السؤال ٧٤. ما هو التبني؟

السؤال ٧٤. ما هو التبني؟

الجواب: التبني فعل من أفعال نعمة الله المجانية، في ابنه الوحيد يسوع المسيح ولأجله، فبه يُقبل جميع المبررين في عداد أبناء الله، ويُوضع عليهم اسمه، ويُعطى لهم روح ابنه، ويكونون تحت رعاية أبيه السماوي وتدبيره، ويتمتعون بجميع امتيازات أبناء الله، ويرثون جميع مواعيده، ووارثين مع المسيح في المجد.

غلاطية ٤: ٤-٧ ولكن لما جاء ملء الزمان، أرسل الله ابنه، مولودًا من امرأة، مولودًا تحت الناموس، ليفتدي الذين تحت الناموس، لننال التبني كأبناء. ولأنكم أبناء، أرسل الله روح ابنه إلى قلوبنا صارخًا: "يا أبا الآب!". إذًا لستَ بعد عبدًا، بل ابنًا؛ وإن كنتَ ابنًا، فأنتَ وارثٌ بالله.

غلاطية ٤: ٤-٧ كلمة هويوديسية تعني التبني، والقبول كابن، إلخ. كان سبب جعل الله ابن الله تحت الناموس هو أن يكون ذبيحة وفقًا للناموس. بمعنى آخر، جاء يسوع إلى العالم ذبيحة كفارة لتحرير الخاضعين للناموس من الخطيئة. ليس يسوع تحت الناموس، ومع أنه ابن الله، فإن سبب كونه ابن الإنسان هو الكفارة.

بما أن جميع الناس ورثوا جسدًا خاطئًا من الإنسان الأول، فلا يمكن أن يكونوا أحرارًا من الخطيئة طالما أن لديهم جسدًا خاطئًا. مع ذلك، كان يسوع بلا خطيئة، لذا كان بإمكانه أن يصبح ذبيحة. في العهد القديم، كان يجب أن تكون الذبائح بلا عيب ولا دنس لمغفرة خطايا الخاطئ. عبرانيين 9: 23 "كان لا بد أن تُطهَّر صور الأشياء التي في السماوات بهذه، وأما الأشياء السماوية نفسها فتُطهَّر بذبائح أفضل من هذه". وهكذا يتحد المؤمن بأفضل ذبيحة، ويموت جسده أيضًا. ويصبح هذا ذبيحة روحية حية. رسالة رومية ١٢: ١-٢ "لذلك أحثكم أيها الإخوة، برحمة الله، أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة مرضية عند الله، هي عبادتكم الروحية. لا تشاكلوا نموذج هذا العالم، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم. حينئذٍ تستطيعون أن تختبروا وتميزوا ما هي مشيئة الله الصالحة المرضية الكاملة."

بفداء يسوع المسيح، نال الخطاة الحق في أن يكونوا أبناء، ولكن لكي يُعترف بهم رسميًا كأبناء، يجب أن ينالوا ختم شهادة الروح القدس. رسالة رومية ٨: ١٥-١٦ لأنكم لم تأخذوا روح العبودية للرجوع إلى الخوف، بل أخذتم روح التبني، الذي به ننادي: "يا أبا الآب!". الروح نفسه يشهد لأرواحنا أننا أبناء الله. يشهد الروح القدس أن القديسين أبناء الله.

هذه هي معمودية الروح القدس. معمودية الروح القدس تعني وعي الصيرورة ابنًا لله. المعمودية هي وعي بالإيمان بأن الجسد الذي نرثه من أبوين أرضيين يموت، وأننا نولد من جديد من الآب السماوي.

عندما يصبح القديس ابنًا لله، تقول رسالة رومية 8: 17: "وإن كنا أبناءً، فنحن وارثون أيضًا، وارثون لله ووارثون مع المسيح، إن كنا نتألم معه لنشارك أيضًا في مجده". تشير المعاناة إلى الصعوبات التي نواجهها أثناء نشر الإنجيل.