لقد قبضت على المسيح يسوع
لقد قبضت على المسيح يسوع
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R؟boardType=
(فيلبي 3:12) 『ليس كما لو كنت قد بلغت بالفعل ، فإما أنهما كانا كاملين بالفعل: لكني أتبع ذلك
، إذا كان بإمكاني أن أفهم ذلك الذي من أجله أيضًا أدركتُ عن المسيح يسوع.』
قرأ الرسول بولس العهد القديم وأتقنه منذ صغره
، وانتظر المسيح ، لكنه لم يعرف ما إذا كان المسيح ، الذي صلب ومات ، هو المسيا. أصبحت
حياته الداخلية حياة تسعى لقتل أولئك الذين يؤمنون بيسوع لأنه قرأ الكتاب المقدس. ما
وجده كان الناموس ، لأنه كان ينتظر المسيا في الناموس. احتفظ بالناموس وانتظر المسيح
ولكنه قتل المسيح. القانون فعل ذلك. الموت على الصليب هو الموت بالناموس. يقول العديد
من الكنائس اليوم إنني خالف الناموس وأتبع ناموس الروح القدس ، لكن جميع الأشخاص غير
التائبين ملزمون بالناموس قبل أن يؤمنوا كما في غلاطية 3:23.
وقد أشفق عليه الرب وأعلن نفسه في دمشق.
"شاول ، لماذا تضطهدني؟" "من أنت يا رب؟" "أنا يسوع الناصري
الذي أنت تضطهده."
أولئك الذين يحيط بهم القانون مثل هذا يجب
أن يدركوا أنه حتى أولئك الذين أتقنوا الكتاب المقدس مثل شاول هم مضطهدون ليسوع. الرب
مع المتألمين.
يمكننا أن نرى أن يسوع هو مع أولئك الذين قد
يعتقلهم شاول ويقتلوا بسببه. الرب مع الذين يتعرضون للاضطهاد بسبب يسوع اليوم. من هم
المضطهدون؟ إنهم ليسوا أولئك الذين لا علاقة لهم بإيمانهم ، لكنهم أولئك الذين لا يتوبون
عن موتهم بأنفسهم ويقولون ، "لقد اعترفوا بأنهم آمنوا بيسوع وخلصوا."
عندما سمع شاول صوت يسوع اندهش. أصيب بالصدمة
والعمى. تم تغيير شاول هذا إلى بولس ، بل إنه جاء ليرى السماء الثالثة كما هو مذكور
في كورنثوس الثانية. ومع ذلك ، لا يشهد الكتاب المقدس بالتفصيل. ما يريد أن يعرفه هو
أن الأمر لا يتعلق بتجربة دمشق أو زيارة الجنة الثالثة. "مشابهين لموته لأعرف
المسيح وقوة قيامته والمشاركة في آلامه."
كتب عن القيامة في 1 كورنثوس 15. كتب عن كيفية
لقائه بيسوع المقام ، وشهود القيامة والمبادئ الروحية للقيامة الباقية على هذه الأرض.
قال لكن كل شيء على هذه الأرض سوف يموت. ما كان يبحث عنه هو "أموت كل يوم".
نلت الروح القدس ، ولم يكن الأمر "سأعيش كل يوم".
قد تفكر العديد من الكنائس اليوم
في الصليب كأداة ضرورية للمعمودية ، والصليب كأداة للخلاص. كما يرونهم يحاولون أن يعتمدوا
بالروح القدس بالاعتماد على مزايا الصليب. يعطى الروح القدس للذين يتوبون. قال الرب
، "من يريد أن يتبعني يجب أن ينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني". يجب
أن يكونوا تلاميذ حتى تحررهم الحقيقة. إذا لم يصبحوا تلاميذ ، فإنهم يعرفون فقط من
خلال رؤوسهم ، وهذا لا ينجح. بغض النظر عن مدى تلاوة الحقيقة ، فهي لا تعمل. عندما
يختبرون الحقيقة ، فإنها تحررنا. "معرفة الحقيقة هو تجربتها وتجربتها." مات
يسوع على الصليب من أجل البشرية جمعاء. ليس من المهم معرفة ذلك. لمعرفة الحقيقة هو
تجربتها. عليك تجربة الصليب. عندها فقط يصبح الصليب هو الحقيقة ويطلق سراحك. لهذا السبب
يجب أن نحمل صليبنا كل يوم. إنها طريقة لإنكار نفسك. قال بولس ، "أنا أتوافق كل
يوم مع موته."
المعمودية هي اتحاد بموت يسوع. من ذلك اليوم فصاعدًا ، ما يسعى إليه القديسون يوميًا هو الاقتداء بموته. إنه يومي للقديسين أن يحملوا صليبهم. يبدو أن الناس يعتقدون أن المعمودية وقبول الروح القدس هو نهاية كل شيء. يعتقدون أن الخلاص كامل. لذا فهم يتحدثون عن يقين الخلاص. قال بولس ، "إنني أحاول أن أصل إلى القيامة من بين الأموات بأي وسيلة ، طبقًا لموته." هل تعني عبارة "أحاول الوصول إلى إعادة التدوير" أنه لا يوجد إعادة تدوير؟ بمجرد أن يبدأ الخلاص ، يجب أن يستمر الخلاص.
في فيلبي 2:12 ، "لذلك ، يا حبيبي ، كما كنتم دائمًا تطيعون ، ليس كما في حضوري فقط ، ولكن الآن أكثر بكثير في غيابي ، اعملوا على خلاصكم بخوف ورعدة."
ومع ذلك ، في العديد من الكنائس اليوم ، غالبًا ما نرى حالات يقول فيها الأشخاص الذين انضموا لتوهم إلى الكنيسة إنهم ينالون الخلاص إذا اعترفوا بخطاياهم وآمنوا أن يسوع هو ابن الله وأنه مات على الصليب للتكفير عن خطاياه. ويقولون: الرب معك إلى الأبد. يحبون التحدث عن الخلاص الفوري والتأكيدي. الخلاص يحدده الله.
بما أنهم غُفِرت لهم كل الخطايا ، الذنوب الماضية والحاضرة والمستقبلية ، فلن يمروا حتى بالخطيئة في العالم. لذلك يأتون إلى الكنيسة ، ويعترفون بخطاياهم كل يوم ، ويطلبون الغفران لخطاياهم. هؤلاء الناس لديهم الحق في رؤوسهم ولا يعرفون الحقيقة. أن تعرف أن تعرف أن آدم كان يعرف حواء. الصليب ليس أكثر من هروب من الخطيئة. إنهم ليسوا من يدخلون الصليب. يجب على المؤمن أن يموت عن الخطيئة لا ليغفر الذنوب. من مات عن الخطية يفكر في مصدر الخطيئة. لكن الذين يطلبون مغفرة الخطايا ينظرون إلى ثمار خطاياهم. من يفكر في أصل الخطيئة يدرك أن سبب الجشع هو الذات ، لكنه يعتقد أن من يرى ثمرة الخطيئة لا يمكن أن يتقدس إلا بإزالة ثمرها. لذلك ، أولئك الذين ينظرون إلى ثمار الخطيئة لا يعرفون معنى الصليب ويمكن القول إنهم أولئك الذين لا يعرفون الحق. لأنهم لا يعرفون الحق ، فهم ليسوا تلاميذ ليسوع ، لكنهم مضطهدون ليسوع.
تعليقات
إرسال تعليق