أولئك الذين يعتقدون أنه يمكن خلاصهم فقط من خلال الإيمان باسم يسوع
أولئك الذين يعتقدون أنه يمكن خلاصهم فقط من خلال الإيمان باسم يسوع
يوحنا 20:31 "ولكن هذه مكتوبة لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله. وأن يؤمن أن تكون لك حياة من خلال اسمه.
في "قد تؤمنون أن يسوع هو المسيح" ، فإن الإيمان يعني الإيمان بهذه الحقيقة. ومع ذلك ، فإن هذا الأخير يستند إلى هذه الحقيقة ، "حتى تكون لهم الحياة من خلال اسمه." يجب أن يحصل القديسون على الحياة في السماء ليخلصوا. لذلك ، في الكتاب المقدس ، لكلمة إيمان معنيان. إن ما أؤمن به في الجسد والإيمان هو هبة من الله. الأول لديه تعبير موضوعي عن تدقيق الحقائق. على سبيل المثال ، في الكتاب المقدس ، يقال ، "حتى الشياطين يؤمنون ويرتعدون". التحقق من صحة الحقائق ليس الخلاص. إن الإيمان بأن يسوع هو ابن الله ليس خلاصًا في حد ذاته. هذا الأخير هو أن يكون لديك حياة مرتبطة بهذه الحقيقة.
الإيمان بدون توبة ليس الإيمان الذي يقود إلى الحياة. بعد أن قال يوحنا المعمدان أن يسوع هو ابن الله ، أول رجل في الكتاب المقدس يقول إن شيطانًا يسلكه.
"أنت ابن العلي ،" سقط وانحنى. لهذا قال يسوع ، "إبقَ ساكنًا." بما أن المصدر هو شيطان ، فإن الشياطين لا تعبد يسوع.
『قد تؤمنون أن يسوع هو المسيح. هذه الكلمات ليست سوى بداية الخلاص. هذا هو الخروج من العهد القديم. في يهوذا 1: 5 ، "سأذكرك إذن ، على الرغم من أنك تعرف هذا مرة واحدة ، كيف أن الرب ، بعد أن أنقذ الشعب من أرض مصر ، أهلك بعد ذلك الذين لم يؤمنوا.
إن "الإيمان الذي يربح الحياة" ليس إيمانًا أؤمن به ، ولكنه إيمان يأتي من فوق ، وهو "إيمان باسمه".
"لأنهم آمنوا باسمه" لها نفس المعنى مثل "لكل من قبله ، لأولئك الذين آمنوا باسمه ، فقد أعطى الحق في أن يصيروا أبناء الله". هذا هو الإيمان لدخول كنعان. هو الذهاب إلى كنعان وسيعمل اسمه بقوة. في أعمال الرسل 3:16 ، "وقد جعل اسمه بالإيمان باسمه هذا الرجل الذي تراه وتعرفونه: نعم ، الإيمان الذي به قد أعطاه هذه الصحة الكاملة أمامكم جميعًا. هذا الإيمان هو الإيمان المولود من الماء والروح القدس.
إنه إيمان لا يظهر حتى تتوب. تم الكشف عن القوة باسم يسوع. إذا كان اسم يسوع في قلب أولئك الذين يؤمنون ، فإن الروح التي بداخلنا ستحيا. ومع ذلك ، فإن الحقيقة هي أن الكثير من الناس يقولون أن لديهم إيمانًا بينما ينادون باسم يسوع على الرغم من عدم وجود اسم يسوع في قلوبهم. إذا كان لديك اسم يسوع في قلبك ، فالرب هو يسوع. لأن الاسم يعني المالك. من غير القانوني أن أكون السيد وأن أصنع المعجزات باسم يسوع ، وهذه فقط قوة الشيطان.
"الإيمان بأن يسوع هو ابن الله" و "أنا الرب" هما شيئان مختلفان.
إذا آمنا أن يسوع هو ابن الله ، فإن قوة الاسم ستعلن فقط عندما يصبح يسوع هو السيد. يؤمن المؤمنون أن يسوع هو ابن الله ومزايا دم الصليب ، لكن أولئك الذين لا يتوبون لا يمكن أن يخلصوا. يجب أن نتوب ونولد ثانية من الماء والروح القدس. 『في الاسم』 لها نفس المعنى مثل 『باسم يسوع. "بقوة الروح القدس" لها نفس معنى "في". "بالروح" هي نفسها "بالروح القدس". لذلك ، "أولئك الذين يؤمنون" يجب أن يكونوا بالاسم. أي يجب أن ندخل في اسم يسوع. إذا كان السيد أنا ، فلا يمكنه الدخول في هذا الاسم. لذلك ، يجب أن يكون يسوع هو السيد. تأتي القوة فقط عندما يصبح يسوع هو السيد.
يوحنا 1:12 ، 『لكن كل الذين قبلوه ، أعطاهم القوة ليصبحوا أبناء الله ، حتى أولئك الذين يؤمنون باسمه. يأتي إلى الكنيسة لأول مرة؟ v أولئك الذين يؤمنون باسمه هم أولئك الذين لم يولدوا من الدم ، أو من إرادة الجسد ، أو من إرادة الإنسان ، بل من الله (أولئك الذين ولدوا من جديد). يجب أن ننتقل من العالم إلى الله. يمكننا أن نقول من هو صاحب الفاكهة. في يوحنا 5:42 ، "لكنني أعرفك ، أنه ليس لديك محبة الله فيك." هذه الكلمة لها نفس المعنى الموجود في يوحنا ١:١٢.
اسم "الذين يؤمنون باسمه" هو يسوع. قال ، "جئت باسم أبي." "اسم الآب" هو "يسوع المسيح". في الصلاة الربانية ، "يا أبانا الذي في السماء ، ليتقدس اسمك." إنه يسوع المسيح يسوع المسيح الذي ظهر في هذا العالم هو اسم الله الآب. قال الرب لبطرس ، "سوف تنكرني ثلاث مرات" ، وقال هذا قبل القبض عليه مباشرة. John 14: 13-14 ومهما سألتم باسمي فذلك افعله ليتمجد الآب بالابن. إذا طلبتم أي شيء باسمي ، فسأفعله.
لكن يسوع كشف عن اسم أبيه. قبل الموت في بستان جثسيماني ، يقول 16:23 ، "وفي ذلك اليوم لن تسألوني شيئًا. الحق الحق أقول لكم ، أيًا كان ما تطلبونه من الآب باسمي ، فسيعطيكم إياه ". عندما يكون الجحيم "ذلك اليوم"؟ ذلك اليوم هو اليوم الذي مات فيه يسوع على الصليب. ما يطلبه القديسون من الآب في ذلك اليوم يعني "اسأل باسم الابن".
وفي الآية 24 ، "لم تسألوا شيئًا باسمي حتى الآن: اسألوا ، وستنالون ، حتى يمتلئ فرحكم."
ما زال يسوع يتكلم في بستان جثسيماني. وفي الآيات 25-27 ، "لقد كلمتكم بهذه الأشياء في الأمثال: ولكن يأتي الوقت ، حيث لن أتحدث إليكم فيما بعد في الأمثال ، ولكني سأخبركم بصراحة عن الآب. في ذلك اليوم ستسألون باسمي: ولست أقول لكم إنني سأصلي من أجلكم الآب: لأن الآب نفسه يحبك ، لأنكم أحببتموني وآمنتم بأنني خرجت من الله. لم يقل يسوع أن يطلب باسم ابنه لمدة ثلاث سنوات ، ولكن بعد موته على الصليب ، قال ، "الآن ، اسألوا أنفسكم باسمي."
في 16: 30-31 ، "نحن على يقين من أنك تعرف كل شيء ، ولست بحاجة إلى أن يسألك أحد: بهذا نؤمن أنك خرجت من عند الله. اجابهم يسوع هل تؤمنون الآن. عندما قال التلاميذ إنهم يؤمنون بيسوع ، قال يسوع ، "أتؤمنون؟" يجب أن تنكرني كلكم. يؤمن التلاميذ بالحقيقة الموضوعية بأن يسوع هو ابن الله. من هو سيدي
في غلاطية 3: 22-23 ، "لكن الكتاب قد أكمل كل شيء تحت الخطية ، لكي يُعطى الوعد بالإيمان بيسوع المسيح للمؤمنين. ولكن قبل أن يأتي الإيمان ، كنا محروسين تحت الناموس ، ومنغلقين على الإيمان الذي يجب أن يعلن بعد ذلك.
هذا ليس وعدًا من خلال الإيمان بيسوع المسيح ، ولكنه وعد من خلال الإيمان بيسوع المسيح. ليس الإيمان الذي نؤمن به ، بل الإيمان الذي يؤمن به يسوع بالله. عليك أن تذهب إلى هذا الاعتقاد. عندها فقط يمكننا أن نؤمن بالله بيسوع المسيح ، ويسمح الله للروح القدس أن يعمل في يسوع المسيح. المهم هو الدخول إلى يسوع. عندما يحدث ذلك ، سيعمل فينا إيمان يسوع ، وستتراجع الخطيئة ، وسيُبعد الشيطان. كما تقول أفسس 2: 8 ، هذه هبة من الله.
تعليقات
إرسال تعليق