في القدس يقف الرجس
في القدس يقف الرجس
Matthew 24: 15-16 فمتى تنظرون رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قفوا في مكان مقدس (من يقرأ فليفهم) ثم ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال. 』
ماذا يجب ان ندرك؟ يجب أن نعرف ما هي رجسة الهلاك التي تحدث عنها النبي دانيال. جاء يسوع إلى هذا العالم ومات على الصليب كفداء لكل الخطاة. موت الصليب هو ذبيحة الفداء الأبدي. "الرجاسة في القدس" تعني أن الرجس يبطل ذبيحة الكفارة الأبدية.
ثم ما هو الرجس؟ هل هو الشيطان يتعلق الأمر بالشيطان بالطبع ، لكن النزعة الإنسانية والناموسية والغنوصية تفعل ذلك بالضبط. تصبح ذبيحة الفداء الأبدي ليسوع المسيح فداءً أبديًا لأولئك الذين يؤمنون بالموت مع يسوع والقيام به. لا شيء آخر يمكن أن يحل محلها. ومع ذلك ، إذا تم إلغاء الذبيحة الأبدية للتكفير في الكنيسة ، إذا رأيت ذلك وأدركته ، فعليك العودة إلى الإنجيل بسرعة. الجبل هو هيكل الله. هيكل الله يعني الكنيسة في قلب القديسين والقديسين المجتمعين في كنيسة العالم. على القديسين العودة إلى قلب الروح القدس والعودة إلى إنجيل المسيح.
لماذا تجعل الإنسانية والناموسية والغنوصية الإنجيل قديمًا؟ تجعل الإنسانية الكتاب المقدس يبدو متمركزًا حول الإنسان ، وتفسره ، وتغيره. لقد وعد الله أن يعطي أرض كنعان ، لكن الناس الذين غادروا مصر لم يؤمنوا بوعد الله باستثناء شخصين (يشوع وكالب). يقال أنهم نظروا إلى نسل عناق الذين عاشوا في كنعان ، وبكوا وبكوا إذا دخلوا أرض كنعان سيموتون.
على الرغم من أن الله يقول ، "لن أتهم الموتى بالاتحاد مع يسوع المسيح" ، فإن أهل الكنيسة ينظرون إلى الحالة الجسدية وليس لديهم خيار سوى أن يخطئوا ، لكنهم لا يقبلون كلمة الله على أنها مستحيلة. إنهم يؤمنون جزئياً فقط بالكفارة الأبدية ليسوع المسيح. يؤمنون بغفران الله للخطيئة الأصلية ، ويؤمنون بوجوب التوبة عن خطايا العالم.
الناموسية مفهوم مختلف عن الشريعة الموسوية. التمييز بين القانون والناموسية مهم جدا للخلاص. القانون هو كلمة الله التي أعطاها الله لبني إسرائيل. أمر الله الناس بالحفاظ على الناموس لنيل الله تعالى. حاول الناس أن يحفظوا أوامر الناموس ، لكنهم لم يستطيعوا. لهذا السبب حاول الجميع التحرر من الخطيئة من خلال الذبائح الحيوانية. الغرض من إعطاء الله الشريعة لشعب إسرائيل هو "أنتم جميعًا خطاة ، وعندما تدركون هذه الحقيقة من خلال الناموس ، اكتشفوا نسل الوعد (المسيح) من خلال الذبيحة." بهذه الطريقة ، المسيح مستتر في الناموس. لذلك ، فإن الناموس هو إنجيل يسوع المسيح.
الناموس هو كلام الله الذي يقود إلى اكتشاف المسيح ، لكن الناموسية هي فكرة تزيل المسيح. إن فكرة النزعة القانونية التي دخلت الكنيسة لا تنكرني ، لكنها تجعلني أقف. مثال على ذلك الوصايا العشر. يجب على المؤمنين أن يكتشفوا الخطيئة في الوصايا العشر ويدخلوا صليب يسوع المسيح ، ولكن بدلاً من حفظها ، فإنهم ملزمون بالوصايا. الوصايا العشر هي وصايا الله ، لكن محبة الله للخطاة واردة فيها. الالتزام بالقواعد هو الشرعية.
يعتقد أولئك الذين لديهم الغنوصية أن "البشر لديهم طبيعة إلهية ، ولكن بما أن الروح محاصرة في الجسد المادي ، فقد تم إخفاء الألوهية". لذلك يعتقدون أنهم من خلال الحكمة يمكنهم استعادة الألوهية ويصبحوا كائنات إلهية. لا يصر أنصار الغنوصية على أي شكل واحد ، لكن لديهم آراء أيديولوجية متنوعة. ربما كانت جميع الأديان ، باستثناء المسيحية ، فرعًا من الغنوصية. بالمناسبة ، إذا جاء هذا الفكر إلى المسيحية ، فقد تتفاجأ.
أولئك الذين لديهم أيديولوجية معرفية يشوهون شيئين داخل الكنيسة. إنهم يحولون صورة الله إلى شخصية الله حتى يمكن استعادتها من خلال الحياة المقدسة ، ويختفي "شعور الإنسان بالذنب تجاه الله". ليست الخطيئة في الكتاب المقدس هي الخطيئة الأصلية لكسر الوصايا ، بل الجشع لكسر الوصايا (الرغبة في أن نصبح مثل الله). أولئك الذين لديهم أفكار معرفية لا يعتبرون أن الرغبة في أن يكونوا مثل الله خطيئة. نظرًا لأن الناس في الكنيسة يعتبرون كسر الوصايا خطيئة ، فإنهم يركزون على ما إذا كانوا يحفظون الوصايا أم لا ، وهم غير مبالين بجشعهم ليصبحوا مثل الله.
إذا قمنا بدمج الإنسانية ، والناموسية ، والغنوصية ، فإنهم يحرفون كلمة الله بطريقة محورها الإنسان. على وجه الخصوص ، الكتاب المقدس مكتوب بالعبرية (العهد القديم) واليونانية (العهد الجديد) ، ويجب أن ندرك أنه تم إجراء العديد من التغييرات في عملية ترجمتها. حتى في الكتاب المقدس الإنجليزي ، هناك اختلافات كثيرة بين NIV و KJV. هذا هو سبب نقل كلمات الكتاب المقدس إلى الناس بمعنى مختلف تمامًا عما أعطاهم الله إياه.
ومن الأمثلة النموذجية على ذلك رومية 3:22. قال "حتى بر الله الذي بالإيمان بيسوع المسيح للجميع وعلى كل الذين يؤمنون: لأنه لا فرق". الإيمان بيسوع المسيح هو "إيمان يسوع المسيح: طبعة الملك جيمس". يقال إن NIV هو الإيمان بالمسيح. الإيمان بالمسيح أو الإيمان بالمسيح ليس مجرد الإيمان باسم يسوع ، بل الإيمان بالموت والقيامة مع يسوع.
الإيمان هو أن تموت مع يسوع وأن تقوم معًا. يقول القساوسة إنك إذا آمنت باسم يسوع ، فسوف تغفر لك كل ذنوبك. لهذا السبب لا توجد "كلمة حق بأننا يجب أن نموت مع يسوع" في الكنيسة. هدف الصليب هو الموت مع يسوع. ليس لديهم أي إحساس بالخطيئة (الجشع) في قلوبهم. إنها خطيئة أن "يتركوا من الله ليصيروا مثل الله" وهم منشغلون فقط بخطايا العالم حسب أحكام الشريعة. كما أنهم يفهمون أن صورة الله هي الصفة التي أعطاها الله ، ويمكنهم أن يعيشوا حياة مقدسة بغيرة ويحاولون تحقيق صورة الله. هذا لا يختلف عن الديانات الوثنية التي نصبت نفسها بنفسها.
ماثيو 24: 37-39 ، "ولكن كما كانت أيام نوح كذلك يكون أيضا مجيء ابن الإنسان. لأنه كما في الأيام التي قبل الطوفان كانوا يأكلون ويشربون ويتزوجون ويتزوجون ، حتى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك ، ولم يعلموا حتى جاء الطوفان وأخذهم جميعًا. هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان.
يقولون إنهم يأكلون ويشربون كلام الكتاب المقدس وأن المسيح هو عريس ، لكنهم لا يدركون أنهم يخدمون الرجاسات. لا توجد طريقة أخرى لنا لكي نخلص سوى أن ننكر أنفسنا ونتحد بيسوع المسيح الذي مات على الصليب. لذلك يجب على المؤمن أن يغير رأيه بسرعة ، ويتخلى عن كل ما يفعله ، ويعود إلى موت الصليب.
تعليقات
إرسال تعليق