المسيح يسوع الذي أعطى نفسه فدية عن الجميع
المسيح يسوع الذي
أعطى نفسه فدية عن الجميع
(1 تيموثاوس 2: 1-6)أَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ أَنْ تُقَامَ طِلْبَاتٌ
وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ، لأَجْلِ الْمُلُوكِ وَجَمِيعِ الَّذِينَ هُمْ
فِي مَنْصِبٍ، لِكَيْ نَقْضِيَ حَيَاةً مُطْمَئِنَّةً هَادِئَةً فِي كُلِّ تَقْوَى
وَوَقَارٍ، لأَنَّ هَذَا حَسَنٌ وَمَقْبُولٌ لَدَى مُخَلِّصِنَا اللهِ، الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ
وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ. لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ
وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً لأَجْلِ الْجَمِيعِ،
الشَّهَادَةُ فِي أَوْقَاتِهَا الْخَاصَّةِ،
يحث بولس ابنه الروحي تيموثاوس أن يكون له ديانتان. أولاً ، تحدث عن الصلاة. قال بولس أن هدف الصلاة هو الجميع. ويشرح بولس لماذا يجب أن يصلي من أجل الجميع. الدعاء للجميع خير ومقبول عند الله. هذا لأن الله يريد أن يخلص كل الناس وأن يتوصلوا إلى معرفة الحقيقة. نعمة الله هي نعمة تُعطى دون تمييز بغض النظر عن العرق أو التعليم أو المكانة أو المكانة. لذا ، فإن رغبة الله هي أن يُغنى الجميع بمعرفة المسيح دون تمييز بأي شيء. اعترف بولس أنه الوسيط الوحيد ، وأنه دُعي ليكون شاهدًا على إنجيل المسيح كله. إذا كان ينبغي التبشير بالإنجيل للجميع دون تمييز ، وإذا كانت رغبة الله هي أن يتم إثراء الجميع بمعرفة المسيح دون أي تمييز ، إذن ، بالطبع ، يجب أن يكون موضوع الصلاة المسيحية كل شخص.
قال: يجب أن نصلي على وجه الخصوص للملوك ومن هم في المناصب الرفيعة. في ذلك الوقت كانت الكنيسة تحت تهديد الإمبراطورية الرومانية. لمجرد أن سبب الدعاء للحكام في هذا الموقف هو عيش حياة هادئة وسلمية ، فهذا لا يعني أن هذه الحياة نفسها هي الهدف. هذا هو هدف الإنجيل. المسؤولون الحكوميون هم أيضًا أهداف الإنجيل ، ويجب أن يصلوا حتى يحرك الله قلوبهم حتى لا يعيقوا انتشار الإنجيل في الكنيسة.
الكنيسة هي مجتمع متنوع الناس. التنوع قوة عظيمة عندما يعترف به الإنجيل وفي المحبة. ومع ذلك ، عندما يصبح التنوع تمييزًا ، سيفقد المجتمع سلطته. مثلما لا يوجد تمييز في الإنجيل ، يجب ألا يكون هناك تمييز في الكنيسة ، ويجب أن نتخلص من التمييز في تصورنا كشعب للرب. لذلك ، يجب أن تمتد صلواتنا أيضًا من مركزنا إلى كل من يهتم بالرب. وهذا يشمل الحكام. هم أيضًا موضوع الإنجيل ، ومن خلالها ، يجب أن نصلي من أجل محبة الرب تتسرب إلى العالم دون عائق.
هناك شيء آخر ينصح به بولس تيموثاوس أن يفعله. يتعلق الأمر بالسلوك الصحيح والنظام الأساسي الذي يجب أن يتمتع به الرجال والنساء أثناء العبادة. فيما يتعلق بالموقف الذي يجب أن يتخذه الرجل في العبادة أولاً ، حث بولس: "أريد أن يرفع الرجال أيديًا مقدسة في الصلاة ، بدون غضب أو خلاف."
في تلك الأيام ، كان من الشائع أن تقوم الصلاة وترفع كلتا يديها في الصلاة. لكن ما يحاول بولس قوله هو أن الصلاة لا تتعلق بالمظهر الخارجي لرفع اليدين. إنه يشير إلى الموقف الداخلي والروحي عندما يطلب منا أن نرفع أيدينا القديسين ونصلي.
يخبرنا بولس ألا نصلي بطريقة تجعل المؤمنين يقفون ويرفعون أيديهم ويصلون بوقار وشغف ، ثم يعيشوا حياة لا علاقة لها بالصلاة كما لو كانوا يصلون بعد الخدمة. وفي نفس الوقت ، لا تصلي وكأنك تتجادل بقلب غاضب. ليس شكل الصلاة هو المهم ، بل بالأحرى يجب أن نمتحن أنفسنا بقلب صادق ونصلي بحياة نقية وحياة تمارس حب المشاركة. كما أشار بولس ، من أجل حياة الصلاة التقية ، يجب على المرء أن يتذكر أنه مات دائمًا مع المسيح ، وليس بسبب عمله الشاق.
بعد ذلك ، حث بولس النساء على الموقف الذي ينبغي أن يكن عليهن. محتوى الرجل والمرأة له معنيان. الأول هو ذكر وأنثى بيولوجيًا ، والثاني يرمز إلى أولئك الذين لديهم وعد بالبذرة وبدون وعد. أولاً ، في حالة الرجال والنساء البيولوجيين ، لا يشير ذلك إلى التمييز بين الرجال والنساء ، ولكن محاولة بولس لتعليم الموقف الصحيح والموقف الذي يجب أن تتخذه النساء ردًا على بعض المواقف الإشكالية التي تواجه الكنيسة في سياق الوقت. كان هناك نية
في قلب بولس ، كما هو موضح في غلاطية 3:28 ، هناك دائمًا الافتراض القائل: "لا يوجد يهودي ولا يوناني ، لا عبد ولا حر ، لا ذكر ولا أنثى: لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع". . تنص تعاليم بولس على أنه من المهم لأولئك الذين يشكلون جسد الكنيسة أن يتخلوا عن برهم ورغباتهم وجشعهم ، وأن يقوموا بأدوارهم بالعقل السليم والموقف في ظل نظام الخليقة.
ولكن ، أولئك الذين ليس لديهم نسل كلمة الله يجب أن يكونوا عفيفين. للاستماع إلى الكلمة. قد لا يكون لدى المؤمنين الجدد نسل الله بعد. عند سماع قصة عن يسوع المسيح ، حتى لو قال إنه يؤمن بيسوع ، إذا لم يتم تصوّر نسل الكلمة ، فلا يمكن اعتباره نسلًا. إذا كنت تؤمن بيسوع ، لكن موت المسيح ليس موت المؤمن ، فقد سمع الكلمة ، لكن لا يوجد نسل بعد. فيما يتعلق بـ "الإيمان ، والمحبة ، والقداسة" ، فهذا يعني أنك إذا آمنت بالكلمة أولاً ، أدرك أن المسيح مات من أجلك (الحب) ، وظل في الموت مع المسيح (القداسة) ، فستخلص.
ربط بولس قصة آدم وهاواي. إن بداية الخطيئة ليست أننا نتحدث عن رجل وامرأة لأن حواء أخطأت أولاً
تعليقات
إرسال تعليق