هل يجب على المسيحيين حفظ الوصايا العشر؟
هل يجب على المسيحيين حفظ الوصايا العشر؟
هل الوصايا العشر واجبة ام لا؟ لا يوجد الكثير من الأشخاص الذين يمكنهم الإجابة بدقة على السؤال. لماذا ا؟ هذا بسبب عدم فهم العلاقة بين الناموس والإنجيل.
أولاً ، لنأخذ مثالاً. لنفترض أن الزوجين لديهما 10 أطفال ، وأن الآباء قد وضعوا قواعد صارمة لأطفالهم لينمووا بطريقة صحية. يؤدب الآباء أطفالهم عندما يخالفون القواعد ، مثل عدم الكذب ، وعدم ضرب الآخرين ، وعدم خداع والديهم ، وعدم سرقة المال ، وما إلى ذلك. هذه القواعد التي وضعها الوالدان مصنوعة حقًا من حب أطفالهم. ومع ذلك ، على الرغم من أن هذه القاعدة خاصة بالأطفال ، إلا أن الأطفال سيستاءون من والديهم. يحاول الأطفال الصغار أن يكونوا صارمين ، لكن إذا كسروا ، سيتعرضون للضرب.
ومع ذلك ، عندما يبلغ أحد الأطفال سن الرشد ، يستثني الوالدان تطبيق هذه القاعدة على الطفل البالغ. هذا لأن الآباء لم يعودوا مضطرين لفرض هذه القواعد على البالغين. يمنح الآباء لأطفالهم حرية التصرف بمفردهم. القانون والإنجيل لهما نفس المفهوم. يرمز الأطفال إلى أولئك الذين لم يولدوا مرة أخرى ، ويمثل الكبار أولئك الذين ولدوا مرة أخرى بالماء والروح القدس. لذلك ، لم يعد الله يتهم أولئك الذين ولدوا من جديد بالخطيئة كما في رومية 8: 1 ، أولئك الذين ولدوا ثانية من الماء والروح يشيرون إلى أولئك الذين ماتوا على الصليب مع يسوع المسيح وولدوا ثانية بالروح ، كما في رومية 6: 3-6. من هذا المبدأ ، يجب أن نفهم الشريعة والإنجيل.
ما هو الوضع في الكنيسة اليوم؟ غالبًا ما يتم الخلط بين أولئك الذين دخلوا إنجيل يسوع المسيح فيما إذا كان ينبغي عليهم حفظ الوصايا العشر أم لا. في متى 23:23 ، نعلم أن الله والبر والختم في الناموس ، لكننا لا نفهم العلاقة بين الناموس والإنجيل. "ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون! لأنكم تدفعون عشورًا من النعناع واليانسون والكمون ، وتغفلون عن ثقل الناموس والحكم والرحمة والإيمان: كان ينبغي أن تفعلوا هذه ، ولا تتركوا. التراجع عن الآخر ".
القانون هو ما مجموعه 613 لائحة. من بينها ، كان على الناس أن يطيعوا الوصايا العشر للقانون الأخلاقي ، بالإضافة إلى قانون الطقوس والقانون المدني. يمكن اعتبار الوصايا العشر ممثلين عن القانون. أعطيت هذه الوصية من الله للشعب من خلال موسى على جبل سيناء في يوم الخمسين ليتم حفظها. ومع ذلك ، فإن الإنجيل يعني أن يسوع المسيح ، ابن الله ، قد مات على الصليب من أجل كل خطايا البشرية ، والبشارة هي التي تحررنا من الخطيئة وتقودنا إلى الخلاص. كل من الناموس والإنجيل هما كلام الله.
كان الناموس وصية أعطاها الله لشعب إسرائيل ، وكان يجب حفظها. إذا فشل الناس في الانصياع لأي واحد منهم ، فسيصبحون مميتين لله ، لذلك كانت قاعدة صارمة لدرجة أن خطاياهم تُغفر بذبح الحيوانات ورش دمائهم على المذبح. جعل الله شعب إسرائيل يحفظون الناموس ليدركوا خطاياهم من خلال الناموس. في النهاية ، تعني الخطيئة الابتعاد عن الله ، ومثل حواء التي أرادت أن تكون مثل الله ، كل إنسان له بره الخاص ، أي الجشع ليصبح مثل الله ، كوثن في قلبه.
الغرض من القانون هو أنه في العملية المتكررة لارتكاب الناس للخطايا ، وتقديم ذبيحة لله من أجل مغفرة الخطايا ، وتقديم الذبائح بعد الخطيئة ، فإن البشر يشبهون الأسماك التي يتم صيدها في شبكة لا يمكنها الهروب من عبودية الخطيئة. لإدراك ذلك. كان القانون يتطلع إلى مجيء المسيح ، الذي سيقدم ذبيحة الخطيئة الأبدية. تقول غلاطية 3: 23-24 ، "ولكن قبل أن يأتي الإيمان ، كنا محروسين تحت الناموس ، ومنغلقين على الإيمان الذي يجب أن يعلن بعد ذلك. لذلك كان الناموس هو معلمنا ليأتي بنا إلى المسيح لكي نتبرر بالإيمان.
في عبرانيين 7: 11-12 ، "إذا كان الكمال هو من قبل الكهنوت اللاوي ، (لأن الشعب تحته نال الشريعة) ، فما الحاجة الإضافية إلى قيام كاهن آخر على رتبة ملكي صادق ، وألا يتم استدعاؤه بعد. وسام هارون؟ من أجل تغيير الكهنوت ، يجب بالضرورة تغيير القانون ". الإنجيل هو وعد الله بتحرير أولئك الذين هم في المسيح من الخطيئة ، وهو قوة الروح القدس. لذلك ، فإن الإنجيل هو كلام الله الذي يمنحنا القوة للتغلب على الخطيئة.
هل يجب على الذين هم في المسيح أن يحفظوا الناموس أم لا يجب أن يحفظوا الناموس؟ قد يتم طرح السؤال علينا. عندما نحلل كل واحدة من الوصايا العشر الواردة في خروج 20 ، يجب أن نفكر في معنى كلام الله. لذلك ، يجب أن ندرك كيف أن التعليم الابتدائي المتدني هو الانقسام بين الالتزام بالقانون من عدمه. يجب على المؤمن أن يبتعد عن هوسه بالحفاظ على القانون وطبيعة الناموس ، وهي شبكة الخطيئة ، وإدراك المعنى الحقيقي لكلام الله في الناموس ، والمضي قدمًا بقوة الروح القدس.
المعنى الحقيقي للناموس هو أن جميع البشر في النهاية هم خطاة وابتعدوا عن الله. يخبرنا القانون أن الجشع نتمتع بالطبيعة الخاطئة لنصبح مثل الله ، وأننا لا نستطيع الهروب من عبودية الخطيئة إلا إذا نظرنا إلى المسيح الآتي. لذلك ، يجب على المؤمنين ألا يلتزموا بقواعد الناموس ، بل يكتشفوا المعنى الحقيقي المخفي في الناموس ، ويدخلوا في كلمة إنجيل الله تحت إرشاد الروح القدس. يجب أن يتحد الإنجيل بصليب يسوع المسيح ، الميت عن العالم والخطيئة والناموس.
الناموس يرمز إلى شجرة معرفة الخير والشر ، والبشارة ترمز إلى شجرة الحياة. شجرة الحياة مخبأة في شجرة معرفة الخير والشر. بعبارة أخرى ، إن الإنجيل (المسيح: المسيح) مخفي في الناموس. قال يسوع لتلاميذه عدة مرات أن العهد القديم شهد لي. العهد القديم هو كلمة عهد الله ، والناموس هو أيضًا كلمة العهد. جاء يسوع بالجسد وقال في نفسه ، "كنت أنا أيضًا في العهد القديم". قال إنه كان مع إبراهيم. كان إبراهيم شخصًا قبل أن يولد يسوع بحوالي 2000 سنة. قيل في يوحنا 8: 55-59 ، "كنت قبل أن يولد إبراهيم". وقال إنه كان معهم أيضًا. في تكوين 14:18 ، "وخرج ملكيصادق ملك ساليم بخبز وخمر وكان كاهن الله العلي." في عبرانيين 7 ، يقول الكتاب المقدس أن ملكي صادق هذا هو يسوع ، وأن إبراهيم التقى بيسوع.
قال يوحنا أيضًا أن يسوع كان موجودًا في أيام العهد القديم. في يوحنا 1: 1 ، "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، وكان الكلمة الله." الكلمة صار جسداً ، يسوع المسيح. قال يوحنا المعمدان نفس الشيء. يقول يوحنا 1:15 ، "في البدء كان الكلمة ، والكلمة كان عند الله ، وكان الكلمة الله." كان الأول.
تقول الرسالة إلى العبرانيين ١١: ٢٤-٢٦ أن موسى التقى بالمسيح. بعد قيامة يسوع ، في لوقا 24:27 ، أثناء سيره على الطريق ، كان يتحدث مع اثنين من تلاميذ ، قائلاً ، "وابتدأ من موسى وجميع الأنبياء ، شرح لهم في جميع الكتب ما يخصه. " والجليل كذلك قيل عند شاطئ البحر في 24:44. v وقال لهم هذه هي الكلمات التي كلمتكم بها وأنا معكم بعد ، أنه يجب أن يتم كل ما هو مكتوب في شريعة موسى والأنبياء والمزامير ، فيما يتعلق بي. بعد كل شيء ، يسوع المسيح هو يهوه الله في زمن العهد القديم.
في يوحنا 5:39 ، قال يسوع ، "فتشوا الكتب المقدسة. لانكم تعتقدون ان لكم فيهم حياة ابدية وهم الذين يشهدون لي. الكتاب المقدس هنا يعني العهد القديم. ما يتحدث عنه العهد القديم هو قصة يسوع المسيح. في إشعياء 34:16 ، "اطلبوا من سفر الرب واقرأوا: لن يفشل أحد من هؤلاء ، ولا أحد يريد رفيقها: لأنه أمر فمي ، وروحه جمعتهم." سفر يهوه يعني العهد القديم. إذا قرأت كل الأناجيل ، فستعرف أن يهوه الله هو يسوع المسيح.
يحتوي القانون على سر الولادة الثانية. موضوع سفر اللاويين هو القداسة (الانفصال). القداسة لا تعني حياة نظيفة ، بل حياة تعطى لله. أن تقدم إلى الله يعني هلاكك. إنه في نفس السياق كما قال يسوع ، "أنكر نفسك". إذن القداسة تعني الحياة ككائن مختلف عن الحياة في العالم. لاويين 11: 44-45 يقول لاني انا الرب الهكم. فتقدسون انتم وتكونون قديسين. لاني قدوس. فلا تنجسوا انفسكم بكل ما يدب على الارض. لاني انا الرب الذي اصعدكم من ارض مصر ليكون لكم الها.لذلك تكونون مقدسين لاني قدوس. هنا ، تُفهم كلمة "افصل جسدك وقدسه" بالطريقة التي يجب أن يعيش بها شعب الكنيسة بقلب مخلص.
ومع ذلك ، بمعنى أنهم مقدسون ، فهم ليسوا كائنات مولودة من والدين ، بل كائنات مولودة من الله من أجل الله. الأول يشير إلى أنه مات. هذا هو سر ولادتك من جديد. يتحدث التجديد عن تغيير في الوجود ، وليس عن حالة ذهنية. v ولا تتنجسوا أنفسكم بأي شيء من الزحافات التي تزحف على الأرض. وبالمثل ، فإن أولئك الذين ولدوا من آبائهم يتحدثون عن العيش دون التخلي عن سماتهم.
في يوحنا 3: 3-10 ، تحدث يسوع مع رجل يدعى نيقوديموس ، معلم الشريعة. رأى يسوع يصنع المعجزات وأدرك أنه ابن الله. ومع ذلك ، عندما قال يسوع أنه لا يستطيع رؤية ملكوت الله ما لم يولد ثانية من الماء والروح ، لم يفهم هذه الكلمات على الإطلاق وذهب بعيدًا.
الماء يرمز إلى أن الجسد الذي حصل عليه من والديه قد مات. الروح القدس ينال حياة جديدة من الله. هذا يعني أن الموتى سيولدون من جديد قريبًا في حياة جديدة. في يوحنا 3:10 ، أجاب يسوع وقال له ألست أنت سيد إسرائيل ولست تعلم هذا؟
أي عندما أخطأ الناس في حق الله وقدموا الذبائح ، كان عليهم أن يدركوا أنهم حيوانات ميتة. لذلك ، مع العلم أنه مات عن الخطيئة ، قيل له أن يكون شخصًا اعترف لله أن البشر أنفسهم لا يستطيعون الهروب من الخطيئة. لكن لم يدرك أحد هذه الحقيقة. بعبارة أخرى ، كان الله يأمرهم باكتشاف المسيح من خلال الذبيحة ، لكنهم لم يعرفوا.
في تكوين 3:15 ، وعد الله بوضوح أن المسيح ، نسل المرأة ، وعد النسل. لكن شعب إسرائيل لم يدرك هذا الوعد. قال النبي ملاخي أن الله لم يقبل ذبائح الشعب. يقول الكتاب المقدس أنهم ذبحوا عبثًا عند بوابة الهيكل.
يجب أن نتأمل بعمق فيما يريد الله أن يقوله في الوصايا العشر. وهنا تكمن كلمة الحق. وهنا تكمن الرسالة التي يريد الله أن يبعثها. أولئك الذين يشاركون في العهد الجديد يجب ألا يلتزموا بالأوامر الإلزامية ، لكن يجب أن يفهموا كلمة الله وفقًا لإرشاد الروح القدس ، يتوبوا ويلجأوا إلى الله. بناءً على هذه المقدمة العظيمة ، على القديسين أن ينظروا إلى الوصايا العشر.
أولئك الذين يحاولون الحفاظ على الوصايا العشر يطرحون السؤال عما إذا كان ينبغي عليهم حفظ أي شيء آخر غير إنجيل يسوع المسيح. يقولون إنهم يحفظون الوصايا العشر ، لكنهم يغيرون قواعد السبت كما يشاءون.
أولئك الذين يقولون إنه ليس عليهم حفظ الوصايا العشر يشعرون أنهم يعصون كلمة الله. فكم من السكارى يربك المؤمنين بقولهم أن قوانين الذبائح لم تعد ضرورية ، لكن مراعاة الشريعة الأخلاقية تساعدهم على عيش حياتهم الدينية. بدلاً من هذه الثنائية ، يجب أن نفهم كلمة الله لنصبح شخصًا يكتشف حقيقة الإنجيل في الناموس ويدخل في الحقيقة. في هذا البعد ، يجب أن نفحص كل مادة من الوصايا العشر.
أولا ، لن يكون لك آلهة أخرى أمامي.
لماذا قال الله هذه الكلمات بعد إخراج بني إسرائيل من أرض مصر؟ في خروج 20: 2 "أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية".
يقول الرب الإله أنه أخرج الناس من أرض مصر حيث كانوا عبيدًا. ما مقدار ما نعرفه عن الله؟ إذا لم ندرك أن الله يهوه هو الذي أخرج القديسين الذين كانوا خدام الشيطان من هذه الأرض ، التي هي عالم الشيطان ، فإننا نؤمن بآلهة أخرى.
هذا العالم هو ملكوت الشيطان. سمح الله للشيطان أن يحكم لفترة معينة من الزمن. في لوقا 4: 5-6 "فأخذ إبليس إياه إلى جبل عالٍ وأراه كل ممالك العالم في لحظة من الزمن. فقال له إبليس: ((أعطيك كل هذا السلطان ومجدهم ، لأن ذلك قد أسلم إلي. ومن سأعطيها. تكلم يسوع أيضًا أمام عمل الصليب. في يوحنا 18:36 ، "أجاب يسوع ، مملكتي ليست من هذا العالم: إذا كانت مملكتي من هذا العالم ، فحينئذٍ يقاتل عبيدي ، حتى لا أسلم لليهود: ولكن الآن مملكتي ليست من هنا. . "
أيضا في 1 يوحنا 2: 15-16 ، "لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم. إن أحب أحد العالم فليست فيه محبة الآب. لأن كل ما في العالم ، شهوة الجسد وشهوة العيون وكبرياء الحياة ليس من الآب ، بل من العالم ".
إذا أحب المؤمن العالم وهو يقول إنه يؤمن بالرب الإله ، فإنه يصبح من أتباع الشيطان ، حاكم العالم. يشبه الإسرائيليون الذين صنعوا عجلاً من ذهب وسجدوا للمعبود مثل يهوه الله عندما صعد موسى إلى جبل سيناء بعد الخروج. 『لن يكون لديك آلهة أخرى أمامي هي رسالة تحذير من أن الناس سيكون لديهم آلهة أخرى غير الله. لهذا وضع الله هذه الوصية كأول وصية.
أولئك الذين هم في المسيح هم واحد مع الله من خلال المسيح. أولئك الذين اتحدوا بيسوع المسيح ، الذي مات على الصليب ، يصبحون واحدًا مع الله ، لذا فإن هذا النظام لا معنى له عمليًا. سيكون من السخف أن تعيش هكذا ، معتقدًا أنه نظرًا لوجود هذه القواعد للوصايا العشر ، يجب أن أرى ما إذا كنت أعبد آلهة أخرى أم لا. وبالتالي ، فإن من لم يمت عن العالم ليس في المسيح. قد يكون لها معنى عندما ينظر شخص ليس في المسيح إلى هذه الوصية.
ثانيًا ، لا تصنع لك أي تمثال منحوت ، أو ما يشبه شيئًا ما في السماء من فوق ، أو ما في الأرض من أسفل ، أو ما في الماء من تحت الأرض:
وهذا يعني أنه لا ينبغي للإنسان أن يصنع صورة لنفسه. لأنهم ، من خلال الشكل الخارجي ، يخلقون صورة إلهية في أذهانهم. هذا صنم
يعيش المؤمنون فقط على صورة الله. صورة الله يسوع المسيح. في كولوسي ١٥: ١ 『من هو صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة:. يسوع هو الذي ظهر في الصورة المرئية ، صورة الله غير المنظور. في يوحنا 18: 1 "الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو قد أعلنه ". في يوحنا 14: 9 ، "قال له يسوع ، هل كنت معكم زمانًا طويلاً ، ولم تعرفني يا فيلبس؟ الذي رآني حتى رأى الآب. فكيف تقول انت أرنا الآب.
أولئك الذين يلتزمون بهذه الوصية ويعتقدون أنه يجب مراعاتها يمكنهم القيام بقفزة منطقية في الحاجة إلى استبعاد جميع أشكال الظهور. ومع ذلك ، يمكن القول أن أولئك الذين لم يتحدوا بصورة الله ، أي يسوع المسيح ، هم بدون صورة الله. مهما قلت أنك تؤمن بيسوع ، إذا لم يكن هناك اتحاد معه على الصليب ، فإن صورة الشيطان متأصلة في ذلك الشخص. صورة الشيطان هو الرجل نفسه السيد. إذا لم يصبح يسوع سيدًا ، فهو إذن سيد الكل. ليس المهم هو الوصية نفسها ، بل الصورة التي يتكلم بها الله في الوصية ، أي الإيمان الذي ينكر الذات والمتحد بيسوع المسيح. من أجل هذا العمل ، يجب أن ننقش كلمات الرسول بولس ، الذي قال إننا نموت كل يوم.
ثلاثون لا تنطق باسم الرب الهك باطلا. لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا.
فيما يتعلق بهذه الكلمة ، من السهل على الناس أن يفكروا بطريقة تجعل شعب الكنيسة لا يستخدم اسم الله عبثًا. لذلك ، قد يكون هذا هو السبب الذي يجعل الناس في الكنيسة لا ينادون باسم الله أو يتوخون الحذر. في الماضي ، لم يستخدم الإسرائيليون اسم الله عبثًا. عند كتابة كلمات الكتاب المقدس على ورق ، تُرك جزء الاسم فارغًا. ثم ، عند كتابة الكتاب المقدس الذي يبلغ قياسه 70 بوصة ، تمت كتابته YHWH ، ويقال إن الاسم كان يسمى Adonai. بعد ذلك ، قام الشتات اليهودي الذي كان يعيش في الإسكندرية في ذلك الوقت بدمج حروف العلة a و ai مع YHWH في النسخ الإنجليزي لـ Adonai لجعل YHaWHai وبدأوا يطلقون عليه اسم يهوه. عندما تُرجم إلى الإنجليزية ، كُتب على أنه يهوه ، واليوم في الكتاب المقدس الإنجليزي يُترجم على أنه الرب.
ومع ذلك ، من خلال هذه الكلمات ، يريد الله أن يعيش الناس حياة صحيحة في نظر الله. حتى في العالم ، إذا عاش الناس في الخطيئة بغض النظر عن إرادة الآب ، سينتقد الآخرون أو ينتقدون اسم الأب. وبالمثل ، إذا كان الناس الذين ادعوا أنهم شعب الله يعيشون على عكس إرادة الله ، وإذا رأت شعوب أخرى الناس وضحكت على الله ، فإن شعب إسرائيل يأخذ اسم الله عبثًا. إذا ادعوا أنهم مسيحيون وارتكبوا خطايا أسوأ من خطايا العالم في نظر العالم ، فسيكون ذلك نتيجة لأخذ اسم الله عبثا.
يمكننا أن نراهم يقولون إنهم مسيحيون ، ويذهبون إلى مناسبات دينية أخرى ويسجدون. بالطبع ، هناك أسباب مختلفة ، لكن حتى لو اختلقوا الأعذار بالقول إن قلبهم ملك لله ، فإنهم ينتقدون اسم الله في أعين الآخرين. في الوقت الذي تنتشر فيه التعددية الدينية اليوم ، فإن أولئك الذين يدعون أنهم مسيحيون يضعون اسم الله عبثًا إذا قالوا أن هناك خلاصًا في جميع الأديان.
إذا كانوا شعب الله ، فعليهم إظهار عطرهم داخليًا وخارجيًا. داخليًا ، يجب أن يتحد مع يسوع المسيح ليصبح رجلاً مولودًا من جديد ، ويجب أن يُظهر رائحة المسيح من الخارج أيضًا. إذا انغمس الواعظ في القصص الدنيوية بدلاً من ملكوت الله ، فإنه سيصبح رائحة كريهة بدلاً من رائحة المسيح. في 2 كورنثوس 2: 14-17 "الآن شكرا لله ، الذي يجعلنا دائمًا ننتصر في المسيح ، ويظهر لنا رائحة معرفته في كل مكان. لأننا لله رائحة طيبة للمسيح ، في الذين يخلصون وفي الذين يهلكون: لمن نحن خلاصنا موتًا حتى الموت. وللآخر إنقاذ الحياة للحياة. ومن هو كفؤ لهذه الامور؟ لاننا لسنا كثيرين مفسدين كلمة الله بل من الاخلاص بل من الله امام الله نتكلم في المسيح.
رابعًا ، اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتعمل جميع أعمالك: ولكن اليوم السابع هو سبت للرب إلهك: لا تعمل فيه أنت ولا ابنك ولا ابنتك ولا خادمك ولا جاريتك. ولا ماشيتك ولا نزيلك الذي في ابوابك.
نحن بحاجة إلى النظر في كيفية وصف الكتاب المقدس للباقي. في عبرانيين 4: 8-10 ، إذا أعطى يشوع إسرائيل راحة ، فهي أرض كنعان. أرض كنعان هي ظل يرمز إلى ملكوت الله.
انها ليست حقا راحة. لذلك يعني أن وقت الراحة يبقى لشعب الله. الراحة الحقيقية هي دخول ملكوت الله بيسوع المسيح. لأن الله هو الراحة الحقيقية. عندما يتعلق الأمر بالله ويسوع المسيح والروح القدس ، فهذا يعني "حالة من الراحة". دخل هذا الشخص بالفعل في الراحة. يقول الكتاب المقدس أنه سيعطي راحة لأولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح ، ويعطي الروح القدس كضمان. عندما ينهار جسد المؤمن تخرج الروح ، ويصبح لبس جسد الروح بقية ملكوت الله.
في أفسس 2: 6 "وأقامنا معًا وجعلنا نجلس معًا في أماكن سماوية في المسيح يسوع". أولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح سوف يموتون مع يسوع المسيح ، وسوف يقوم شخص جديد مع يسوع المسيح في حياة جديدة. الرجل الجديد سيجلس مع المسيح في السماء. أولئك الذين ماتوا مع يسوع سيجلسون في ملكوت الله. وبالمثل ، في كولوسي 3: 3 ، يقول ، "لأنكم قد مت ، وحياتكم مستترة مع المسيح في الله".
الأموات هم القدامى. وقيل: "حياة الإنسان الجديد مستترة في الله". عبرانيين 4: 10 تقول ، "لأن من دخل راحته ، فقد كف عن أعماله كما فعل الله من أعماله." أولئك الذين ولدوا في حياة جديدة مع يسوع المسيح قد دخلوا بالفعل في الراحة.
أولئك الذين دخلوا الباقي ، يقول الله ، "لا تقوموا بعمله". كلمة "عمل الفرد" تعني "أحب العالم". اليوم ، أولئك الذين يقولون ، "يجب أن نحافظ على السبت" أو "يجب أن نحافظ على السبت الذي يحل محل يوم السبت مقدسًا" ، مثل الاعتراف بأنني "لم أكن في البقية بعد." لأنهم يعتقدون أنهم سيدخلون الراحة إذا أبقوها مقدسة.
لا يختلف الأمر كثيرًا عن الحالة التي جاء فيها يسوع المسيح وما زلنا ننتظر المسيح. أولئك الذين ينتظرون المسيح ليسوا بعد في يسوع المسيح ، لذلك فهو ليس في بقية ملكوت الله. فقط أولئك الذين هم في يسوع المسيح يمكن أن يقال إنهم دخلوا الراحة.
إذا اعتبر القديسون يوم الرب يومًا واحدًا في الأسبوع واجتمع الأعضاء لدراسة الكتاب المقدس والعبادة ، فلن تكون هناك مشكلة. يجب على أولئك الذين يحفظون القداسة أن يظنوا أنهم لا يستريحون في ملكوت الله. لا ينبغي للقديسين أن يحافظوا على القداسة ، بل أن يكون لهم قلب الامتنان لأنهم دخلوا بالفعل بقية ملكوت الله. أولئك الذين يسعون للحفاظ على يوم السبت المقدس هم أولئك الذين هم في الناموس للعثور على المسيح.
يمكننا القول في العهد القديم أن السبت هو اليوم السبت. لذلك ، بما أن السبت هو السبت ، فإن أولئك الذين يقولون إن عليهم أن يتعبدوا في هذا اليوم مهووسون به دون معرفة معنى السبت. بكلمات غلاطية ٤: ١٠-١١ ، تحفظون أيامًا وشهورًا وأوقاتًا وسنين. أنا خائف منك ، على الأقل قد أتيحت لك العمل عبثًا ". هذا ما رثاه الرسول بولس. اليوم ، يؤمن الأشخاص في الكنيسة الذين يحتفظون بهذه الأيام والأشهر والسنوات والأعياد بيسوع ويؤمنون بأنهم قد نالوا الخلاص ، لكن ليس لديهم الروح القدس ويمكننا أن نرى بيئة أولئك الذين يؤمنون وفقًا لأفكارهم الخاصة. .
خامسًا أكرم أباك وأمك ، لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.
عند العيش على هذه الأرض ، يكبر الناس مع حماية آبائهم وحبهم ، كما يكبرون ويعيشون مع والديهم ككائنات ثمينة. بالطبع ، لن يعيش الجميع هكذا. ومع ذلك ، بشكل عام ، فإن العلاقة بين الوالد والطفل هي علاقة مرتبطة بالدم لا يمكن تغييرها بشكل مصطنع. وبنفس الطريقة ، هذا هو الحال بين الآباء والأبناء في هذا العالم ، ناهيك عن العلاقة بين الله والبشر.
الله روح والإنسان روح. هذا لأن الإنسان كائن مخلوق باتحاد الجسد والروح. ومع ذلك ، فإن الإنسان لا يعرف الله. لان الروح ميت عند الله. يريد الله أن تعود الروح إلى الحياة ، وهو ينتظر العودة إلى ملكوت الله. يوحنا 6:63 "الروح هو الذي يحيي. الجسد لا يفيد شيئا. الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة.
من خلال هذه الكلمات ، يخبرنا الكتاب المقدس أن الروح في الجسد قد مات. لا يفهم الناس جيدًا الروح والروح والجسد. في جامعة 12: 7 "ثم يعود التراب إلى الأرض كما كان وترجع الروح إلى الله الذي أعطاها". يتم التعبير عن الغبار بهذه الطريقة لأن جسد الإنسان مصنوع من التراب.
في تكوين 2: 7 "وجبل الرب الإله الإنسان من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة. وأصبح الإنسان روحًا حية 』" الكائنات الحية "تسمى" Nefishihai "بالعبرية. ومع ذلك ، يتم ترجمتها في اليونانية باسم Pushke. عندما يموت الإنسان يعود الجسد إلى التراب وترجع الروح إلى الله. إنه الروح الذي نفخه الله في أنفه. الحياة هي الكلمة العبرية لنشامى (نَفَس).
في لوقا 8 ، ماتت ابنة يايرس ، رئيس المجمع ، وقام يسوع بتربية الفتاة من بين الأموات. في 8:55 "عادت روحها وقامت في الحال. وأمر أن تأكل لها."
إنه نفس الشيء الذي ينفخ فيه الله الحياة ويعود الروح. عادت الكلمة اليونانية pneuma (روح). عادت الروح وصارت كائنًا حيًا. عندما تدخل الروح في الغبار ، فإنها تصبح كائنًا حيًا. عندما تلتقي الروح بالتراب ، فإنها تصير "كائنًا حيًا (نفسًا)". عندما يموت كائن حي ، ينفصل الروح عن الجسد ويذهبان في طريقهما المنفصلين. بما أن المخلوق الحي (الروح) يعني مزيجًا من الروح والأرض ، فعند موت الإنسان ، تُطرد الروح من الجسد ، وتختفي ظاهرة الحياة المسماة الروح.
يخبرنا الله من خلال الكتاب المقدس أن كل من يعيش في هذا العالم غرباء. لاويين 25:23 يقول لا الى الابد تباع الارض لان لي الارض. لأنكم غرباء ونزلاء معي ». كما يصف عبرانيين 11: 14- 16 شخصاً غريباً. v لأن الذين يقولون مثل هذه يعلنون صراحة أنهم يطلبون وطنا. وفي الحقيقة ، إذا كانوا مدركين لهذا البلد الذي خرجوا منه ، فقد تكون لديهم فرصة للعودة. واما الآن فهم يريدون وطنا افضل اي سماويا فلا يستحي الله ان يدعى الههم لانه اعد لهم مدينة.
الموضوع الذي يعود إلى ملكوت الله هو الروح. إنه ليس إنسانًا مصنوعًا من التراب ، بل الروح في الإنسان ، كائن حي ، يرتدي جسدًا روحانيًا ويعود إلى ملكوت الله. يمكن للمؤمنين فقط العودة إلى ملكوت الله بخلع أجسادهم الأرضية ولبس أجسادهم الروحية. هذا لأن الله والملائكة كخلائق هم جميعًا أرواح. مثل مثل الابن الضال ، فإن الذين تركوا الله يتوبون ويعودون إلى الله. يوحنا 6:63 "الروح هو الذي يحيي. الجسد لا يفيد شيئا. الكلام الذي اكلمكم به هو روح وحياة.
لأن الروح محصورة في الأرض ، فالروح ميتة عند الله. لذلك ، يجب أن تعود الروح إلى الحياة وتعود إلى ملكوت الله ، ولكن لكي تعود الروح ، يجب ألا تكون عارية. في هذا العالم الظل هو الذي يلبس لباسا يغطي الجسد. إذا لم يلبس الروح ثياب ملكوت الله ، فلن يستطيع العودة إلى ملكوت الله.
إن القول بأن الروح محاصرة في التراب يعني أن الروح مغطاة بالتراب. يمكننا أن نرى أن الله جعل آدم وحواء يخطئان ويتركا جنة عدن ويكسوهما بالجلد. الملابس الجلدية ليست جلود حيوانات ، لكنها ملابس جلدية مصنوعة من الغبار. العالم الذي نعيش فيه مثل السجن. بالإضافة إلى ما يقوله يهوذا 1: 6 و 2 بطرس 2: 4 ، يمكننا أن نفهم هذا من الناموس أيضًا. في غلاطية 22: 3 "لكن الكتاب المقدس قد أكمل الجميع تحت الخطية ، لكي يُعطى الوعد بالإيمان بيسوع المسيح لمن يؤمنون." فقط أولئك الذين يؤمنون بأنهم مسجونون تحت الخطيئة يمكنهم أن ينالوا الوعد.
أن تكون مسجونًا تحت الخطية له نفس معنى أن يتم سجنك بسبب الخطيئة في هذا العالم. يجب على المسجونين الانصياع لقواعد السجن دون قيد أو شرط. قواعد السجن لها نفس معنى قوانين هذا العالم. يدرك المذنبون خطاياهم من خلال القواعد الصارمة ويدركون أهمية العالم الخارجي. الطريقة الوحيدة للخروج من هذه الأرض هي الموت والخروج. لكن بعفو الله ، يمكن أن يكون المرء حراً ما دام حياً. إنها طريق الاتحاد بموت يسوع المسيح. تقول رسالة رومية 6: 7 أن الأموات قد تحرروا من الخطيئة.
لكي تعود الروح الميتة إلى الحياة ، يجب أن يموت الجسد المادي الذي يحيط بالروح. يتم التعبير عن حالة الروح الميتة كسجين ، أعمى ، إلخ. لهذا السبب جاء المسيح ليطلق سراح السجناء ، ويفتح أعين العمي ، ويشفي الشياطين ، ويقود الذين في الظلمة إلى النور. أولئك الذين يتحدون مع يسوع المسيح سينالون هذه النعمة. لكي يتحد بيسوع المسيح ، يجب أن يموت مع يسوع.
إذا قال يسوع ، "الروح هو الذي يحيي ، الجسد عديم الفائدة." على المؤمنين أن يركزوا على هذه الكلمات ، لكنهم غير مبالين. إذا كانوا يهتمون بالجسد فقط ، فإنهم يتجاهلون كلمات يسوع. بما أن الروح في الجسد ، فإن الروح ميتة عند الله. تقول أن يسوع جاء ليخلص الروح. لكي تعود الروح إلى الحياة ، يجب تدمير الجسد. أي شخص يدخل على صليب يسوع يُجرد من جسده. الله لا يهتم بالجسد بل بالروح. هذا هو السبب في أن طعام السماء يصبح حياة أبدية.
لماذا لا يهتم الناس بالروح؟ هذا لأن الروح المشتقة من الجسد هي السيد. الروح كائن حي ، تُعطى العواطف منذ لحظة ولادتها ، وتتشكل المعرفة والقيم أثناء نموها. هذا يسمى الذات. قال يسوع أنه فقط من خلال إنكار الذات يمكننا أن نرى ملكوت الله. بمعنى آخر ، تؤدي الروح التي تنشأ في الجسد دور قتل الروح. لكي تخلص الروح ، يجب أن تنكر نفسك أمام كلمة الله.
سادسا لا تقتل.
هذه كلمة عن سفك الدماء. الدم يأتي من الله. يجب عدم إراقة الدم في أي مكان. يذكر سفر اللاويين أيضًا سفك الدم. كانت أول جريمة قتل الإنسان عندما قتل قايين هابيل. كل الحياة تأتي من الله ، ولا أحد يستطيع أن يأخذها بالقوة. إرادة الله مخفية في تلك الحياة. كل الحياة هي حياة محدودة. لذلك يجعلنا ندرك أن هناك حياة أبدية. هو السعي وراء حياة الله الأبدية من خلال الدم. هذا هو وعد البذور. البذرة هي مصدر الحياة. إن بذرة الوعد تصبح مصدر الحياة الأبدية. نسل الوعد هو المسيح (المسيح). إنه طلب المسيح الآتي الذي وعد الله به إبراهيم.
في القتل يستر الجشع لإظهار البر. فيما يتعلق بذبائح قايين وهابيل ، لم يقبل الله قرابين قايين ، بل قبل قرابين هابيل. ما جاء به قايين هو نتاج الأرض. يُعتقد أن كلمة آدم مشتقة من الكلمة العبرية adamah (الأرض). نتاج الأرض هو نتاج أداما. بمعنى آخر ، الثمرة الناتجة عن طحن الأرض ، جذر الإنسان. إنه يشير إلى ثمار العمل الجاد بقصد أن نصبح مثل الله بدون الله.
وفقًا للناموس ، حتى الحبوب التي كانت من نتاج الأرض كانت مقبولة عند الله كذبيحة. بما أن غلة الأرض المذكورة هنا مصنوعة بنفسه بدون الله ، فإن الله لم يقبلها. أعطى هابيل البكر رمز ليسوع المسيح. في تكوين 3:15 ، وعد الله بنسل المرأة ، ونسلها هو المسيح ، نسل الموعد. يجب أن يكون قايين وهابيل قد سمعا عن النسل الموعود به وعرفا به. ومع ذلك ، لم يصدق قايين الوعد. لم يكن ذبيحة النسل الموعود به ، بل قدم لله ما أنتجه ، وقدم هابيل ذبيحة الإيمان في البذرة الموعودة.
حكم على سدوم وعمورة أمام الله. هذا هو أحد الأسباب عندما يدين الله العالم. وحتى في طوفان نوح ، دمر العالم. أظهر هذا أيضًا نموذجًا للدينونة لأولئك الذين ارتدوا عن الله. يُظهر كيف يدين الله من خلال ذبائح قايين وهابيل.
لا يقبل الله الأشياء التي ينتجها أولئك الذين يبتعدون عن الله "بقلب يمكن أن يكون بارًا مثل الله بدون الله". حتى في هذا اليوم وهذا العصر ، يجب ألا نتعامل مع الله بنفس نوايا قايين. أولئك الذين لديهم نفس النوايا والأفكار والجهود مثل قايين لا يمكنهم الاقتراب من الله. بعد كل شيء ، لم يرغب قايين ، مثل هابيل ، في الالتزام بوعد الله بنسل الوعد. وكانت النتيجة غضبًا وغضبًا ظهر في صورة ضرب هابيل حتى الموت.
داخل القتل ، هناك جشع ليصبح مثل الله الذي يغلب على الخصم بالقوة إذا كان يتدخل في التعبير عن بر المرء. في تكوين 4: 7 "فقال ضع يدك في حضنك مرة أخرى. ثم مد يده في حضنه. وانتزعها من حضنه ، وها قد انقلبت مرة أخرى مثل لحمه الآخر.
الخطيئة خروج عن الله. بمعنى آخر ، ما يريده الشخص الذي ترك الله ليس سوى شهوات الجسد. كل شهوات العقل ورغبات الجسد هي شهوات الجسد وتسمى خطايا. تجلت الرغبة في أن نصبح مثل الله بدون الله في الجسد.
نفس الشيء قيل في 1 يوحنا 2: 15-16. عبارة "عليك السيطرة على الخطيئة" تعني "تحكم في شهوات الجسد". يقول الرسول بولس في رومية 7: 7 ، "ماذا نقول إذن؟ هل الناموس خطيئة؟ لا سمح الله. كلا ، لم أعرف الخطيئة إلا بالناموس ، لأني لم أعرف الشهوة ، لولا الناموس قال لا تشته. لا يعرف الناس حقًا ما يريده الجسم. ومع ذلك ، قال الله لقايين ، "لا تفعل ما تريد الخطيئة أن تتسلط عليه." ومع ذلك ، يجب على الناس أن يدركوا ذلك ويعرفوه ، لكنه لم يكن كذلك.
ما يقوله الرسول بولس هو ، "اعلم أنه لا يمكنك فعل الخير في الجسد ، لكنك ستعمل الشر". يخبرنا الله أنه لا ينبغي أن نفعل ما يريدنا الجسد أن نفعله. يخبرنا الله أن نقتل القلب الآتي من الجسد. إن القلب الذي يأتي من الجسد هو تجربة أن نصبح مثل الله بدون الله في ملكوت الله. وصف الرسول بولس هذا بأنه الرجل العجوز. يجب أن يموت الرجل العجوز ، حتى يرى القديسون الله.
تقول رسالة رومية 6: 6 ، "عالمين هذا أن إنساننا العتيق قد صلب معه ، لكي يهلك جسد الخطيئة ، حتى لا نعبد الخطية من الآن فصاعدًا". أعطى الله لشعب إسرائيل القانون لتحقيق البر من خلال الناموس ، لكنه في الواقع ، جعلهم يدركون أنهم لا يستطيعون تحقيق بر الله ما لم يكتشفوا الخطيئة من خلال الناموس ويتخلون عن أنفسهم الجسدي.
إذا تخليت عن نفسك الجسدية ، فسوف تكتشف نسل الوعد (المسيح). كما جاء في سفر التكوين ، يعني البحث عن ثمر شجرة الحياة في جنة عدن.
لم يفهم قايين كلمة الله وقتل هابيل حسب مطالب الجسد. أولئك الذين يعيشون على هذه الأرض والذين صلبوا مع يسوع المسيح ينقسمون إلى أولئك الذين لم يصلبوا. إنه الفرق بين الموت وعدم الاحتضار. يخبرنا الله أن نموت مع يسوع على الصليب ونعود. وإلا ستنمو لتصلب يسوع. أولئك الذين لا يموتون مع يسوع لديهم شهوة تتبع الجسد في قلوبهم ، وهذا الطمع يقودهم إلى غضبهم.
قايين يحرث الأرض حسب شهوات الجسد ، لكن الحياة الأبدية لا تُعطى فيها. عاش قايين ونسله حسب أجسادهم ، ونتيجة لذلك ، في تكوين 6: 5-6 ، "ورأى الله أن شر الإنسان كان عظيماً في الأرض ، وأن كل تصور لأفكار قلبه كان. فقط الشر دائما. وتاب الرب أنه عمل الإنسان في الأرض فحزنته في قلبه.
سابعا: لا تزن.
بالإضافة إلى حقيقة أن الزنا وقع في المكان الذي حدث فيه بالفعل ، فإن الكتاب المقدس يعتبر أي شخص لديه شهوة لارتكاب الزنا. تخبرنا الوصايا العشر ألا نرتكب الزنا ، لذلك حتى لو قررنا عدم ارتكاب الزنا ، فلا يوجد شيء يمكننا فعله حيال الزنا الذي حدث في قلوبنا. وسبب الزنا في القلب أن رجل الجشع العجوز لا يموت. في الوصية بعدم ارتكاب الزنا ، يخبرنا الله أن نكتشف شهوة القلب لارتكاب الزنا. يرسل الله رسالة الزنا الروحي من خلال الزنا الجسدي.
هناك نوعان من الزنا: الزنا الجسدي والزنا الروحي. فيما يتعلق بالزنى الجسدي ، يقول يسوع بوضوح ، "من طلق امرأته وتزوج بأخرى ، إلا لسبب الزنا ، فهو يرتكب الزنا". بالمناسبة ، يتحدث يسوع عن الزنا الجسدي ردًا على سؤال الفريسيين ، لكنه يتحدث أيضًا عن الزنا الروحي. يقارن الكتاب المقدس المسيح والقديسين كزوج وزوجة. لذا فإن مثل العذارى العشر متشابه. يصبح المسيح والقديسون واحدًا بالروح القدس. ومع ذلك ، فإن أولئك الذين يقولون إنهم في المسيح ولكنهم ما زالوا يؤمنون بوجوب حفظ الناموس هم أولئك الذين يرتكبون الزنا الروحي. يقول الفريسيون إنهم شعب الله ، لكنهم يعتقدون أنه يجب عليهم حفظ الناموس.
قارن يسوع الناموس بناموس الروح القدس من خلال مثل العذارى العشر. قالت العذارى الخمس الجاهلات إنها أشعلت مصباحًا لكنها لم تعد برميلًا آخر من الزيت ، وأضاءت العذراء الحكيمة سراجها وأعدت برميلًا آخر من الزيت. إن إضاءة المصباح تعني أنك مدعو إلى الكنيسة. ومع ذلك ، فإن براميل النفط الأخرى تمثل الروح القدس. العذارى الخمس الجاهلات اللواتي لم يقمن بإعداد برميل نفط آخر ما زلن في القانون. مثل نيقوديموس ، لا يعرفون معنى أن يولدوا ثانية ، لكنهم يعتقدون أنهم مخلَّصون وملزمون بالناموس.
يوجد نوعان من الناس في الكنيسة اليوم. أولئك الملتزمون بالناموس وأولئك الذين ولدوا ثانية. ما لم نولد مرة أخرى في جسد روحي ، فنحن جميعًا ملزمون بالقانون. لذلك يجب أن يموت الرجل العجوز. الجسد الذي تلقاه من والديه يجب أن يُصلب مع يسوع. في رومية 6: 8-9 "الآن إذا ماتنا مع المسيح ، فنحن نؤمن أننا سنحيا معه أيضًا: عالمين أن المسيح بعد قيامته من الأموات لا يموت بعد. قبعة الموت لا مزيد من التسلط عليه ".
لم يمت يسوع المسيح بقلبه الجسدي ، بل في الجسد الذي ناله من والديه على الصليب. يجب أن نؤمن أن من مات معه ليس ميتًا بل ميتًا في الجسد. ليس الأمر أنه سيحدث عندما يموت الجسد المستقبلي ، بل إنه سيصبح كذلك في حاضر الإيمان. في 1 كورنثوس 15:44 "يزرع جسدا طبيعيا. يرفع جسدا روحيا. هناك جسد طبيعي ، وهناك جسد روحي ". أولئك الذين لم يولدوا من جديد كجسد روحي لا يمكنهم الدخول في المسيح. ومع ذلك ، فإن كل أولئك الذين يقولون إنهم يؤمنون بيسوع ولا يزالون يركزون على الجسد الذي تلقوه من والديهم يرتكبون خطيئة الزنا الروحي. أولئك الذين يقولون إنهم يؤمنون بالمسيح ولكنهم يحبون العالم يرتكبون زنا روحيًا.
ثامنا لا تسرق.
تتم بعض السرقات في الواقع ، ولكن سيكون هناك أشخاص لا يضعونها موضع التنفيذ ويعيشون معها في قلوبهم. إنه جشع في القلب. فعل هذا الجشع يتحول إلى سرقة. من خلال هذه الوصية ، سمح لنا الله باكتشاف الطبيعة الخاطئة للجشع داخل الإنسان.
الشيطان هو من حاول أن يسرق من الله لأنه أراد أن يصير مثل الله. أولئك الذين تبعوا الشيطان هم لصوص. في جنة عدن ، يعتبر كسر وصية الله وأكل ثمر شجرة معرفة الخير والشر عملاً من أعمال سرقة ملكوت الله. الشيطان يسرق كلمة الله. إنه يستخدم كلمة الله ليختبر الإنسان. يمكن ملاحظة أن الشيطان جرَّب يسوع في البرية بسرقة كلمات الكتاب المقدس. يأخذ الشيطان شكل ملاك نور. أولئك الذين يحرفون الكتاب المقدس ويقولونه كما لو كان الحق هم جميعًا لصوص الكتاب المقدس.
ما يريده الشيطان هو أن يخدع أولاده حتى لا يعودوا إلى الله مرة أخرى. يجب أن يخفي كل الحقيقة. لا يمكننا أن ندرك كل الحق إلا ما يخبرنا به الكتاب المقدس. الحقيقة هي يسوع المسيح. قال يسوع ، "أنا الطريق والحق ، لا يقدر أحد أن يأتي إلى الآب إلا بي." الشيطان يمنع الأرواح في كل البشر من دخول بقية الله. لكن الله يعطي راحة لأولئك الذين يأتون إلى المسيح. هذا هو عمل الله. في يوحنا 5:17 ، "لكن يسوع أجابهم ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل." ما هو عمل الله؟ في يوحنا 6: 28-29 "فقالوا له ماذا نفعل حتى نعمل أعمال الله؟ اجاب يسوع وقال لهم هذا عمل الله ان تؤمنوا بالذي ارسله.
يقول الكتاب المقدس أن الإيمان بالذي أرسله الله هو عمل الله. يجعلنا الشيطان لا نؤمن بالذي أرسله الله. يزرع الشيطان قلبًا كاذبًا ويرفض تصديق من أرسله الله ، ويمكنه تحقيق بره. يقول الكتاب المقدس أنه إذا كان يؤمن فقط بكلمات ابنه ، فيمكنه أن يحقق البر الذي لا يستطيع إبليس تحقيقه أبدًا. على الرغم من أن الله قد تحدث ، إلا أن البشر يتبعون كلمات الشيطان بأعينهم الجسدية. الشيطان يجعلنا نريد حل مشكلة الخطيئة في العالم بأنفسنا. إنه يجعل الناس ينظرون إلى القانون ليروا ما إذا كانوا يخطئون أم لا. والناس يتخذون القرارات ويبذلون الجهود لتجنب الإثم. لذلك ، في رأيهم ، إذا أخطأنا ، يجب أن نتوب عن خطايانا مرارًا وتكرارًا كل يوم حتى ننال مغفرة الخطايا بدم يسوع. إنها مثل الرؤية بأعينك الجسدية.
يعني "الإيمان بالابن" الإيمان بالموت مع يسوع المسيح والقيام معًا. أن تتذكر أن تموت يوميًا مع يسوع هو أن تحرر نفسك من أوهام الشيطان. عندما تموت ذاتنا القديمة ، ندخل في المسيح ، وسيسحق الله رأس الشيطان. في تكوين 3:15 "وأضع عداوة بينك وبين المرأة وبين نسلك ونسلها. تسحق رأسك وأنت تسحق عقبه.
الكتاب المقدس هو الكتاب الذي يشهد للمسيح. عيَّن العهد القديم أن يأتي المسيح ، ويشهد العهد الجديد بمجيء المسيح. الكتاب المقدس هو وعد الله وعهده بأنه سيعيدنا إلى ملكوت الله بمجرد دخولنا في المسيح. يخدع الشيطان كل البشر حتى لا يعودوا إلى ملكوت الله. إنهم يخدعون أنفسهم بأن هناك طريقًا للخلاص حتى لو لم يكن المسيح. ويقول إنه يمكنك أن تخلص ببساطة من خلال الإيمان بالمسيح. ومع ذلك ، إذا كنت لا تتكلم بكلمة التوبة ، فإنك تصبح مخادعا. أنت مخادع ما لم تقل أننا يجب أن نموت على الصليب مع يسوع.
التوبة هي أن تدرك أنك قد انفصلت عن الله ورجعت إلى الوراء. قال الله أن أرواح ملكوت الله التي دخلت العالم بعد ضلال الشيطان يجب أن تخلع جسدها المادي (الرجل العجوز) وتعود إلى جسدها الروحي بينما لا يزال جسدها المادي حيًا في هذا العالم. هذا بسبب وجود رجل عجوز (جشع) يريد أن يصبح مثل الله في جسده الجسدي.
تاسعا لا تشهد على قريبك شهادة زور.
صفة الكذب طمع في القلب. يكذب الناس لتحقيق قرار من العقل يسمى الجشع. إبليس ماكر ، مخادع ، كاذب. الشيطان كائن يقاوم الله. يلقي الشيطان بظلال الشر على البشر. لذلك يجعل الناس يخطئون. والسبب هو جعلهم عبيدا للشيطان. في يوحنا 8:44 ، قال يسوع للفريسيين الذين أسرهم الشيطان ، "أنتم من أبيك إبليس ، وستعملون شهوات أبيك. كان قاتلا منذ البدء ولم يثبت في الحق لانه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فانما يتكلم بما له لانه كذاب وابو الكذاب.
في رسالة يوحنا الأولى 2:18 ، "أيها الأطفال الصغار ، هذه هي المرة الأخيرة. وكما سمعتم أن ضد المسيح سيأتي ، يوجد الآن العديد من أعداء المسيح. حيث نعلم أنها المرة الأخيرة ". في رسالة يوحنا الأولى 2:22 "من هو الكذاب إلا الذي ينكر أن يسوع هو المسيح؟ إنه ضد الدجال ، الذي ينكر الآب والابن. "1 يوحنا 4: 3" وكل روح لا تعترف أن يسوع المسيح قد جاء في الجسد ليس من الله: وهذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم عنه. أنه يجب أن يأتي. وحتى الآن موجود بالفعل في العالم ". في 2 يوحنا 1: 7 ، "لأنه قد دخل إلى العالم مغشون كثيرون لا يعترفون بأن يسوع المسيح قد أتى في الجسد. انه شخص مخادع و عدو للمسيحيه.
يسير معظم المسيحيين اليوم في مسار مختلف تمامًا عن مسيحية البيوريتانيين قبل 100 عام. المسيحيون الكذبة لا يسكنون كلمة الله في نفوسهم ، لكنهم يحرفون الكلمة إلى طريقة مريحة في التفكير ويجعلونها كاذبة. ينشر المسيحيون الكذبة اليوم الإنجيل الكاذب بطريقة يمكن أن يخلصوا بها إذا آمنوا فقط ، ويمكنهم أن يخلصوا إذا صلوا. يصبحون ما يعتقدون أنه المسيحية. والسبب في ذلك أنه لم يولد ثانية. إنهم يتعلمون ويختبرون بالمعرفة وبالتالي يعتقدون أنهم مسيحيون ، لكن ما لم يولدوا مرة أخرى ، يصبحون مسيحيين مزيفين. لا تنخدع بالمسيحية التي خلقها الناس. يجب على المؤمن أن يؤكد كلمات الكتاب المقدس ويلتزم في أولئك الذين يدعون أنهم يؤمنون بالكلمات.
كمسيحي تكيف مع العالم ، لا يمكن أن يولد ثانية. في المسيحية ، حيث يقول المؤمنون أن المعمودية هي غسل للخطايا ، لا يمكن أن يولدوا ثانية. تقول رسالة رومية 6: 4 بوضوح ، "لذلك نحن مدفونون معه بالمعمودية حتى الموت: كما أقيم المسيح من بين الأموات بمجد الآب ، كذلك يجب أن نسلك أيضًا في جدة الحياة". وفي رسالة بطرس الأولى 3:21 ، "الصورة المشابهة التي تخلصنا حتى المعمودية الآن (ليس التخلص من قذارة الجسد ، بل جواب الضمير الصالح تجاه الله) بقيامة يسوع المسيح: " هو يقول. يقول الناس أنك إذا اعترفت بخطاياك وطلبت المغفرة ، يمكن أن يغفر لك دم يسوع ، لكن رومية 6: 7 تقول ، "لأن الميت قد تحرر من الخطيئة." لا يعني ذلك أن الكتاب المقدس محرف ، لكن المسيحيين الكذبة يشوهون الكتاب المقدس. أولئك الذين لم يولدوا ثانيةً يحرفون الكتاب المقدس. لذا فإن الأعمى يقود الأعمى.
في هذا اليوم وهذا العصر عندما يُنظر إلى الصليب على أنه زخرفة على عقد ، لا يمكننا أن نقول إننا في المسيح إلا إذا متنا على الصليب مع يسوع الذي مات على الجلجلة. حتى لو كنت تعرف عبارة "في المسيح" ، لا يمكنك أن تقول أنك في المسيح ما لم تثبت الكلمة. فقط الإنسان الجديد الذي خلع نفسه الجسدي القديم ولبس جسدًا روحيًا من السماء سيصبح مسيحيًا حقيقيًا. وإلا فهو مسيحي مزيف.
عاشرًا ، لا تشتهي بيت قريبك ، ولا تشتهي زوجة قريبك ، ولا خادمه ، ولا جاريته ، ولا ثوره ، ولا حماره ، ولا أي شيء يخص قريبك.
تقول كولوسي 3: 5: "الطمع هو صنم". الطمع عابد. في لوقا 4 ، نرى الشيطان يجرب يسوع بجرأة عندما يجربه أن يطمع في مكان الله. هذا لأن الشيطان هو أساسًا جوهر الرغبة الطمع في أن يصبح مثل الله. الطمع هو مسألة ضمير أمام القانون. الشهوة تدنس الضمير وتسبب لنا الوقوع في الخطيئة. لهذا يقول الكتاب المقدس أن تقتل الطمع.
الطمع هو حب العالم. لهذا يخبرنا الكتاب المقدس أن نموت عن العالم. في 1 يوحنا 2: 15-16 "لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم. إن أحب أحد العالم فليست فيه محبة الآب ، لأن كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وكبرياء الحياة ليست من الآب ، بل هي من العالم ". في 1 يوحنا 5: 4 ، "لأن كل من ولد من الله يغلب العالم. وهذا هو الانتصار الذي يغلب العالم ، حتى إيماننا." لا أحد يستطيع التغلب على العالم إلا أولئك الذين ولدوا ثانية. قائلا لا يوجد. أولئك الذين ولدوا ثانية يقصدون أولئك الذين ينكرون أنفسهم ويولدون من جديد بقوة الله.
في لوقا 12:15 ، قال يسوع ، "تجنبوا كل شهوة." وقال مجازيًا في لوقا 12: 16-21 ، "يخزن الناس ثروات ، ولكن إذا أخذ الله حياتهم ، فلا فائدة منها." استمرارًا ، يحذرنا يسوع من القلق بشأن الثروة. لكن إذا لم يكن لديك ما يكفي من المال ، فلا يمكنك العيش في عالم. يخبرنا الله ألا نشتهي الثروة ، ويعتقد البشر أن تجميع الثروة هو السبيل الوحيد للشبع. هذا لأن جشع الشيطان يؤدي إلى الخراب. إذا اتبعت الشيطان ، فسوف تموت بالتأكيد.
تلخيص الوصايا العشر
كل البشر خطاة إلى الله ولا يستطيعون الهروب من الخطيئة. لذلك ، على الرغم من أن البشر احتاجوا إلى قانون مكون من قواعد الأوامر ، فإن أولئك الذين يدخلون المسيح لم يعودوا عبيدًا للخطية ، لذا فهم ليسوا ملزمين بالحكم ، بل يتعاملون مع كلمة الله بقلب مستقل. لذلك ، ما لم تدخل إلى يسوع المسيح ، فلن يكون مضمونًا أن تكون مستقلاً. تتحقق الاستقلالية من خلال قوة الروح القدس.
على سبيل المثال ، رداً على كلمات الوصايا العشر ، "أحب قريبك كنفسك" ، يحاول الناس بوعي أن يحبوا لأن هناك قواعد للحب. أن تحب قريبك هو أن تقيم روحًا ميتة. لتخلص الروح ، افعلها كما لو كنت تحب جسدك. لا أحد في هذا العالم يستطيع أن يحب جاره كنفسه. ولكن إذا لم تفعل هذا ، فأنت بذلك تكسر الوصايا العشر. لذلك ، أصبح وجودًا مميتًا لله ، ولكي يهرب من هذا الموقف ، كان عليه أن يضحى بحيوان بقتله. الحيوان الميت هو آثم. ولكن لأن يسوع المسيح مات على الصليب من أجل الكفارة ، لم تعد هناك حاجة إلى الذبيحة.
بتذكر معنى هذه اللائحة ، يجب أن نفكر فيما هو ضروري لعيش الروح. يشارك الأعضاء طواعية في تنشيط أرواح جيرانهم بتوجيه من الروح القدس ، بدلاً من أن يتم تنظيمهم من خلال لوائح مفصلة. نظرًا لأن يسوع المسيح قد مات بالفعل للناموس وأخذت قوة الروح القدس مكانها ، فقد اختفى الشعور بالالتزام القانوني بالحفاظ على هذه اللوائح التفصيلية. ليس لإبعاد الفرائض عن الإحساس بالواجب ، ولكن الابتعاد عن المراسيم والقيام بذلك بقوة الروح القدس ليحررنا روحياً.
حقيقة أن المؤمنين ملزمون بدفع العشور ، وهو أحد القوانين ، ليس واجبًا مهووسًا ، ولكن يجب مراعاته من قلب الروح القدس. لذلك ، لا ينبغي استبدالها بعد الآن بعشر الواجب ، بل بتقديم تقدمة المحبة.
كذلك ، لا ينبغي للمؤمنين أن ينظروا إلى الخطيئة على أنها إحساس بالواجب أو الإكراه على "التوبة عن خطاياهم ، والاستغفار ، والتوب عن خطاياهم كل يوم". بما أن الله قد حرر القديسين من الخطيئة من خلال يسوع المسيح ، يجب على القديسين أن يأتوا إلى الله وهم يفكرون في طبيعة تلك الخطيئة. جوهر الخطيئة هو جشع الرجل العجوز ليصبح مثل الله. لهذا مات الرجل العجوز مع يسوع بسبب الخطيئة. إذا اعتقد المؤمن أنه لا خيار أمامه سوى ارتكاب الذنوب كل يوم ، واعترف بخطاياه يوميًا وطلب المغفرة ، فهو ليس ميتًا عن الخطيئة ، ولكنه حي للخطيئة. لن يؤمنوا بكلمات عهد الله الجديد.
عندما يقول شخص ما ، "يا مسيحي ، توقف عن القلق بشأن الخطيئة في كنيسة العالم وتحرر من الخطيئة" ، يتم التعامل معه على أنه مهرطق منذ تلك اللحظة فصاعدًا. من على حق؟ سيتم اختبارهم حقًا. لا بد للإنسان من الخطيئة. هل نتوب عن خطايانا ونطلب المغفرة كل يوم؟ إذن ، هل يغفر الله لنا إذا اعترفنا بخطايانا وطلبنا المغفرة كل يوم كما لو كنا نردد تعويذة؟ أم هل تؤمن أنه لأن يسوع المسيح أزال كل ذنوب العالم وذهب إلى ملكوت الله ، فإن أولئك الذين هم في المسيح ماتوا مع يسوع للخطيئة وأصبحوا رجالًا أحرارًا من الخطيئة؟ سواء كان القانون أو الإنجيل ، كلاهما لهما معنى ما يقوله الله. البشر خطاة ولا يمكن تحريرهم من الخطيئة ، ومن يؤمن بيسوع عليه أن يدخل إلى المسيح.
تم تأسيس القانون كقاعدة حتى نتمكن من فهم إرادة الله ، ويتعلق الإنجيل بالتحرر من الخطيئة واتباع مشيئة الله بقوة الروح القدس. الآن يخبرنا الله أن نتحرر من القانون الذي يشبه شبكة الخطيئة ونتقدم بقوة الروح القدس. لماذا يصر الناس على أحكام القانون الواجبة؟ هذا لأنهم لا يؤمنون بكلمة الله في العهد الجديد. العهد الجديد ليس قانونًا مكتوبًا ، ولكنه وعد الله بالاتحاد بالمسيح وأن يقودنا إلى حياة جديدة من خلال قوة الروح القدس. دائمًا ، عند التفكير في مشيئة الله ، سواء كانت الناموس أو الإنجيل ، لا يتعلق الأمر بقوانين الهوس ، ولكن بإرشاد الروح القدس كشخص خالٍ من الخطيئة.
تعليقات
إرسال تعليق