Arab

يقول الإنجيل في يوحنا (9: 1-3). 『 َفِيمَا هُوَ مُجْتَازٌ رَأَى إِنْسَاناً أَعْمَى مُنْذُ وِلاَدَتِهِ  فَسَأَلَهُ تلاَمِيذُهُ: «يَا مُعَلِّمُ مَنْ أَخْطَأَ: هَذَا أَمْ أَبَوَاهُ حَتَّى وُلِدَ أَعْمَى؟»  أَجَابَ يَسُوعُ: «لاَ هَذَا أَخْطَأَ وَلاَ أَبَوَاهُ لَكِنْ لِتَظْهَرَ أَعْمَالُ اللَّهِ فِيهِ. . 』 "من فعل الخطيئة ، هذا الرجل ، أو والديه ، أنه ولد أعمى؟" سأل التلاميذ يسوع. الخطيئة هي الخطيئة الأصلية للوالدين أو خطيئة خاصة به. خطيته تعني خطية ارتكبت قبل أن يولد في هذا العالم. وهذا يعني أن هناك خطيئة غير الخطيئة الأصلية للجسد التي وردت من الأهل. الخطيئة الأصلية الأخرى هي الخطيئة الأصلية المصنوعة في ملكوت الله. الأرواح التي تبعت الشيطان لأنهم أرادوا ترك الله. وهكذا ، سجن الله الأرواح الشريرة في الجسد. الأرواح المحصورة في الجسد ميتة لأنهم فقدوا علاقتهم بالله. هكذا ولدت روح. يقول الكتاب المقدس في سفر التكوين (2: 7) 『 وَجَبَلَ الرَّبُّ الالَهُ ادَمَ تُرَابا مِنَ الارْضِ وَنَفَخَ فِي انْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ ادَمُ نَفْسا حَيَّةً. 』 ع موت الروح ، أصب...

  『『 واغفر لنا ديوننا كما نسامح المدينين. هذا حرفيًا تعبير غامض لا يبدو صحيحًا. يجب أن نغفر خطايانا أولاً ، والله سوف يغفر لنا. يقول بعض علماء الكتاب المقدس أنهم قد تغيروا ذهابًا وإيابًا. يزعمون أنه يجب علينا أن نغفر خطايا الآخرين ، مثلما غفر الله خطايانا. لكن ما يقال في صلاة الرب هو نفسه كما في ماثيو (14: 14-15). 『 فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ أَبْصَرَ جَمْعاً كَثِيراً فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ وَشَفَى مَرْضَاهُمْ.   وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ: «الْمَوْضِعُ خَلاَءٌ وَالْوَقْتُ قَدْ مَضَى. اصْرِفِ الْجُمُوعَ لِكَيْ يَمْضُوا إِلَى الْقُرَى 』 "مغفرة الله للخطيئة البشرية" هي قواعد يونانية للاستخدام التام في الماضي. مسامحتنا لخطايا الآخرين هي الآن في التقدم. وفقًا للتوتر ، فإن القواعد غير صحيحة: ليس من الجيد أن نقول إن الله قد غفر خطايانا في الماضي لأننا غفرنا خطايا الآخرين. ثم العبارة "لأن الله غفر خطايانا ، سامحنا خطايا الآخرين ،" رقيق. بالمناسبة ، ترجمة كلماتنا في المضاد. ومن المنطقي أنه لا معنى أن نقول "لقد ...

    ④『 سيتم خاصتك في الأرض ، كما في السماء. 』 ما يخبرنا يسوع به في صلاة الرب هو عدم طلب أي شيء في العالم. يعيش الناس الآن على الأرض ، لكن ما يطلبه الناس من أباهم السماوي هو تحقيق ما خططه الله منذ الخلق. كثيرون لا يعرفون عن الله. يقول الناس أن الله كلي القدرة ، لكن البشر يفكرون في الله كقوة لهم. لقد خلق الله العالم وكان "جيدًا جدًا" في نظر الله. يعتقد الناس أن الله كلي القدرة. ومع ذلك ، إذا حاول الله خلق العالم تمامًا ، لكنه فهم أن الشيطان متورط ويجب تدمير العالم بسبب خطأ بشري ، فهم لا يعتبرون الله "كلهم أقوياء". هو مثل التفكير في أن القدرة الكلية لله يمكن تغييرها عن طريق بعض العوامل الخارجية. هذا هو القدرة الكلية لله بالطريقة الإنسانية ، وليس معرفة الحقيقة عن القدرة الكلية لله. على الرغم من أن الناس يعتقدون أن الله خلق كل الأشياء في هذا العالم ، مثالية ومباركة ، إلا أنهم مجبرون على الاعتقاد بأن "الله يجب أن يدمر هذا العالم" فقط الله خير. في إنجيل ماثيو ، يتحدث يسوع أيضًا مع شاب ثري ، قائلاً: "فقط الله صالح" ، لكن الناس...

    『 «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ.  لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ.  خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ.  وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضاً لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا.  وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَالْقُوَّةَ وَالْمَجْدَ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. 』 (إنجيل متي ٦: ٩ـ ١٣) الصلاة لا تخبرني بمتطلباتي أمام الله ، بل تطلب إرادة الله أن تتم على الأرض. يقرر الله كل الوصايا والخطط ، لكن دعاء الإنسان لله هو مجد الله. ① قال يسوع 『 أبانا الذي الفن في الجنة 『 『 الله في الجنة . أولئك الذين يصلون على الأرض ، "الله وأنا لست واحدًا." لهذا السبب يصلي البشر على الأرض لله في الجنة. هذا له نفس المعنى الذي وضعه الله لإسرائيل في مصر. أولئك الذين يصلون هم أولئك الذين تركوا الله وحبسوا في العالم. في يوحنا (17:11) ، صلى يسوع. 『 وَلَسْتُ أَنَا بَعْ...