلعوا من جهة التصرف السابق الإنسان العتيق الفاسد حسب شهوات الغرور. وتتجدد بروح ذهنك. وأن تلبسوا الإنسان الجديد الذي بعده مخلوق الله في البر وقداسة الحق. والإنسان الجديد يعني المسيح المقام. ويطلق عليه في الكتاب المقدس أيضًا اسم الإنسان الداخلي. في 2 كورنثوس 4: 16 "لِذَلِكَ لاَ نَفْشَلُ". ولكن وإن كان إنساننا الخارج يهلك، لكن الإنسان الداخلي يتجدد يومًا فيومًا.» 1 بطرس 3: 21-22 يقول: «المثل الذي به المعمودية أيضًا يخلصنا الآن (لا إزالة وسخ الجسد) ) بل جواب ...

 أمثلة على الصليب والقيامة في الكتاب المقدس 1. الحية النارية والثعبان النحاسي عندما اشتكى بنو إسرائيل إلى الله من ضيقهم في البرية، أرسل الله حيات نارية (دينونة النار)، فلدغت كثيرين منهم وماتوا. فصلى موسى إلى الله، فأرسل الله الحية النحاسية (القيامة). عدد 21: 8-9 فقال الرب لموسى اصنع لك حية محرقة وضعها على الحقل فكل من لدغ ونظر إليها يحيا. . "فصنع موسى حية من نحاس ووضعها في الحقل، فكان إذا لدغت حية إنسانا ونظر إلى حية النحاس يحيا." في النهاية، يقول الكتاب المقدس أن كل شخص في العالم يجب أن يموت من لدغة حية نارية. ومع ذلك، فإن الثعبان البرونزي يصبح نعمة إنقاذ لأولئك الذين يعضهم ثعبان ناري. فصنع موسى حية من نحاس من الحية المحرقة. الثعبان الناري يتحول إلى ثعبان برونزي. ترمز الحية النارية إلى موت يسوع على الصليب، وترمز الحية النحاسية إلى قيامة المسيح. الحية الناريه والثعبان النحاسي يمثلان المسيح الذي مات على الصليب وقام. في يوحنا 11: 25-26، قال لها يسوع: أنا هو القيامة والحياة. من آمن بي ولو مات فسيحيا، وكل من كان حياً وآمن بي فلن يموت إلى الأبد. أتؤمن بهذا؟』حاليًا، إذا كان المؤمن ...