فَاسْهَرُوا إِذاً لأَنَّكُمْ

 

『 فَاسْهَرُوا إِذاً لأَنَّكُمْ لاَ تَعْرِفُونَ الْيَوْمَ وَلاَ السَّاعَةَ الَّتِي يَأْتِي فِيهَا ابْنُ الإِنْسَانِ. 』 (متى 25: 13)

هناك العديد من الكلمات في الكتاب المقدس التي تقول "راقبوا إذن" في حكاية العذارى العشرة ، "راقبوا لذلك" عندما ذهب يسوع للصلاة في جبل جثسيماني ، وبخ تلاميذه. "لقد أتى ووجدهم نائمين ، وقال لبطرس ، سايمون ، نائم أنت؟ لا تستطيع أن تشاهد ساعة واحدة؟" إذا فهمنا ذلك حرفيًا ، "لا تنام وتظل مستيقظًا". لكن كلمة "شاهد بالتالي" لها معنى مختلف.

.

 『 أَفْتَحُ بِمَثَلٍ فَمِي. أُذِيعُ أَلْغَازاً مُنْذُ الْقِدَمِ. 』 (مزمور 78: 2)

يمكننا أيضًا رؤية معنى "الاستيقاظ" في حكاية ماثيو 13 للبذر. يروي يسوع المثل للتلاميذ لأن "التلاميذ سُمح لهم بمعرفة أسرار السماء ، لكن ليس للآخرين. والسر قبل الخلق مخفي في حكاية البذرة. يوجد مثال للحكماء الخمسة والحماقة. خمسة ، العذارى يمثلون أهل الكنيسة ، وكان كل من الحكيم والخماسي الحمقى نائمين ، لكن العذراء الحكيمة كانت تعد الزيت. سيأتي يسوع مرة أخرى ؛ فالعذارى الخمس الحمقى لا يدركن ذلك لأنهن لا يمتلكن الروح القدس ، بل إن العذارى الخمسة الحمقى هم أولئك الذين يسعون إلى الحفاظ على الناموس (شريعة غضب الله). حتى لو كنا نعرف متى سيأتي يسوع ، فما الذي يهمنا إذا لم نكن مستيقظين؟ الشيء المهم هو أننا مستيقظون ويمدحنا يسوع. إنه وضع يستيقظ أن يقابلنا يسوع بكل سرور. على الرغم من أنني أعرف الكثير من معرفة الكتاب المقدس ، إلا أنني لست مستيقظًا إلا إذا علمني يسوع. لكي يعرفني يسوع جيدًا ، يجب أن أكون في يسوع المسيح. من أجل أن ندخل في يسوع المسيح ، يجب أن نموت مع يسوع وأن نحيي مع يسوع.

『   إِذاً يَا إِخْوَتِي أَنْتُمْ أَيْضاً قَدْ مُتُّمْ لِلنَّامُوسِ بِجَسَدِ الْمَسِيحِ لِكَيْ تَصِيرُوا لِآخَرَ لِلَّذِي قَدْ أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لِنُثْمِرَ لِلَّهِ. 』 (رومية 7: 4)

في رومية (6: 3-6) وغلاطية (2:19) ، "للموت على الصليب مع يسوع" يعني للقانون. نحن بحاجة إلى معرفة المجيء الثاني ليسوع. هناك عودة يسوع في الهواء وعودة يسوع على الأرض. تجتمع عودة الهواء مع العذارى الخمس الحكيمات ، لكن عودة الأرض تحكم على العذارى الجاهلات. في متى ، يأتي مجيء يسوع في الليل إلى عودة الهواء.『 لأَنَّكُمْ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ بِالتَّحْقِيقِ أَنَّ يَوْمَ الرَّبِّ كَلِصٍّ فِي اللَّيْلِ هَكَذَا يَجِيءُ. 』 (1 تسالونيكي 5: 2)

『 حِينَئِذٍ يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ يُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ. اثْنَتَانِ تَطْحَنَانِ عَلَى الرَّحَى تُؤْخَذُ الْوَاحِدَةُ وَتُتْرَكُ الأُخْرَى. «اِسْهَرُوا إِذاً لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ. وَاعْلَمُوا هَذَا أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيِّ هَزِيعٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. 』 (متى 24: 40-43)

الوحي (3: 3) يقول أن يسوع يأتي مثل لص. إن تعبير أن يسوع يأتي سارقًا في الليل هو أن الناس لا يعرفون عودة الهواء.『 فَاذْكُرْ كَيْفَ أَخَذْتَ وَسَمِعْتَ وَاحْفَظْ وَتُبْ، فَإِنِّي إِنْ لَمْ تَسْهَرْ أُقْدِمْ عَلَيْكَ كَلِصٍّ، وَلاَ تَعْلَمُ أَيَّةَ سَاعَةٍ أُقْدِمُ عَلَيْكَ. 』
لم يأت يسوع إلى العذارى الخمسة الحكيم كسارق لأن الخمسة الحكيمين هم أهل نور. لا يعلم العذارى الخمسة الحمقى أن يسوع أتى لصًا.

『 «وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِياً عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ. فَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِبُوقٍ عَظِيمِ الصَّوْتِ فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاوَاتِ إِلَى أَقْصَائِهَا. 』 (متى 24: 29-31)

الجميع على الأرض يعلم أن يسوع قادم إلى الأرض. لكن يسوع ، الذي يأتي سارقًا ، يعود في الهواء ، حتى لا يعلم الجميع. أولئك الذين يقابلون يسوع الذي يأتي كما اللصوص نشوة. يسوع ، الذي يأتي من مرأى الجميع ، هو المجيء الثاني للأرض على الأرض بعد سبع سنوات من المحنة. "اليقظة" تعني "إدراك معنى ما يقوله الله". عندما يتحدث الله عن القانون (قانون الغضب) ، يجب على المرء أن يدرك ما يعنيه. الشريعة هي الكلمة التي يحتويها الله على وعود للناس. يجب أن يتم الوعد. مع العلم أن هذا الوعد مستيقظ. هذا الوعد هو يسوع المسيح. مات يسوع المسيح بموجب القانون. أولئك الذين هم في المسيح قد ماتوا أيضا بموجب القانون. لذلك ، يولدون من القانون أو يسترشدون بالروح القدس. الموتى مع يسوع المسيح يقودهم الروح القدس.『 بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذَلِكَ الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاقٍ غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي الْمَسِيحِ.  لَكِنْ حَتَّى الْيَوْمِ، حِينَ يُقْرَأُ مُوسَى، الْبُرْقُعُ مَوْضُوعٌ عَلَى قَلْبِهِمْ.  وَلَكِنْ عِنْدَمَا يَرْجِعُ إِلَى الرَّبِّ يُرْفَعُ الْبُرْقُعُ. 』 (2 كورنثوس 3: 14-16)

يقول الرسول بولس: على الرغم من أن الناس يقرؤون كلمة الله ، إلا أنهم لا يعرفون معنى ذلك لأن الفوطة مغطاة في وجوههم. الناس لا يعرفون ماذا تعني كلمة الله بالمنشفة.
في الخروج (34: 29-35) ، يمكننا أن نرى موسى وهو يغطي منشفة.『 وَلَمَّا نَزَلَ مُوسَى مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ وَلَوْحَا الشَّهَادَةِ فِي يَدِهِ عِنْدَ نُزُولِهِ مِنَ الْجَبَلِ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ انَّ جِلْدَ وَجْهِهِ صَارَ يَلْمَعُ مِنْ كَلامِ الرَّبِّ مَعَهُ. فَنَظَرَ هَارُونُ وَجَمِيعُ بَنِي اسْرَائِيلَ مُوسَى وَاذَا جِلْدُ وَجْهِهِ يَلْمَعُ فَخَافُوا انْ يَقْتَرِبُوا الَيْهِ. فَدَعَاهُمْ مُوسَى. فَرَجَعَ الَيْهِ هَارُونُ وَجَمِيعُ الرُّؤَسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ. فَكَلَّمَهُمْ مُوسَى. وَبَعْدَ ذَلِكَ اقْتَرَبَ جَمِيعُ بَنِي اسْرَائِيلَ فَاوْصَاهُمْ بِكُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ مَعَهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ. وَلَمَّا فَرَغَ مُوسَى مِنَ الْكَلامِ مَعَهُمْ جَعَلَ عَلَى وَجْهِهِ بُرْقُعا. وَكَانَ مُوسَى عِنْدَ دُخُولِهِ امَامَ الرَّبِّ لِيَتَكَلَّمَ مَعَهُ يَنْزِعُ الْبُرْقُعَ حَتَّى يَخْرُجَ. ثُمَّ يَخْرُجُ وَيُكَلِّمُ بَنِي اسْرَائِيلَ بِمَا يُوصَى. فَاذَا رَاى بَنُو اسْرَائِيلَ وَجْهَ مُوسَى انَّ جِلْدَهُ يَلْمَعُ كَانَ مُوسَى يَرُدُّ الْبُرْقُعَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى يَدْخُلَ لِيَتَكَلَّمَ مَعَهُ. 』

ونقلت هذه الفقرة من 2 كورنثوس (3: 14-16). وعندما يأتي المسيح تتم إزالة المنشفة. لكن عندما نقرأ العهد القديم ونفهم معنى الكلمة ، نكون مستيقظين. إذا أدركنا قانون العهد القديم ، يجب أن ندرك أنه من الخطأ الاحتفاظ به. إذا لم ندرك ذلك ، فنحن خمسة عذارى حمقاء. أحمق خمسة عذارى يحكم عليها الله.

『 أَتَحْفَظُونَ أَيَّاماً وَشُهُوراً وَأَوْقَاتاً وَسِنِينَ؟  أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ أَكُونَ قَدْ تَعِبْتُ فِيكُمْ عَبَثاً! 』 (غلاطية 4: 10-11)
يرثى الرسول بولس. يعتقد معظم أهل الكنيسة اليوم أنهم قد أنقذوا من الله لأنهم يؤمنون بيسوع. لكن إذا لم نموت على الصليب مع يسوع ، فلا روح فينا. أولئك الذين ليس لديهم الروح القدس لا يخلصون.