ملكوت الله

 

ملكوت الله

 

1. مفهوم ملكوت الله

1) الجنة وملكوت الله

تظهر كلمة السماء وملكوت الله في الكتاب المقدس. عن السماء ، يقول متى 3: 2 ، "توبوا ، لأن ملكوت السماوات قريب" ويقول 5: 3 "طوبى لفقراء الروح ، لأن لهم ملكوت السماوات". الكلمة اليونانية هي 『ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν』. ἡ βασιλεία هي المملكة ، و τῶν οὐρανῶν هي اسم جمع مع مقال نحويًا ، مما يعني دخول ملكوت الله إلى قلوب القديسين.

وما تمت ترجمته على أنه ملكوت الله في أعمال الرسل 19: 8 ، "ذهب بولس إلى المجمع وجادل بجرأة حول ملكوت الله ووعظه لمدة ثلاثة أشهر." الكلمة اليونانية لملكوت الله هي 『τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ』. إنه يعني ملكوت الله الذي يحكمه الله الآب. إنه ملكوت الله الذي يتحدث عنه الناس في الكنيسة. τοῦ θεοῦ لها مقال (τοῦ) وتعني الله الآب. عندما لا يوجد مقال ، فإنه يشير إلى يسوع المسيح. لذلك ، من الضروري النظر إلى ملكوت الله من ناحيتين.

تُرجمت إلى السماء ، τῶν οὐρανῶν هي ملكوت الله الذي بني فيه الهيكل في قلوب القديسين ويسوع المسيح ، الذي يأتي إلى الهيكل ، يحكم. نزل يسوع المسيح إلى قلوب القديسين وأعلن ملكوت الله على الأرض. في قلوب القديسين ، يسوع المسيح هو ملكوت الله ، وهو الملكوت الذي تحكمه قوة الروح القدس. في لوقا 17: 20-21 ، "عندما سأل الفريسيون متى سيأتي ملكوت الله ، أجاب يسوع وقال ،" إن ملكوت الله لا يأتي مع المرئي ، ولا هو هنا ولا هناك. أنا داخل

ما هو ملكوت الله على الأرض ، وما نوع الشخصية التي يتسم بها؟ يجب أن ننظر إليه فيما يتعلق بملكوت الله ، الذي يحكمه يهوه الله. τῆς βασιλείας τοῦ هو مفهوم ملكوت الله الذي يشمل السموات الأولى والثانية والثالثة. لذلك ، إذا فسرنا السماء الثالثة بطريقة كتابية ، فإن كلمات يسوع عن ملكوت السماوات منطقية بشكل طبيعي.

 

2) الله الثالوث وملكوت الثالوث

 

هناك ثلاثة أشياء تحدد الدولة. السلطة والأرض والشعب. إذا قارنت هذا بملكوت الله ، يمكنك فهمه بما فيه الكفاية. لملكوت الله أيضًا سلطان وأرض وشعب الله.

 

(السلطة: الله الثالوث)

 

الله يعني ملكوت الله قريباً. لذلك ، يصبح إله الثالوث "ملكوت الله" في الثالوث الأقدس. الله واحد ، لكنه يعمل كثالوث الله. على الرغم من أن الله واحد ، إلا أنه يعمل من خلال الآب والابن والروح القدس وفقًا لطريقة الحكم. الله الآب هو إله العرش ، والله الابن هو الخالق ، والروح القدس هو الذي يربط ويشغل كل شيء مخلوق. ولكن في ملكوت الله ، يصير يهوه الله الآب والابن والروح القدس. عندما ينظر البشر إليه ، يمكنهم أن يدركوا أنه يعمل كثلاث شخصيات. ولكن في النهاية ، يوجد يهوه الله واحد ، وليس ثلاثة. ملكوت الله حسب أسلوبه الحاكم هو ملكوت الثالوث. ملكوت الثالوث هو ملكوت عرش الله الآب وملكوت يسوع المسيح والملك الذي يعمل بالروح القدس.

 

(مملكة الثالوث)

 

تلك السماء المحددة تمثل ملكوت الله. ملكوت الله واحد وليس كثير. يهوه الله واحد.

ومع ذلك ، بسبب الملائكة الذين أخطأوا ، تحطم البقية في ملكوت الله. لذلك ، عيَّن الله المسيح مسبقًا وسجن أولئك الذين أخطأوا في العالم المادي كخطة أولى. والله نفسه أصبح الإنسان الأول ، آدم ، وأعطى جسد الخطيئة ، ثم مات على الصليب كآدم الأخير ، وأعطى جسداً روحياً لينقذ الحياة. عندما ننظر إلى هذا الشكل ، يُنظر إلى الله على أنه الثالوث. الآب وابنه يسوع المسيح والروح القدس. وبالمثل ، فإن ملكوت الله هو أيضًا مفهوم مثل هذا. لذلك ، في نظر البشر ، يُنظر إليه على أنه ملكوت الله الآب ، وملكوت يسوع المسيح ، والملكوت المتصل بالروح القدس. بالطبع ، ممالك الله الثلاثة هذه واحدة. فكما أن أقانيم الله الثلاثة هي واحدة ، فإن ممالك الله الثلاثة تصبح أيضًا واحدة. ومع ذلك ، عند النظر إليها بالعين البشرية ، فإنها تظهر على أنها ممالك الله الثلاثة وفقًا لطريقة حكم الله.

الجنة الأولى

تدل السماء الأولى على ملكوت الله حيث الآب على العرش. إنه ملكوت الله حيث يوجد الله الآب كروح. لم يره أحد من قبل ولكن يمكن معرفة القديسين من خلال يسوع المسيح. في 1 تيموثاوس 6:16 ، "هو وحده يمتلك الخلود ، ويسكن في نور لا يُقترب ، لم يره أحد ولا يستطيع أن يراه. له شرف وقوة أبدية. آمين."

 

الجنة الثانية

السماء الثانية هي ملكوت يسوع المسيح ، ملكوت الابن الحاضر في جسد الروح. قال يسوع المُقام في لوقا 24:39 ، "انظر إلى يديّ ورجليّ واعلم أنها أنا. المسني. الروح ليس له لحم وعظام كما ترى أنا." في كولوسي 1: 12-13 ، "لنشكر الآب الذي جعلنا مستحقين أن يكون لنا نصيب في ميراث القديسين في النور ، الذي أنقذنا من مُلك الظلمة ونقلنا إلى العالم. يحب ملكوت الابن. 』

الجنة الثالثة

تسمى السماء الثالثة جنة عدن ، أو السماء الجديدة والأرض الجديدة. يشير الرسول بولس في كورنثوس الثانية 12: 2 إلى السماء الثالثة. تصبح هذه الجنة هي البلد الذي يحكم فيه آدم ، الإنسان الأول ، مع الله. آدم ، الإنسان الأول ، يشير إلى الله نفسه. لهذا أصبح إيمانويل.

تعيش كائنات السماء الثالثة إلى الأبد وترتدي أجسادًا روحية. في 1 كورنثوس 15:44 ، "لأنه إذا زرع جسد مادي وقام جسد روحي ، إذا كان هناك جسد مادي ، يوجد أيضًا جسد روحي". الكلمة اليونانية المترجمة كجسد روحي هي σωμα πνευματικον. لديهم جسد روحي يختلف قليلاً عن جسد يسوع المسيح المجيد في السماء الثانية. هذه السماء الثالثة هي جنة عدن المفقودة ، وهي ملكوت الله (οὐρ οὐρανῶν) التي يجب استعادتها على هذه الأرض.

ملكوت الله واحد ولكنه ثلاثة. السماء الأولى ، والسماء الثانية ، والسماء الثالثة مرتبطة بالروح القدس ، وتعمل حسب كلمة يهوه الله. إن ملكوت الله واحد ، ولكن بسبب الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله ، فإن ملكوت الله مرئي للعين البشرية بثلاثة أشكال.

السجن الذي يذهب إليه المذنبون في العالم موجود أيضًا في ذلك البلد ، لذا فهو بلد محبوسين فيه. عندما لا يوجد سجن ، لا يوجد مكان للاحتجاز. لذا ، فإن معنى السماء الثالثة موضح في فرضية أن هذا العالم سجن. بعد أن تصبح هذه الأرض سجنًا ، ستعود هذه الأرض إلى ملكوت الله يومًا ما. بالنسبة لهذا السجن ، تصبح هذه الأرض هي السماء الثالثة. سبب تفسيرها بتقسيمها إلى ثلاث سموات هو أنها مرتبطة بالثالوث الله.

 

(الناس: الملائكة)

في لوقا 20: 35-36 ، "أولئك الذين يحسبون مستحقين للعالم الآخر والقيامة من الأموات لا يتزوجون ولا يتزوجون. لا يمكنهم الموت مرة أخرى. كأطفال ، نحن أبناء الله. " يقول الكتاب المقدس أن أولئك الذين يخلعون الجسد يعودون إلى الملائكة. كل شعب ملكوت الله مؤلف من ملائكة. ثياب الملاك هي أجساد حية إلى الأبد ، وهي الملابس التي وهبها الله.

يا ابناء الله

عندما يصير القديسون أبناء الله ، فإنهم سينالون ميراث ملكوت الله ، لكن ليس فقط أي شخص آخر. الذي يحصل على الميراث يذهب مباشرة إلى السماء الثانية ، ملكوت ابنه. أولئك الذين يدركون أنه يجب عليهم تأسيس ملكوت الله على هذه الأرض وتنفيذ الخدمة الرسولية كدعوة يصبحون أبناء الله. لذلك ينالون معمودية الروح القدس ويتلقون القوة من الله. أولئك الذين يبنون ملكوت الله على الأرض يصبحون ورثة ملكوت الله. يدخلون كنعان روحياً ويهزمون العدو بقوة الله ويؤسسون ملكوت الله. وبالمثل ، يجب أن يحصلوا على القوة من المسيح لتحطيم قوة الشيطان وتأسيس ملكوت الله على الأرض.

λογος هل الله موجود في قلب القديس. إذا لم يدركه القديسون ، فلا يمكن أن يقال إنه ابن. مثلما أعطى الله الآب القوة لابنه يسوع المسيح (ο λογος) ، ο λογος يُمكِّن من بداخله من إنشاء ملكوت الله على الأرض. يتحدث مباشرة مع ابنه عن ملكوت الله ، ويمنح نعمة مذهلة. من خلال القديسين ، يجعل المعجزات تظهر ، ويتنبأ ، ويمنح عطايا متنوعة. والسبب هو أنه ضروري لبناء ملكوت الله. في 1 كورنثوس 12:10 ، "يُعطى للبعض لعمل المعجزات ، وللآخرين للتنبؤ ، وللآخرين لتمييز الأرواح ، وللآخرين للتحدث بألسنة مختلفة ، وللآخرين لترجمة الألسنة". لذلك ، ما لم يكن ابن الله ، لا يمكنه أن يسمع صوت ο λογος ويتبع كلامه.

 

أبناء الله

لا يرث أبناء الله ميراث ملكوت الله ، لكنهم يدخلون السماء الثالثة لأنهم ولدوا ثانية من الماء والروح. أولئك الذين لم يتلقوا معمودية الروح القدس يصبحون أولئك الذين يعيشون حياة الإيمان مثل الأطفال. تابوا وولدوا ثانية من الماء والروح ، لكنهم غير مهتمين بتأسيس وتوسيع ملكوت الله.

على الرغم من أن المؤمنين يولدون من جديد ويولدون في حياة جديدة ، فليس من السهل تمييز إرادة الله إذا لم ينمو إيمانهم. لذلك ، عادة ما يقرؤون كلمات الكتاب المقدس ، ويميزون إرادة الله في الكلمات ، ويعيشون حياة الإيمان.

ومع ذلك ، فإن الانطباع الذي تحصل عليه من كلمات الكتاب المقدس يختفي بسهولة وسط التجارب والصعوبات المختلفة أثناء العيش في العالم. حتى نتمكن من رؤيتهم يتوبون ويحاولون الحفاظ على الكلمة. في هذه الحالة ، يكون من الصعب التمييز بين ظهور شخص ولد من جديد أو شخص دخل القانون مرة أخرى. لأنهم لا يفهمون مشيئة الله بالضبط. إرادة الله أن يكشف مجده.

على الرغم من أن القديسين أصبحوا أبناء الله ، إلا أنهم يسقطون أحيانًا ويعانون من الأوهام أثناء حياتهم في العالم. لكنهم ، بإرشاد الروح القدس ، يتغلبون على الضلال ويدركون إرادة ملكوت الله. في رومية 8:26 ، "بنفس الطريقة يعيننا الروح في ضعفنا. لأننا لا نعرف كيف نصلي كما ينبغي ، لكن الروح نفسه يشفع فينا بأنهات عميقة للغاية بالنسبة للكلمات ". يتحقق الإدراك لهم من خلال كلمات الكتاب المقدس ، ومن خلال المحادثات مع الناس ، ومن خلال الصلاة ، يتم تحريكهم وإلهامهم. هذه شركة روحية مع الله. ومع ذلك ، فإن كون المرء ابنًا لله يختلف عن كونه ابنًا لله. فقط عندما يصبحون أبناء الله في عملية النمو في الإيمان ، يمكنهم أن يرثوا ميراث ملكوت الله. حتى في العالم ، فإن رئيس مجلس إدارة شركة لديه العديد من الأطفال ، وكما ترون ، فإن نقل الشركة إلى الابن الأكبر وتوزيع الممتلكات على البقية ، لا يتم منح الرئاسة لأي شخص فقط ، حتى لو كانت طفل. إن ميراث ملكوت الله لا ينتقل إلى الأبناء الذين لديهم إيمان يشبه الأطفال ، بل إلى أولاد الله.

 

2. السماء الثالثة

1) مفهوم الجنة الثالثة

في 2 كورنثوس 12: 2-4 ، "أعرف رجلاً في المسيح ، اختطف قبل أربعة عشر عامًا إلى السماء الثالثة (τριτου ουρανου) (سواء كان في الجسد أو خارج الجسد ، فأنا لا أعرف أعلم ؛ الله أعلم） أعرف مثل هذا الرجل (سواء كان في الجسد أو خارج الجسد ، لا أعرف ، لكن الله أعلم) تم القبض عليه في الجنة (παραδεισον) وسمع كلمات لا توصف ، كلمات لا يمكن للرجل أن يقول 』

يصف الكتاب المقدس السماء الثالثة بـ τριτου ουρανου. Ton Uranon (τῶν οὐρανῶν) هو ملكوت الله الذي يأتي إلى قلوب القديسين بصيغة الجمع ، و ουρανου ، الرقم المفرد ، هو ملكوت الله الذي يدخل قلوب الأفراد. هذا هو السبب في أن Tritu Uranu هي السماء الثالثة ، ملكوت الله الذي ينزل في قلوب المؤمنين. تم التعبير عن الجنة الثالثة بالجنة (الجنة παραδεισον).

في لوقا 23:43 ، "قال له يسوع ،" حقًا أقول لك ، اليوم ستكون معي في الفردوس (Paradiso παραδεισω). "قال يسوع لأحد الرجلين المصلوبين معه: في لوقا 23:41 ، "نحصل على تعويض عادل عما فعلناه ، لذلك فمن الطبيعي أن لا يرتكب هذا الرجل أي خطأ." هذا هو مظهر الشخص التائب. وفي 23:42 ، "يا يسوع ، تذكرني عندما تدخل ملكوتك (τη βασιλεια)." في τη βασιλεια ، يتم استخدام تعبير مملكة. في النهاية ، إنها تعني ملكوت الله. في هذا الوقت ، كان يُعتقد أن ملكوت الله الذي تحدث عنه الفاجر الذي مات مع يسوع على الصليب هو الملكوت الذي يموت الجسد من أجله ، وملكوت الله الذي تحدث عنه يسوع هو الفردوس.

السماء الثالثة ، تسمى الفردوس ، هي "جنة عدن قبل أن يطرد آدم الذكر وحواء الأنثى. وهناك قول بأن الله سيرد جنة عدن. مقفرة في صهيون ، وجعل البرية مثل عدن ، والبرية مثل جنة الرب ، ويكون هناك فرح وسعادة وحمد وصراخ في وسطهم.

في رؤيا يوحنا 21: 1-2 ، "ثم رأيت سماء جديدة وأرضًا جديدة ، واختفت السماء الأولى والأرض ، ولم يعد البحر. ورأيت المدينة المقدسة ، أورشليم الجديدة ، نازلة من السماء من عند الله مهيأة لها. كان الأمر كما لو كانت العروس تزين نفسها لزوجها ". يصف إشعياء المشهد في جنة عدن المستعادة على النحو التالي: في إشعياء 65:25 "يأكل الذئب والحمل معًا ، ويأكل الأسد التبن كالثور ، وتأكل الحية التراب. في جبلي المقدس لن يكون هناك ضرر ولا ضرر ، يقول الرب. " في النهاية ، يمكننا القول أن الجنة الثالثة هي فردوس ، جنة عدن مستعادة ، سماء جديدة وأرض جديدة.

 

2) خطة الله بسبب سقوط الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله

يتم سرد قصة الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله في يهوذا 1 و 2 بطرس 2: 4. في يهوذا 1: 6 ، "لقد أغلق في الظلمة مع الروابط الأبدية حتى يوم القيامة ، الملائكة الذين لم يحافظوا على مكانتهم بل تركوا مسكنهم." في 2 بطرس 2: 4 ، "لم يغفر الله. الملائكة الذين أخطأوا وألقوا بهم في الجحيم وأبقوهم في بئر الظلمة ليحفظوا حتى الدينونة ".

ومع ذلك ، فإن سقوط ذكر آدم وأنثى حواء في جنة عدن يرمز إلى ذلك ، فمحتوى سفر التكوين 1-3 يعبر بشكل رمزي عن القصة قبل تأسيس العالم. كانت الخطيئة الرئيسية لذكر آدم وأنثى حواء في جنة عدن أن يصيرا مثل الله. كسر الوصايا ليس هو الهدف ، لكن جذر الخطيئة هو الرغبة في أن نصبح مثل الله. وبهذا نقضوا الوصية.

بنى الله سجونًا لسجن الملائكة الذين أخطأوا ، والسجون جزء من ملكوت الله. لكل بلد سجون. لكن حيث لا يمكنهم الخروج. بمعنى آخر ، سحب الله النور الساطع من ملكوت الله إلى السماء الثالثة وحوله إلى ظلمة. علاوة على ذلك ، فقد خلق العالم المادي وخلق بشرًا مصنوعًا من الطين لسجن الملائكة الأشرار. هذا هو العالم الذي يعيش فيه البشر اليوم. كان هذا العالم في الأصل جنة عدن ، ولكن لأن الملائكة أخطأوا وحجب الله النور ، اختفت جنة عدن وظهر العالم المادي.

لماذا فعل الله هذا؟ جرد الله الملائكة من ثيابهم ووضع أرواحهم الساقطة في أجسادهم المصنوعة من الغبار ، حتى لا يتمكنوا من إدراك الله تدريجيًا. وجعلهم الله بشرًا حتى يتمكن حقًا من العيش مثل الله. إنه مستحيل. والله يعد بنسل المرأة ويخبرها عن طريق الخلاص ويطلب منها التوبة والعودة إلى ملكوت الله. مع مرور الوقت ، يموت الناس أثناء العمل الجاد مع الرغبة في أن يصبحوا مثل الله بدلاً من وعد الله.

يقول الناس في الكنيسة أنه عندما يولد البشر ، يسكب الله عليهم روحًا طاهرة فيصبحون بشرًا. ومع ذلك ، لأن آدم وحواء أخطئا ، فقد انتقلت خطيئتهما الأصلية إلى الجيل التالي ، وأصبح كل البشر خطاة. ومع ذلك ، فإن الخطيئة الأصلية لا تأتي من آدم وحواء ، ولكن كل شخص يولد مع خطاياهم الخاصة.

ومع ذلك ، هناك من ولد لغرض خاص. هذان هما يسوع ويوحنا المعمدان. يسوع ، الذي هو جسد الله كما المسيح ، وُلِد في العالم كابن الله ومات على الصليب ليخلص البشرية. ويمكن القول أن يوحنا كان مع المسيح في ملكوت الله.

ومع ذلك ، فقد جاء إلى جسد الخطيئة بمهمة خاصة. وبنفس الطريقة ، فإن أرواح الملائكة الذين أخطأوا في ملكوت الله تدخل الجسد. إنه ليس مجرمًا حتى ، لكنه دخل زي السجن بمهمة خاصة. في هاتين الحالتين ، ليس من المنطقي أن نقول إن الله يخلق روحًا ويصبها في الجسد وقت الولادة البشرية. هذا يعني أن الله يسكب الروح التي كانت موجودة من قبل في الجسد.

أظهر الله طريق الخلاص لشعوب العالم بطريقة أو بأخرى. من خلال الأنبياء والناموس ، أعلن الله أنه من خلال الذبيحة ، سيخلص الله أولئك الذين ينظرون إلى المسيح (نسل المرأة) ليأتي في المستقبل. لكن الناس ينسون الله أكثر فأكثر مع مرور الوقت. وأبلغهم الله من خلال العلاج بالصدمة خلال الطوفان ، ومن خلال حدث الخروج باختيار بني إسرائيل. ومع ذلك ، كان عدد الذين اتبعوا مشيئة الله قليلًا للغاية. أرسل الله المسيح إلى العالم حسب الوعد المحدد وسمح له بالموت على الصليب. سوف ينقذ كل الذين ماتوا بالاتحاد معه. وعندما تمر جميع الأرواح الشريرة في الجسد ، سيفكك الله السجن ويرمم جنة عدن. في نهاية اليوم ، كما يتم فصل الخراف والماعز ، سيتم تقسيم الأبرار والأشرار من خلال الدينونة ، وسيتم إعطاء النتائج المقابلة.

 

3) إعدام الله المحدد بحسب خطايا الملائكة (أقدار المسيح)

 

يهوه الله واحد. ومع ذلك ، في ملكوت الله ، تم كسر السبت بسبب الملاك الذي أخطأ ، وأصبح الله نفسه هو المسيح وخلق العالم والبشر. مات على الصليب ، وأنقذ الناس ، وأعاد ملكوت الله إلى حالته الأصلية. هذا هو السبب في أن الله يعمل كثالوث الله. إنه ثالوث عند الله الآب وابنه يسوع المسيح والروح القدس. نسمي إله الآب إله العرش ويسوع المسيح كالله الخالق والإله الذي يشغل الروح القدس.

يتضمن لاهوت اليوم اثنين من الأقدار في عقيدة الأقدار.

أولاً ، خلق الله العالم ، وخلق جنة عدن ، ووضع آدم وحواء في جنة عدن. يقال أنهم ارتكبوا خطيئة (الخطيئة الأصلية) ضد الله بأكل ثمر شجرة معرفة الخير والشر التي تحريم الله. ومع ذلك ، فقد علم الله بالفعل أن هذا سيحدث قبل تأسيس العالم ، فمن المنطقي أنه سبق أن عيّن المسيح وقرر أن يخلص الخطاة.

ثانيًا ، اختار الله مسبقًا ليخلص القديسين قبل تأسيس العالم. لا يتم الخلاص بفعل الإنسان ، بل باختيار الله للبشر غير القادرين على خلاص أنفسهم. يؤكد اللاهوت على رحمة الله وسلطانه على الخلاص. لقد اختار التعيين بالنعمة البعض للخلاص الأبدي ، ومن ناحية أخرى ، يقول البعض أن الله تركهم يواجهون الدينونة الأبدية على خطاياهم.

إذا نظرنا إلى محتويات أقدار المسيح ، فسنرى كيف نصنع العالم المادي من خلال حجب نور الله لسجن الملائكة الذين أخطأوا ، وكيفية إنقاذ الأشخاص الذين ألقوا في العالم من خلال التوبة ، وكيفية استعادة الجنة الثالثة.

 

(خلق العالم المادي لسجن الملائكة الذين أخطأوا)

رئيس الملائكة المسمى لوسيفر (بالعبرية الجحيم ، لوسيفر اليوناني) هو الشيطان في العهد الجديد. لم يطيع الملائكة أمر الله واتبعوا الشيطان لمقاومة الله. الخطيئة تريد أن تكون مثل الله. حجب الله نور الله عن السماء الثالثة وجعلها مكانًا روحيًا مظلمًا. تكوين 1: 1 ، "في البدء خلق السموات والأرض." هذا يعني أن العالم المادي خُلق بحجب نور ملكوت الله. صحيح أن العالم المادي الذي نعيش فيه هو ملكوت الله. وبالطبع أصبحت مكانًا للظلام لأن نور الله كان محجوبًا لفترة زمنية معينة ، ولكن بعد تلك الفترة سوف يضيء الله النور مرة أخرى ويردها. هذه السماء الثالثة تسمى جنة عدن ، وبعد استعادتها ، يقال إنها سماء جديدة وأرض جديدة.

الكلمات الواردة في تكوين 1: 1 مهمة. من الضروري أن نلاحظ "السماء (شميم) الأرض (أرض) خلق (بارا)." فيما يتعلق بالسماء والسماء (شميم) ، في العهد القديم ، كانت جميع السموات التي نعرفها تسمى شميم. تسمى السماء الزرقاء شميم ، ويسمى الفضاء الخارجي شميم ، وملكوت الله حيث يسكن الله يسمى أيضًا شميم. في العهد القديم ، كل السماء هي شميم. عندما نتحدث عن العار في العهد القديم ، يجب أن نفكر أولاً فيما إذا كانت السماء أم السماء. هذا يعني أنه عليك التفكير في أيهما بالنظر إلى السياق قبله وبعده.

في تكوين 1: 1 ، "في البدء خلق الله السموات والأرض." بعبارة أخرى ، في 『تمنى لشميم وإرتس』 ، في تثنية 26:15 ، "انظري من السماء ، مسكنك المقدس ، وبارك شعبك إسرائيل وبارك الأرض التي تفيض لبنا وعسلا التي أقسمت لآبائنا وأعطتنا إياها. هنا ، في "انظري من السماء ، مسكنك المقدس" ، المسكن المقدس يعني ملكوت الله. في الكتاب المقدس ، ملكوت الله مكتوب بالشمايم. هذا هو الشاميم المستخدم في تكوين 1: 1. في 1 ملوك 8:30 ، "اسمع تضرع عبدك وشعبك إسرائيل عندما يصلون في هذا المكان ، واسمع من مسكنك في السماء. اسمع واغفر ". ذكر شميم في 1 ملوك هو ملكوت الله.

ثم أين شماييم في تكوين 1: 1؟ في تكوين 1: 8 ، "دعا الله الجلد (شميم) السماء." يمكن القول أن هذا الجلد قد خلق في تكوين 7. إذا نظرنا إلى السماء في تكوين 1: 1 كالسماء في تكوين 1: 8 ، لن يتناسب مع المنطق لأن السماء (السماء) خُلقت في البداية والسماء (السماء) التي نشأت في تكوين 1: 7 تتداخل. لذلك ، من الواضح أن شميم في تكوين 1: 1 ليست السماء التي ننظر إليها. يمكن القول أن السماء المذكورة في تكوين 1: 1 تشير إلى ملكوت الله.

ثم هناك الأرض ، في تكوين 1: 9 ، قال الله ، "جمع الله كل المياه التي تحت الأرض في مكان واحد ، وقال: لتظهر المياه ، وسميت اليابسة أرضًا". تلك الأرض هي أرض. ثم يتداخل مع أرض أرض الواقع المذكورة في تكوين 1: 1. بعد قول الأرض في تكوين 1: 1 ، قد يكون هناك من يقول إن الأرض في تكوين 1: 9 هي نفس الأرض. يمكن فهم الأرض المذكورة في تكوين 1: 1 على أنها العالم المادي الذي نتحدث عنه لأنه يقال إن الأرض "مصنوعة" في تكوين 1: 1. ويقال أيضًا في تكوين 1: 9 إنها الأرض. بعبارة أخرى ، نظرًا لأنه ينتج عنه أسماء مكررة ، يمكن ملاحظة أن الأرض في تكوين 1: 1 تشير إلى العالم المادي ، وليس أرض الأرض. يمكننا أن نرى أن العالم المادي الذي خلقه الله مغطى بالماء.

الكلمة العبرية للكلمة المترجمة "خلق" هي "بارا". ومع ذلك ، من أجل فهم معنى كلمة "بارا" بدقة ، عند النظر إلى إشعياء 45: 7 ، "أصور النور وأخلق الظلمة. أصنع السلام وأخلق المصائب. أنا الرب الذي يعمل كل هذه الأشياء. "هنا ، الكلمة" خلق "هي كلمة" بارا ". هنا ،" الظلمة "هي نفس الكلمة التي تحدث عنها الظلام في تكوين 1: 2. بلا شكل وفارغ ، والظلام على العمق ، وروح الله يحلق فوق المياه. "

يظهر الظلام بشكل عفوي عندما يختفي الضوء. عندما يختفي السلام ، يصبح تلقائيًا ضيقًا. في 1 يوحنا 1: 5 ، "هذه هي الأخبار التي سمعناها منه ونعلنها لكم ، أن الله نور ، وليس فيه ظلمة البتة." أن الله ليس له ظلمة. لهذا يحجب الله النور فيصير ظلاما. كلمة بارا تعني "منفصل ، مقطوع". لذلك ، أصبح هذا العالم المادي عالمًا من الظلام لأنه يحجب (نأمل) نور ملكوت الله.

"في البدء خلق الله السماوات والأرض" وتعني هذه الكلمة أن العالم المادي (العالم) انفصل عن ملكوت الله. إنه نفس مفهوم إنشاء وفصل مكان يسمى سجن في بلد ما. عند الانفصال عن ملكوت الله ، هناك ظلمة وفراغ. 1: 2 ، "كانت الأرض خربة وخالية ، والظلام على وجه الغمر ، وروح الله يسير فوق المياه." قسم الفصل 1 ، الآية 2 مقسم إلى جزأين.

 

كانت الأرض (العالم المادي) موجودة كظلام وفراغ وفوضى على وجه الهاوية.

 

روح الله يحوم فوق وجه الماء.

لذلك فإن وجه الهاوية هو وجه المياه العميقة ، أي الروح المحاصرة في العالم المادي.

إنها تعني الروح مع الحياة. لذلك يظهر أن الروح القدس يعمل على الروح الحية.

نزع الله ثياب السلطان من كل من في السماء الثالثة. عندما يدخل السجن ، يخلع ثيابه الدنيوية ويضع كفنًا. زي السجن هو نفس ملابس الجسد. يُظهر تكوين 3:10 الحالة بعد الخطيئة. "سمعت صوت الله في الجنة ، وكنت خائفة ، لأنني كنت عريانًا ، فاختبأت". أولئك الذين أخطأوا هم الرجل آدم والمرأة هاواي. (هؤلاء يمثلون الملائكة الذين أخطأوا). لم يكن آدم ، الرجل الأول ، هو الذي أخطأ. حواء ، المرأة ، أخطأت أولاً ، وأكلها آدم الرجل.

الرجل الأول ، آدم (المسيح) ، يمثل السيد في جنة عدن. كان آدم ، الإنسان الأول ، هو الذي له صورة الله (المسيح). كما يعبر عن أنه خُلق في العالم ليعطي جسد الخطيئة للملائكة الذين أخطأوا. حقيقة أن آدم ، أول إنسان خلق في العالم ، انتقل إلى جنة عدن يشير إلى أنه صاحب جنة عدن. معناه أن آدم ، الإنسان الأول ، هو المسيح. وفي تكوين 21: 2-22 ، "وأوقع الرب الإله سباتًا عميقًا على آدم ، ونام ، وأخذ إحدى ضلوعه ، وقطع اللحم عوضًا عنها. والضلع الذي أخذه الرب الإله من الإنسان ، جعله امرأة ، وأتى بها إلى الرجل. "حقيقة أن الرجل الأول نام آدم يعني أنه مات جسديًا.

آدم ، الرجل الأول ، يرمز إلى العودة إلى منصب المسيح. ثم ظهر آدم ذكر وأنثى حواء. هذا ينذر بخلق جديد في المسيح. يستخدم ضلع آدم كوسيلة. يظهر خلق الإنسان الخاطئ. صار الرجل آدم والمرأة حواء أناسًا بدون صورة الله بسبب خطاياهم. لهذا فتح الله الطريق لهم لاستعادة صورة الله من خلال الذبيحة.

لذلك ، فإن القول بأن آدم قد عاش 930 عامًا يجب أن يُحسب من هذه النقطة. بما أن الرجل الأول ، آدم ، لم يكن ذكرًا لآدم ، لم يستطع البشر حساب وقت الله في جنة عدن. إن وقت الله هو kairos ، لكن زمن الإنسان هو كرونوس. يخطئ الناس في حساب تاريخ خلق العالم بحوالي 6000 سنة ، لأنهم لا يعرفون معنى جنة عدن والعلاقة بين الإنسان الأول آدم والرجل آدم.

عندما حُجب نور الله وأخذت الملابس الملائكية بعيدًا ، بقيت الأرواح التي أخطأت كأرواح مظلمة. في رسالة بطرس الأولى 3: 18-20 "لأن المسيح أيضًا قد تألم مرة واحدة من أجل الخطايا ، البار من أجل الظالمين ، لكي ياتي بنا إلى الله ، مماتًا في الجسد ، ولكنه يحيا بالروح. ذهب وكرز للأرواح في السجن. التي كانت في وقت ما عصية ، عندما انتظرت ذات مرة طول أناة الله في أيام نوح ، بينما كان الفلك يستعد ، حيث خلص القليل من الأرواح ، أي ثمانية أرواح بالمياه.

الأرواح الإجرامية المحصورة على هذه الأرض هي أرواح معصية أرادت أن تصبح مثل الله وتتبع الشيطان. بعد قيام يسوع ، ارتدى جسدًا روحيًا وقال لأرواح الظلام أن تتوب وتعود. أولئك الذين حوكموا في أيام نوح هم أولئك الذين لم ينتظروا نسل الله الموعود (يسوع المسيح ، وعد النسل). في هذا العالم ، فإن أرواح الظلام والعصاة في الجسد هم نفس الكائنات. كائنات الظلام في العالم لا تزال تعصي وترفض دخول الجسد ، وتضايق من يدخل الجسد. في النهاية ، نريد أن نصبح مثل الله. أخيرًا ، أولئك الذين لا يتوبون عن الدينونة ، سوف يُقتلون الموت الثاني.

يخلق الله النور ، وهو أساس المادة ، ويرسله إلى السماء الثالثة حيث يوجد ظلمة. قسم الله الماء فوق الجلد من الماء تحت الجلد ، وجعل الأرض بالماء (الماء الموحل) تحت الجلد وجعل البحر. وخلق الله كل الحيوانات والنباتات ، وأخيراً خلق البشر من الطين لسجن الأرواح المظلمة.

نفخ يهوه الله نفسه في التراب وصار آدم أول إنسان. في كولوسي 1:15 ، "هو صورة الله غير المنظور ، بكر كل خليقة." كان هذا لخلق جسد الخطيئة وسجن روح الملاك الشرير. حقيقة أن الله وضع آدم ، أول إنسان في العالم المادي ، في جنة عدن يعني أن الإنسان الأول ، آدم ، كان المسيح.

آدم الرجل الأول انفصل في جنة عدن وانقسم إلى آدم الذكر وحواء الأنثى.

هذان يمثلان الملائكة الساقطة. لم يكن الرجل الذي أرسله الله من جنة عدن إلى العالم هو الرجل الأول ، آدم (رجل) ، ولكنه ذكر آدم وأنثى حواء. يُترجم الرجل الأول آدم بالأدمة (رجل) ، لكن آدم الذكر ذكر (أي أنثى). في اللغة الإنجليزية ، يتم التعبير عن كلاهما على أنهما رجل ، مما يربك الناس.

في تكوين 3 ، يظهر الله ، الحية القديمة (الشيطان) ، آدم ، وحواء في جنة عدن.

حقيقة أن الله أرسل آدم الذكر والأنثى حواء إلى العالم مرة أخرى يعني أن الملائكة تدخل الجسد منفصلة عن الرجل الأول ، آدم. خلق الله ستة أيام في اليوم السابع ، في تكوين 2: 1 ، "وهكذا أكملت السماوات والأرض وكل جندها". هذا يعني أنه تم إعادة تنظيم الجيش السماوي والجيش الأرضي ". هذا يعني أن جيش الأرض جعل الملائكة الأشرار في السماء الثالثة يلبسون جسدًا.

بعد أن تحولت جنة عدن إلى عالم مادي ، بدأ الذكر آدم وأنثى حواء في إنتاج الأجساد ، وازداد عدد السكان جيلًا بعد جيل. بمعنى آخر ، حبس الله الروح السوداء التي تحولت إلى ظلمة في الجسد ، وطلب منه التوبة والعودة. من أجل وضع كل الأرواح الشريرة ، هناك حاجة إلى الكثير من الجسد والوقت. لذا فإن الأرواح التي دخلت الجسد تعيش في العالم وتموت ، والأرواح تنتظر في الجحيم. تحاول الأرواح المظلمة التي تنتظر دخول الجسم أن تدخل جسم الإنسان. لأنه حتى الأرواح المظلمة لها أوقاتها الخاصة التي حددها الله. في متى 8: 28-29 ، "ثم ذهب يسوع إلى الجانب الآخر ، إلى منطقة جادارا ، وخرج رجلان بهما شياطين من القبور لمقابلته ، وكانا شرسين للغاية بحيث لم يتمكن أحد من المرور بهذه الطريقة."

ثم صرخوا ، "يا ابن الله! يا بلادي ما دخلنا بك؟ هل أتيت إلى هنا لتعذبنا قبل الوقت (pro cairo προ καιρου)؟ " القاهرة هي وقت الله. زمن العالم المادي هو كرونوس. يمكنك التفكير في الوقت الذي حدده الله ووقت الدينونة ، ولكن يجب أن تكون الأرواح المظلمة محصورة في الجسد. عندما تدخل كل الأرواح المظلمة الجسد وتصبح بشرًا وتموت وتدخل الجحيم ، ينتهي هذا العالم المادي. فإما أن يدينهم الله ويردهم إلى السماء الثالثة ، أو يُقتلون.

تحولت جنة عدن إلى مكان كالظلام لأن الله حجب نوره. هذا مثل سجن في العالم. الملائكة مسجونون في أجسادهم ، فلا يمكنهم الرؤية أو الإحساس. السجن مكان في العالم ومنفصل عن العالم. وسيلة الفراق هي السجن ، والإنسان هو الجسد. ومع ذلك ، لا يزال الشيطان هو الذي يتحكم في الأرواح المظلمة في هذه الأرض التي تشبه السجن. الله يستخدم الشيطان. حتى تمت استعادة جنة عدن ، سمح للشيطان أن يكون حاكمها. هذه هي كلمات الشيطان عندما جرب يسوع في لوقا 4: 6-7. فقال أعطيك كل هذا السلطان وكل مجده. لقد تم تسليمها لي ، وأنا أعطيها لمن أريد. لذلك ، إذا سجدت لي ، فستكون كلها لك ". الشيطان هو الذي أغوى الملائكة لأنه أراد أن يكون مثل الله ، وقصدته مكشوفة.

مرة أخرى ، لكي يعود البشر إلى الجنة الثالثة (جنة عدن) ، يجب أن يموت الجسد ويجب أن تعود الروح مرتدية جسدًا روحيًا. الإنسان في الجسد ينسى الله ويقاوم الله. لكن أولئك الذين هم في المسيح يتذوقون الآن السماء الثالثة. جعل الله ملكوت الله يضيء من خلال تسليط الضوء على أولئك الذين هم في المسيح. والشعار (المسيح الكلمة) حاضر في قلوب القديسين ، وملكوت الله تأسس. بعبارة أخرى ، يأتي ملكوت الله إلى القلب. في يوم من الأيام ، عندما تخلع جسدك ، ستتمكن من رؤية السماء الثالثة. هذا هو الإنجيل على القديسين أن ينشروا هذا على نطاق واسع.

(خطة الله للخلاص)

في تكوين 3:21 ، "صنع الرب الإله لآدم وامرأته معاطف من الجلد وألبسهما". للألبسة الجلدية معنيان. إنه يعني أن الجسد الذي خلقه الله يصبح المسيح مباشرة ويدخل الأرض. لهذا السبب ينتقل الجسد من جيل إلى جيل. الجسد يحمل علامات الشيطان.

معنى الثوب الجلدي الثاني يعني التضحية بالحيوان. عندما يقتل الخطاة الحيوانات ويقدمون الذبائح (توبوا وماتوا عن الخطيئة) ، فإنهم يهربون من سيطرة الشيطان. في تكوين 3:15 ، وعد الله بنسل المرأة. إذا نظر الخطاة إلى نسل المرأة (المسيح) من خلال الذبيحة ، فقد وعد الله بالعودة إلى ملكوت الله. هو العودة كميت كذبيحة.

معنى الموت هو الكروبيم (الملائكة) والسيف الملتهب (الروح القدس) في 3:24. إنها قصة أن يموت الخطاة بسيف ملتهب ويعودوا إلى جنة عدن (ملكوت الله). إذا مات الخاطئ مثل الحيوان المذبوح به من خلال الذبيحة ، فإن بذرة الوعد ستحيي الروح في الجسد وتقوده إلى ملكوت الله.

أولاً ، من خلال آدم ، نقل الله شفوياً وعد نسل المرأة والتضحية إلى نسله. بالمناسبة ، وقع حادثة قتل فيها قايين ، أول أبناء آدم وحواء ، ابنها الثاني هابيل. شكر قايين الله على ما أنتج ، وقدم هابيل لله ذبيحة الموت. يرمز هذا الحدث إلى موت يسوع المسيح ، لكنه يظهر أن قلب الإنسان يخرج في اتجاه البر الذاتي ، وليس نحو الله بتقديم الذبائح. استمر هذا حتى زمن نوح. من آدم إلى نوح ، اختفى الوعد الذي تم تسليمه من خلال التقليد الشفهي حول أحفاد المرأة من ذاكرة الجميع. ومع ذلك ، لم يؤمن بالوعد سوى نوح وأفراد أسرته السبعة واستمروا في تقديم التضحيات.

ثانيًا ، بعد نوح ، زاد عدد المتحدرين من ثلاثة (سام حام يافث) ، لكن الناس بنوا برج بابل لتأسيس برهم ، وقاوموا الله ، ونسوا الله أكثر. اختار الله إبراهيم وقطع عهداً ، ووعد بالخلاص من خلال الختان والتضحية. الذبيحة لها معنى الفداء ، والختان له معنى النظر إلى البذرة الموعودة (المسيح). واستمر هذا العهد من إبراهيم إلى إسحاق ويعقوب ، لكن نسل يعقوب نزلوا إلى مصر وخضعوا لحكم فرعون (الشيطان). ونسوا كل معاني الختان. اختار الله موسى ليخرجهم من مصر ويدخل كنعان.

ثالثًا ، أعطى الله الشريعة من خلال موسى ، ومن خلال الناموس اكتشف الناس المسيح. إذا لم يلتزم الناس بالناموس تمامًا ، فسيطلب الله خطاياهم. لذلك حرر الناس من الخطيئة من خلال نظام الذبائح. أخيرًا ، من خلال الذبيحة ، تم إخفاء المسيح في الناموس ، لكن الناس لم يكتشفوا المسيح. حشد الله أساليب تأديب مختلفة لإسرائيل وتحدث من خلال الأنبياء ، لكنهم لم يستمعوا إلى كلام الله.

رابعًا ، ولد المسيح من جديد في الجسد في أرض إسرائيل. يقول المسيح إنه ابن الله ، لكن معظم اليهود لم يؤمنوا بالمسيح ، وصلب الناس يسوع المسيح للتجديف وقتلوه. لكنه مات على الصليب كبديل لكل ذنوب البشر. كل من اتحد معه سيعترف به الله على أنه موتى ومخلص. الصليب هو تعبير عن الموت. إذا كنت تؤمن بالاتحاد بيسوع الذي مات على الصليب ، فإن الله سيخلصك. ينتظر الله حتى تمتلئ الأمم. يقول أن أولئك الذين ماتوا مع يسوع والذين ولدوا ثانية هم أول من نال الخلاص. اليوم ، تم إنشاء العديد من الكنائس ، وازداد عدد القديسين. ومع ذلك ، لا يموت الكثير بالاتحاد مع يسوع المسيح الذي يريده الله.

أولئك الذين يولدون من الماء والروح يصبحون أبناء الله. أولئك الذين ينالون معمودية الروح القدس ويتممون الرسالة الرسولية يصبحون أبناء الله. يؤسس الله ملكوت الله في قلوب القديسين بقوة الروح القدس ، وبه يؤسس ملكوت الله على الأرض. في قلوب القديسين ، يدخل اللوغوس ويبني هيكل ملكوت الله ، وفي هذا الهيكل تتحدث الكلمة مع القديسين ، ومن خلال الإنجيل ، تأسس ملكوت الله على الأرض. هذا هو العصر الرابع لبشارة النعمة.

خامسًا ، في الأيام الأخيرة ، سيظهر ابن الهلاك (ضد المسيح) ويضطهد المسيحيين بشدة. سيأخذ الله القديسين المولودين من جديد قبل ظهور ابن الجحيم ، وسيترك أعضاء الكنيسة الباقون أمام خيارين فقط: إما أن يستشهدوا للحفاظ على إيمان يسوع أو لخيانة يسوع. هذه هي محنة يعقوب. هذا الخلاص لا يعني الأول بل الأخير.

إسرائيل ، على عكس الوثنيين ، تعني أولئك الذين لم يولدوا ثانية في الكنيسة.

 

(رد ملكوت الله)

جنة عدن ليست في مكان آخر ، إنها هذه الأرض التي يعيش فيها البشر. بما أن الله حجب نور الله ، فقد أصبح عالم العالم المادي ، ولكن عندما أرسل الله نورًا صالحًا مرة أخرى ، يختفي العالم المادي وتظهر جنة عدن على الفور. تمامًا كما أقام الله يسوع المسيح الذي مات على الصليب ، سيقيم هذه الأرض الميتة روحياً مثل جنة عدن. في إشعياء 51: 3 "لأن الرب يعزي صهيون. يعزي كل خرابها. فيجعل برية عدن وبريتها كجنة الرب. فيها فرح وسرور شكر وصوت لحن

القيامة تعني أنه كما يموت الجسد السابق ويولد من جديد كجسم روحي ، تختفي هذه الأرض فجأة وتنزل سماء جديدة وأرض جديدة. لا تتغير الصحراء تدريجياً مثل عدن ، ولا تتغير البرية تدريجياً مثل الجنة ، لكنها تتغير في لحظة بقوة الله. ليس فقط الأرض ، ولكن أيضًا الناس ، وحتى الحيوانات والنباتات تتغير إلى شيء جديد. في 1 كورنثوس 15: 40-42 ، "هناك أيضًا أجرام سماوية ، وأجسام أرضية: لكن مجد السماوي واحد ، ومجد الأرض آخر. مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر: لأن نجمًا يختلف عن نجم آخر في المجد. هكذا أيضا قيامة الأموات. يزرع في الفساد. لقد نشأ في عدم فساد: لكي يحدث هذا ، يجب أن يموت الأول.

فالموت هو أن تأكله نار روح الله وتختفي. في ٢ بطرس ٣: ٧-٨ ، 『لكن السماوات والأرض ، اللتين هي الآن ، بالكلمة نفسها ، محفوظتان للنار في يوم دينونة وهلاك البشر الأشرار. لكن ، أيها الأحباء ، لا تغفلوا عن هذا الشيء الواحد ، أن يومًا ما مع الرب مثل ألف سنة ، وألف سنة كيوم واحد.

في رؤيا يوحنا 21: 1-2 ، ورأيت سماء جديدة وأرضا جديدة ، لأن السماء الأولى والأرض قد ماتتا. ولم يعد هناك بحر. ورأيت يوحنا المدينة المقدسة ، أورشليم الجديدة ، نازلة من عند الله من السماء ، مهيأة كعروس مزينة لزوجها.

جعل الله جنة عدن في العالم المادي بسبب الملاك الذي أخطأ ، ولكن عندما يتم أقدار المسيح بالكامل ، سيعود هذا العالم إلى حالته الأصلية كملكوت الله. يمكن القول أن العالم المادي هو فترة وجيزة في جنة عدن المخفية. قد يبدو الأمر في نظر الإنسان آلاف السنين ، لكنه في نظر الله مثل أيام قليلة.

يريد الله أن يكافئ أولئك الذين تابوا عن خطاياهم ضد الله والعمل من أجل استعادة جنة عدن. التوبة تعني الموت لجشع الرغبة في أن تكون مثل الله. يمكنه أن يتوب فقط عندما يدرك أنه يجب أن يموت لله. أولئك الذين هم أبناء الله سيرسلون إلى السماء الثالثة ، وأولئك الذين هم أبناء الله سيكتسبون السلطة كقادة على أبناء السماء الثالثة أو سيرسلون إلى السماء الثانية. وسيحصلون على إكليل المجد كجيش قوامه 144 ألف جندي.

سيرتدي الأطفال المرسلون إلى السماء الثالثة ملابس ملائكية مرة أخرى. يقال في لوقا 20: 35-36 أن الذين يخلعون الجسد يعودون ليصبحوا ملائكة. v لكن الذين يُحسبون مستحقين للحصول على ذلك العالم والقيامة من الأموات ، لا يتزوجون ولا يتزوجون: ولا يمكنهم أيضًا أن يموتوا ، لأنهم متساوون مع الملائكة ؛ وهم أبناء الله ، كونهم أبناء القيامة. سيكون نهاية الزمان خط نهاية عيّن المسيح. في حكم الله ، الصديقون والأشرار سينقسمون. أولئك الذين هم في المسيح يصبحون بلا معنى ، والذين هم خارج المسيح يصبحون أشرارًا. لذلك ، سيعود أولئك الذين هم في المسيح إلى السماء الثالثة ، والذين هم خارج المسيح سيخضعون للموت الثاني.

باختصار

في النهاية ، تدخل الأرواح التي أخطأت في ملكوت الله العالم المادي مع المسيح ، آدم الأول ، وتعود إلى ملكوت الله مع المسيح ، آدم الأخير.

John 1:51 『فقال الحق الحق اقول لكم ستنظرون السموات مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الانسان

في يوحنا 3:13 ، "لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان." إذا نظرت إلى الكلمة اليونانية المترجمة إلى ابن الإنسان هنا ، فهي ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου (الابن ، الرجل). يشير الابن والإنسان إلى ابن الله كإنسان.

هذا هو المسيح. أي أن المسيح نزل من السماء ، أي أن المسيح هو آدم الأول وآدم الأخير. تُرجم مرة أخرى أن الذي نزل من السماء هو الابن ، الإنسان (المسيح) ، ولم يكن ليصعد لولا النزول من السماء. بعبارة أخرى ، نزل المسيح من السماء لأن الإنسان الأول ، آدم ، أصبح إنسانًا ، وشارك في جسد الخطيئة مع الأرواح. نزل المسيح مرة أخرى كآدم الأخير ، وأصبح رجلاً اسمه يسوع ، ومات على الصليب ، وقام وصعد إلى السماء.

في 1 كورنثوس 15:22 ، "كما في آدم يموت الجميع ، هكذا في المسيح سيُحيا الجميع. كل الذين يموتون هم في الإنسان الأول ، آدم ، وأولئك الذين ربحوا حياة جديدة هم في المسيح.

1 كورنثوس 15:45 v كما هو مكتوب ، صار آدم الإنسان الأول نفسًا حية. لذلك أصبح آدم الأخير روحًا محيية. آدم ، الإنسان الأول ، كان كائنًا حيًا ويشترك في جسد الخطيئة. بمعنى آخر ، هذا يعني أن الرجل الأول ، آدم ، انفصل إلى آدم ذكر وأنثى حواء. ومع ذلك ، فإن آدم الأخير يعني أن جسد الخطيئة يموت بموت الصليب ويولد كجسد روحي جديد من السماء. يؤمن المؤمنون بموت جسد الخطيئة مع يسوع المسيح.

أفسس 4: 9 والآن بعد أن صعد فما هو إلا أنه نزل أيضًا إلى أقسام الأرض السفلى؟ ظاهريًا ، صعد يسوع المسيح ، لكن يقال على أساس أن يسوع المسيح نزل. ومع ذلك ، من ناحية أخرى ، يخبرنا أن المسيح هو من نزل وصعد إلى الأماكن المنخفضة تحت الأرض.

في أفسس 4:10 ، "الذي نزل هو نفسه الذي صعد فوق كل السموات لكي يملأ كل شيء." في تكوين 2: 1 ، كل الأشياء تعني جيش السماء وجيش الأرض (الملائكة الذين أخطأوا) ، وهذا يعني أن أرواح الملائكة الذين أخطأوا خلصت بسبب المسيح. المسيح ، الذي نزل إلى مكان أدنى تحت الأرض ، نزل كأول رجل يعطي جسد الخطيئة للأرواح ، وكآدم الأخير الذي يعطي جسد الروح للأرواح التي تموت لجسد الجسد. الخطيئة ويخلصون.

الرسالة إلى العبرانيين ١: ٦ وعندما أدخل البكر إلى العالم مرة أخرى ، قال جميع ملائكة الله: اسجدوا له. البكر هو الإنسان الأول ، آدم (المسيح) ، ومن دخل العالم هو الأخير. آدم (المسيح).