الوصايا العشر من العهد القديم والوصايا الجديدة من العهد الجديد

 

الوصايا العشر من العهد القديم والوصايا الجديدة من العهد الجديد

 

1. الوصايا العشر للعهد القديم

كان الغرض من إعطاء الله الوصايا العشر هو "تعليم بني إسرائيل أنهم جميعًا خطاة تركوا الله". وهذا يعني مقابلة الإله الحقيقي من خلال الوصايا العشر.

 

أولاً: لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.

 

يؤمن الناس في العالم بالله بطريقتهم الخاصة. يقول أهل الكنيسة أن الإله الذي يؤمنون به هو الله، ولكن هل الإله الذي يعتقدون فيه هو يهوه حقًا؟ الله ليس بعيدًا ويأتي إلى بني إسرائيل بطرق عديدة. لكن الناس كانوا يخافون الله. عندما ذهب موسى لتلقي الوصايا العشر في جبل سيناء، صنعوا صنمًا لعجل ذهبي وعبدوه كإله. بهذه الطريقة، يعبد الناس في العالم الإله الذي يفكرون فيه. واليوم يحدث نفس الشيء داخل الكنيسة. يؤمن كل فرد في الكنيسة بالله، ولكن ما لم يصبحوا عمانوئيل، فإنهم جميعًا يؤمنون بالله الذي يفكرون فيه ويريدونه. هذا صنم. عمانوئيل يعني أن الله مع المؤمنين. الله ليس بعيدًا، ولكن عندما يدخل قلب المؤمن يصير يهوه.

ثانياً: لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً، ولا صورة ما مما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهم ولا تعبدهم لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي.

 

يعتقد الناس أن الله هو الذي يعينهم ويمنحهم البركات. ويعبدون الله ويقولون هو الرب. قال النبي عاموس أن الرب لم يتلق عبادة من بني إسرائيل قط. والذي في السماء يشير إلى التصوف الروحي، والذي على الأرض يمثل المال، والذي في البحر يرمز إلى القوة الدنيوية. الكتاب المقدس يقول لا تعبدوا من أجل هذا. هذا هو الإيمان لتلقي البركات.

 

ثالثا: لا تنطق باسم الرب الهك باطلا. لأن الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا.

 

على الرغم من أن بني إسرائيل لا يعرفون الرب، إلا أنهم يدعون الله الآب. فيخبرهم الله أنهم قوم مغرورون. ومن دعا "غير أبيه" بأبيه، لم يكمل. الله يعتقد ذلك أيضا. اليوم، إذا دعا مؤمن في كنيسة الله الآب دون الدخول في المسيح، فهذا باطل.

 

رابعا: اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع كل عملك، أما اليوم السابع فهو سبت الرب إلهك، لا تعمل فيه عملا ما، أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك. ولا بهائمك ولا نزيلك الذي في أبوابك.

 

الله يجعل بني إسرائيل يدركون: "أنتم الذين ليس عندكم السبت". لهذا السبب يجب أن تصبح السبت. هذا يعني أنه بينما يحافظون على السبت، عليهم أن يدركوا أنهم لا يستطيعون الحفاظ عليه على الإطلاق، وأن الكائنات التي تعيش في العالم ليس لديها السبت. لذلك يُطلب منهم أن ينظروا إلى بذرة الوعد (رمز السبت) التي ستأتي في المستقبل. أولئك الذين يدخلون إلى المسيح اليوم يصبحون هم الذين دخلوا السبت.

خامسا: أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

 

يكبر الأشخاص الذين يعيشون على هذه الأرض في ظل حماية وحب والديهم، وعندما يكبرون، يفكرون في والديهم ككائنات ثمينة.

وبطبيعة الحال، ليس الجميع يعيش مثل هذا. لكن بشكل عام، العلاقة بين الوالدين والأبناء هي علاقة دم لا يمكن تغييرها بشكل مصطنع. وبالمثل، هذا هو الحال بين الآباء والأبناء في هذا العالم، ناهيك عن العلاقة بين الله والبشر. وهذا يعني أن تفكر في الله، والدك الروحي، تمامًا كما تفكر في والديك الجسديين. لذلك يعلمكم الله أنكم جميعاً كائنات تركتم الله.

 

سادسا: لا تقتل.

 

الناموس هو إنجيل الله المعطى لاكتشاف المسيح. ومع ذلك، إذا وقع الشخص في الناموسية، فإنه يصبح مثل الشخص الملتزم بنص القانون ويحمل عبئًا ثقيلًا. لقد فعل الإسرائيليون ذلك، بل وقتلوا المسيح على الصليب. الناموسية هي أن تكون قاتلاً روحياً. هذا النوع من الناموسية منتشر حتى داخل الكنيسة اليوم. يدرس أعضاء الكنيسة الوصايا العشر كل يوم ويحاولون عدم ارتكاب الخطايا من خلال التحقق مما إذا كانوا يرتكبون خطايا أم لا. إذا ارتكبوا خطيئة، فإنهم يطلبون المغفرة بدم يسوع. بالإضافة إلى ذلك، يتفشى الأشخاص الذين يقولون إن مباني الكنائس هي معابد، والأشخاص الذين ما زالوا يصرون على تقديم العشور لإجبار التبرعات، والعبادة من خلال إنشاء أعياد مختلفة.

 

سابعا: لا تزن.

 

الزنا يعني الزنا الروحي، ويظهر أن الإنسان يؤمن بالله ويؤمن أيضاً بالبعل. إنهم أناس يؤمنون بالعالم والله. هؤلاء الناس كانوا بني إسرائيل، وهم منتشرون في الكنيسة اليوم. السبب الرئيسي لذلك هو الأنبياء الكذبة داخل الكنيسة. وذلك لأنهم يخلطون بين مؤمني الكنيسة وبين الإنسانية والناموسية والغنوصية.

 

ثامناً: لا تسرق.

 

الأنبياء الكذبة يسرقون من الله.

يجب على بني إسرائيل أن يأكلوا طعام الحق، لكن لا يُسمح لهم بأكله. العديد من القساوسة الكذبة اليوم يبشرون بالكذب بهذه الطريقة. لذلك، يصبح القساوسة الكذبة خدامًا للشيطان ويسلبون أرزاقهم. على سبيل المثال، يقولون إنك سوف تخلص إذا آمنت فقط بيسوع. إن موضوع الإيمان ليس ما أؤمن به، بل إيمان المسيح. لا يمكن للكائن "أنا" أن يكون موضوعًا للإيمان، وإيمان المسيح وحده يمكن أن يكون موضوعًا. الإيمان هو موت الصليب وقيامته. إذن الخلاص هو الموت مع يسوع المسيح. إلى جانب الإيمان، هناك أشياء كثيرة خاطئة حول التوبة، والقيامة، والمجيء الثاني، وما إلى ذلك.

 

تاسعاً: لا تشهد على قريبك شهادة زور.

 

أولئك الذين يعلنون الكذب هم الذين يشهدون زورًا على جيرانهم. هؤلاء رجاسات، ولن يغفر الله لهم.

 

عاشرا: لا تشته بيت قريبك، لا تشته امرأة قريبك، ولا عبده، ولا أمته، ولا ثوره، ولا حماره، ولا شيئا مما لقريبك.

 

  الجشع يأتي من الرغبة في أن نكون مثل الله. وهذا يؤدي إلى عبادة الأوثان. عندما يتجذر هذا الجشع في قلب الشخص، يصبح هو أو هي السيد ويعتقد أن كل شيء في العالم هو ملكه.

 

2. العهد الجديد؛ وصية جديدة

 

يربط معظم أهل الكنيسة الوصيتين بالوصايا العشر للعهد القديم. الوصية الأولى من العهد الجديد مرتبطة بالوصايا الخمس التي تقابل النصف الأول من الوصايا العشر، والوصية الثانية من العهد الجديد مرتبطة بالوصايا الخمس التي تقابل النصف الثاني من الوصايا العشر. إنهم ببساطة يقومون بربط مثل هذه الروابط دون أن يعرفوا حتى معنى الوصايا التي أعطاها الله. تعلم الوصايا العشر أن الناس خطاة تركوا الله، لكن وصيتي يسوع تتحدثان عن القيامة المحيية. إذن الوصية الجديدة ليست للخطاة، بل للصيرورة رجلاً بارًا (ابن الله).

 

في متى 22: 35، اختبر أحد المحامين يسوع عندما سأله: "يا معلم، ما هي الوصية العظمى في الناموس؟" قال له يسوع: تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الأولى والعظمى. والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك. بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء». هو قال.

 

أولاً، تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك.

 

الإنسان الخاطئ هو كائن ترك الله. ومع ذلك، من وجهة نظر دنيوية، فإن الكلمات التي تحب الله لا تناسب الخطاة. العثور على الخروف الضال هو محبة الله. لذا فإن محبة الإنسان لله تعني العودة إليه. وهذا يعني أن الموت على الصليب مع يسوع المسيح هو محبة لله. فقط من خلال إنكار الذات (الذات القديمة: الروح القديمة) يمكن للروح أن تشرق في الظلام. هذه هي محبة الله. ولهذا تولد النفس من السماء. بمعنى آخر، يخلع الروح النفس القديمة ويتغير إلى ثياب المسيح (النفس الجديدة). هذا ما تبدو عليه القيامة. النفس القديمة تخنق الروح، ولكن النفس الجديدة تحيي الروح. القيامة، كما هو مذكور في 1 كورنثوس 44:15-45، هي عندما يموت الجسد المادي الذي أخذه من الوالدين ويأخذ جسدًا روحانيًا مأخوذًا من السماء.

 

ثانياً، تحب قريبك كنفسك.

 

ومن خلال رحمة الله، اتحد القديسون بيسوع المسيح، وخلصوا وقاموا. يجب على القديسين أيضًا أن يخلصوا نفوس الآخرين. حتى تتمكن الروح من استقبال النور. الخلاص هو خلاص (قيامة) النفس. النفس التي تغيرت إلى ثياب جديدة تتحد مع الروح وتخلص. في 1 بطرس 1: 9 "نائلين غاية إيمانكم خلاص النفوس".