َقَالَ الرَّبُّ لأَيُّوبَ مِنَ الْعَاصِفَةِ:

فَقَالَ الرَّبُّ لأَيُّوبَ مِنَ الْعَاصِفَةِ: Job 38:1-7 فَقَالَ الرَّبُّ لأَيُّوبَ مِنَ الْعَاصِفَةِ: [مَنْ هَذَا الَّذِي يُظْلِمُ الْقَضَاءَ بِكَلاَمٍ بِلاَ مَعْرِفَةٍ؟ اُشْدُدِ الآنَ حَقْوَيْكَ كَرَجُلٍ فَإِنِّي أَسْأَلُكَ فَتُعَلِّمُنِي. أَيْنَ كُنْتَ حِينَ أَسَّسْتُ الأَرْضَ؟ أَخْبِرْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ فَهْمٌ. مَنْ وَضَعَ قِيَاسَهَا؟ لأَنَّكَ تَعْلَمُ! أَوْ مَنْ مَدَّ عَلَيْهَا مِطْمَاراً؟ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ قَرَّتْ قَوَاعِدُهَا أَوْ مَنْ وَضَعَ حَجَرَ زَاوِيَتِهَا عِنْدَمَا تَرَنَّمَتْ كَوَاكِبُ الصُّبْحِ مَعاً وَهَتَفَ جَمِيعُ بَنِي اللهِ؟ في ٣٨: ١-٧ ، هذا ما قاله الله لأيوب عن وضع أساس الأرض. بالمناسبة ، يقول أيوب في 26: 7 ، "إنَّه يَمْتَدُّ الشَّمَالِ عَلَى الْفَلاَغِ ، وَيُلْقِطُ الأَرْضَ عَلَى شَيْءٍ." بسبب ما قاله أيوب في الفصل 26 ، وبخه الله لأنه قال خطأ أيوب في الفصل 38. لذلك ، فإن أيوب يعترف "لارتكابه خطأ في 42: 3". عندما يتحدث الله إلى أيوب ، فهذا يعني نهاية جدالته مع أيوب وأصدقائه. إن جوهر ما يقوله أصدقاء أيوب لأيوب هو أن "الله منضبط لأن أيوب ارتكب الخطيئة ، فتوب جدًا". بالمناسبة ، يدعي أيوب حتى النهاية أنه "لم يخطئ مع الله". هذا هو المشهد الذي يتحدث فيه إليهو ، آخر الأصدقاء الثلاثة ، إلى أيوب عن الله ، ويظهر الله في عاصفة ويتحدث إلى أيوب. v من هذا الذي يُظلم المشورة بالكلام دون معرفة؟ تشبث الآن حقويك كرجل. لاني اطلب منك واستجب لي. كلمة الله هي "قلت دون معرفة محتويات الخليقة". أجاب أيوب الله في 42: 3: "من هو الذي يخفي المشورة بدون معرفة؟ لذلك قلت إنني لم أفهم ؛ أشياء رائعة جدًا بالنسبة لي لم أعرفها". هذا هو مضمون اعتراف أيوب بأنه مخطئ. قال أيوب: ((يمد الشمال على الخلاء ، ويمسك الأرض على لا شيء)). 』ولكن الله يوبخ. في أيوب 8: 1-7 ، قال السويطي بلداد 『فأجاب بلدد الشوحي وقال: إلى متى تتكلم بهذه الأشياء؟ وإلى متى تكون كلمات فمك مثل ريح شديدة. هل الله يحرف الدينونة؟ أو هل يفسد القدير العدل؟ ان اخطأ اولادك اليه وطردهم لاجل معصيتهم. إن شئت أن تطلب إلى الله مبكرا ، وتتضرع إلى القدير ؛ إذا كنت طاهرًا ومستقيمًا ؛ إنما الآن يستيقظ من أجلك ، فيزدهر مسكن عدلك. على الرغم من أن بدايتك كانت صغيرة ، إلا أن نهايتك الأخيرة ينبغي أن تزداد كثيرا. 』يقول الناس ،" ومع ذلك ، يجب أن تزيد نهايتك الأخيرة بشكل كبير "، نقلاً عن ما قاله رجل Sua. يستشهد الناس اليوم بهذه الكلمات كما لو كانت كلمة الله. يميل معظم الناس إلى تطبيقه دون تمييز واضح بين ما إذا كان يتحدث بها الله أو أيوب وصديق. في سفر التكوين (الفصول 1-3) ، يعبر الله عن استعارة هائلة ، لكن الناس لا يفهمون ، وهم يتحدثون كما اعتقدوا. قال الله لأيوب ، "أين كنت عندما أسست الأرض؟ صرِّح ، إذا كنت تفهمًا. اعترف كاتب المزمور أيضًا في المزمور 104: 5 ،" الذي وضع أسس الأرض ، لا ينبغي أن يكون. أزال إلى الأبد. "وقال الله:" من وضع قدسها إن كنت تعلم؟ أو من بسط عليها الخط؟ " المقاييس تعني قياس أبعاد كل جانب. v عندها تثبت أساساتها؟ أو الذي وضع حجر الزاوية لها ؛ عند القياس ، يلزم وجود خيط ، وتعمل القاعدة كدعم. كما تم ذكر أحجار الزاوية. إذا نظرنا إلى ما قاله الله على أساس ما قاله الله ، يمكننا أن نرى أن هذه الأرض على شكل مكعب. لذلك ، تصبح الأرض أرضًا مسطحة. بالطبع ، مياه البحر مغطاة ، لذا ستبدو مستديرة عند النظر إليها من مسافة بعيدة. في رؤيا 7: 1 『وبعد هذه الأشياء رأيت أربعة ملائكة واقفين على زوايا الأرض الأربعة ممسكين بأربع رياح الأرض ، حتى لا تهب الرياح على الأرض ولا على البحر ولا على أي شجرة. . 』 كتعبير عن نهاية الأرض ، في أيوب 38:13 ، 『لكي تتمسك بأطراف الأرض ، حتى يتزعزع الأشرار منها؟』 في دانيال 4:11 ، نمت الشجرة وكان قويا وبلغ ارتفاعه السماء ومنظره إلى أقصى كل الأرض. v في أمثال 30: 4 ومزمور 22:27 يوجد تعبير عن نهاية الأرض. يُعتقد أن نهاية الأرض تعني نهاية الزاوية. يقول الله في الكتاب المقدس أن الأرض مسطحة ولها شكل سداسي الوجوه ولها نهاية الأرض ، ولكن عندما يكون لدى الناس صور نمطية بأن "الأرض كروية" ، فإن الإنسان لا يؤمن بكلمة الله. الأرض ليست مستديرة ، بل هي سداسي الوجوه. عندما ننظر إلى الكتاب المقدس من خلال التعلم الدنيوي ، لا يمكننا معرفة نية الله على الإطلاق. عندما وضع الله أساس الأرض ، هل سبق أن رآها البشر؟ ما هو أساس القول بأن الأرض كروية؟ يقال إنه مستدير بناءً على صور مأخوذة من القمر. ومع ذلك ، إذا كنت تعتقد أن الأرض بدون مياه البحر ، فإن الأرض عبارة عن مربع مسطح. إن خداع الشيطان هو الذي يمنع الناس من تصديق كلمة الله كمقياس للمعرفة والخبرة البشرية. عندما وضع الله أساس الأرض ، وأقام ركنًا ، ويقيس المساحة ، قال الله لأيوب: "هل رأيته إذن؟" قال لجميع البشر ، عندما خلق الله العالم ، "هل رأيتم يومًا كيف خلقه؟" على الرغم من أن الفلك هو سفينة ، إلا أنه مربع. يرمز الفلك المربع إلى الخلاص. تحتوي الأرض المربعة على معنى أن الكائنات التي غادرت ملكوت الله يجب أن تنتظر الخلاص. رؤيا 21: 1-2 ورأيت سماء جديدة وأرضا جديدة لان السماء الأولى والأرض قد ماتتا. ولم يعد هناك بحر. ورأيت يوحنا المدينة المقدسة ، أورشليم الجديدة ، نازلة من عند الله من السماء ، مهيأة كعروس مزينة لزوجها. 』 في 21: 16-17 ، قام ملاك بمسح الأرض الجديدة ، وعند قياسها ، تبدو مثل المكعب. كل الناس الذين يعيشون على هذه الأرض ينتظرون الخلاص. بعبارة أخرى ، هم كائنات محاصرة في هذه الأرض. هناك العديد من الأمثال في الكتاب المقدس. يعني المثل أن هناك بعض المعاني الأخرى المخفية أو غير المكشوف عنها وراء الكلمة نفسها. إذا كان الكتاب المقدس يقول ، "الكل أعمى" ، فهذا لا يعني أن الناس عميان لأنهم لا يستطيعون الرؤية ، ولكن هناك معنى مختلف وراء ذلك. العمى يعني العمى لملكوت الله. في يوحنا 9 ، الكلمات التي قالها يسوع للفريسيين بعد أن فتح أعين العمي وقال يسوع لأني أتيت إلى هذا العالم لكي لا يبصروا. وأن الذين يبصرون قد يصيروا أعمى. v فقال الفريسيون: "أعمى نحن أيضًا؟" يقول الكتاب المقدس للناس ، "أنت أعمى عن ملكوت الله". عندما جاء يسوع إلى العالم ، قال إنه جاء ليرى الأعمى. قال يسوع للناس بعيونهم مفتوحة ، "أنتم أعمى." هناك معنى خفي في كلمات يسوع ، يعني أن هؤلاء الناس عميان عن ملكوت الله. في الكتاب المقدس ، الاستعارة هي استعارة تخفي وراءها أسرارًا خفية ومعاني خفية ومقاصد لا يكشفها المثل. يمكننا أن نرى ما يتحدث عنه يسوع في متى 13: 10-17. في مزمور 78: 2 ، يُقال أن المثل يستخدم لإخبار سر الأيام الخوالي ، وكما قال هذا النبي ، يستخدم يسوع المسيح الأمثال ليخبر السر المخفي عن العالم. ما هو السر الخفي عن الخلق ، أجاب الآية 11 وقال 『أجابهم وقال لهم ، لأنه قد أُعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات ، لكنهم لم يُعطوا. السر الخفي من خلق العالم هو سر الجنة. يقول يسوع أن مثل البذر يحتوي على سر السماء المخفي عن العالم. على الرغم من أن يسوع يقول أن هناك سرًا مخفيًا عن العالم من خلال مثل البذر في الكتاب المقدس ، إذا كنت لا تؤمن ، فأنت أصم وعمي روحياً.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

(3) The Tower of Babel Incident

السؤال 95. ما فائدة القانون الأخلاقي لجميع الناس؟

السؤال ٧٠. ما هو التبرير؟