لأن الروح يفحص كل شيء

 



لأن الروح يفحص كل شيء


(1 كورنثوس 2: 10-12)فَأَعْلَنَهُ اللهُ لَنَا نَحْنُ بِرُوحِهِ. لأَنَّ الرُّوحَ يَفْحَصُ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى أَعْمَاقَ اللهِ.  لأَنْ مَنْ مِنَ النَّاسِ يَعْرِفُ أُمُورَ الإِنْسَانِ إِلاَّ رُوحُ الإِنْسَانِ الَّذِي فِيهِ؟ هَكَذَا أَيْضاً أُمُورُ اللهِ لاَ يَعْرِفُهَا أَحَدٌ إِلاَّ رُوحُ اللهِ.  وَنَحْنُ لَمْ نَأْخُذْ رُوحَ الْعَالَمِ بَلِ الرُّوحَ الَّذِي مِنَ اللهِ لِنَعْرِفَ الأَشْيَاءَ الْمَوْهُوبَةَ لَنَا مِنَ اللهِ 

المسيحيون هم أولئك الذين نالوا روح الله. أولئك الذين ماتوا مع يسوع يموتون بجسدهم المادي ويولدون من جديد كجسد روحي ، وستكون روح الله معهم. الجسد المادي يموت ، والجسد الروحاني يولد من جديد بقوة الروح القدس. يدخل الروح القدس في جسد هذا الروح ، والروح في الجسد يصير واحدًا في الروح القدس. أولئك الذين لا يموت جسدهم المادي لن ينالوا قوة الروح القدس. الجسد الحالي ليس أكثر من صدفة فارغة.

وُلِد إسماعيل حسب الجسد ، لكن إسحاق وُلِد بعد الروح القدس. إسحاق يعني الحياة التي أعاد الروح القدس توليدها. أولئك الذين ولدوا في الجسد يعني أولئك الذين ولدوا بالدم أو اللحم. "أولئك الذين يخافهم الشيطان هم أولئك الذين يمارسون طريق الصليب. يجب أن يتحد القديسون مع الصليب. لكي نتحد على الصليب يجب أن نتوب. عندها فقط سيعطي الله الإيمان عطية للتائبين. إذن هذا الإيمان هو إيمان القيامة. مثلما أقامت حياة القيامة يسوع الميت من القبر ، أقام التائب إلى حياة جديدة. أولئك الذين يتوبون لا يتحدون إلا بيسوع المسيح المصلوب.

بداية الخلاص هي "مع المسيح صلبت". لا أستطيع أن أصلب نفسي. إن الموت على الصليب هو "أنا أُضحي من قبل الآخرين ، وأنا أتحمل تلك التضحية". إنكاره لذاته هو "أنا لا أموت على الصليب بسبب قراري". لا يمكن للدم واللحم أن يحملوا الصليب أبدًا. هذا هو السبب في أن طريق الصليب يبدو حماقة لأولئك الذين يهلكون. الوحيد الذي يعرف أنني خاطئ يحتضر وأن يسوع مات موتي ، لذلك أعرف أنه بسبب يسوع المسيح ، فإن `` الشخص الذي يتحد بموته '' هو قوة الله. ليس إصراري ، بل أعلم أن موته مثل موتي.

فقط أولئك الذين يتوبون لا يستطيعون السير في طريق الصليب. قال بولس في 2: 3 "وأنا كنت معكم في ضعف وخوف ورعدة كثيرة". لأنه كان يخاف الله. قلب التائب مثل بولس.

الإيمان بدون توبة يؤمن بالنفس في النهاية. لذلك لا يمكن أن يخلص هذا الإيمان. يمكننا أن نعرف من خلال بطرس. قال بطرس إنه لن يترك يسوع أبدًا ، لكن يسوع أنكر ذلك ثلاث مرات. أحضر يسوع رجلاً كان يعاني من الصرع في متى 17 ، لكن تلاميذه لم يتمكنوا من الشفاء. فجلبوا الطفل إلى يسوع وشفاه يسوع. سأل التلاميذ يسوع ، "لماذا لا نستطيع أن نشفى؟" بالمناسبة ، عندما قال يسوع لتلاميذه ، "فقال لهم يسوع ، بسبب عدم إيمانك ، لأني أقول لكم ، إن كان لكم إيمان مثل حبة الخردل ، فستقولون لهذا الجبل ، انطلقوا من هنا. إلى مكان آخر ؛ وسيزول ؛ ولن يكون لك شيء مستحيل.

لم يكن بطرس يخاف الرب ، لذلك أنكر يسوع. في النهاية ، كان خائفًا من أن يُقبض عليه ويُقتل. وهو دليل على أن من يريد أن يعترف به الناس ومن يخاف أن يرفضه الناس لم يتوب. أولئك الذين يخشون الله هم الذين يتوبون ويولدون من السماء. يبدأ الإيمان المولود من السماء ببذرة الخردل. ومع ذلك ، يقال أن إيمان بحجم حبة الخردل ينمو ويصبح شجرة كبيرة.


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

(3) The Tower of Babel Incident

السؤال 95. ما فائدة القانون الأخلاقي لجميع الناس؟

السؤال ٧٠. ما هو التبرير؟