جئت لا لإرسال السلام ، ولكن السيف

جئت لا لإرسال السلام ، ولكن السيف

『«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَالاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ. مَنْ أَحَبَّ أَباً أَوْ أُمّاً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي وَمَنْ أَحَبَّ ابْناً أَوِ ابْنَةً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُنِي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي. مَنْ وَجَدَ حَيَاتَهُ يُضِيعُهَا وَمَنْ أَضَاعَ حَيَاتَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا. 』 (إنجيل متي ١٠: ٣٤ـ ٣٩) يخبرنا الكتاب المقدس أن يسوع هو ملك السلام ، لكنه لم يأت ليعطي السلام.『لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْناً وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيباً مُشِيراً إِلَهاً قَدِيراً أَباً أَبَدِيّاً رَئِيسَ السَّلاَمِ. 』
في إشعياء 9: 6 ، كان يسوع يدعى ملك السلام. ولكن جاء لإعطاء السيف. تفسر معظم الكنائس ذلك على النحو التالي: "الأسرة لديها مزيج من المؤمنين وغير المؤمنين ، وينشأ الخلاف". رغم أنه ليس خطأ ، فهو ليس افتراضًا بنسبة 100٪ أنه ليس تفسيرًا كاملاً. ويمكننا أن نرى الفتنة في كنيسة الإيمان.

الغرض من مجيء يسوع إلى هذا العالم هو إنقاذ الخطاة واستردادهم بموجب القانون. يجب فهم الكلمات "جاء يسوع لإعطاء السيف" في نفس السياق مثل "تعال لإنقاذ الخاطئ". وهكذا ، جاء يسوع لينقذ الخطاة ويخلصهم بموجب الناموس.
يدعو الكتاب المقدس يسوع ملك السلام ، وليس السلام في العالم ، ولكن وسيط السلام بين الله والمذنبين. بمعنى آخر ، جاء يسوع ليعطي السلام بين الله وأعدائه. يسوع يحطم علاقة العدو ويصبح ملك السلام للمصالحة بين الله والمذنبين. تصبح كلمات يسوع هذه الفتنة في العالم.
يخبر يسوع بني إسرائيل أنه "قد حان لإعطاء السيف". السيف هو كلمة الله. لم يعط يسوع هذه الكلمة للأمم ، بل للإسرائيليين. في ذلك الوقت ، كان لكل إسرائيل كلمة الله. الشقاق الذي يتحدث عنه يسوع ليس قتالًا ، لكنه فصل.

أخذ يسوع خطايا العالم بموته على الصليب وقال "لقد انتهى". وبعبارة أخرى ، تم الوفاء بكلمة الله الموعودة. ينطبق هذا البيان على الإسرائيليين لأن الله أعطاهم الشريعة. "لقد أنجز الله الشريعة من خلال صليب يسوع".
بعد موت يسوع على الصليب وقيامته في ثلاثة أيام ، صعدًا إلى عرش الله ، تحققت كلمة الله بالكامل. ثم ، يبدأ الفصل من هذا الوقت. بمعنى آخر ، يتم فصلهم عن أولئك الذين يؤمنون بيسوع المسيح وأولئك الذين لا يؤمنون. هذا هو الشقاق. وهكذا ، قال يسوع أنه جاء لإعطاء السيف. على الرغم من أن الإنجيل قد بشر به يسوع المسيح من قبل يسوع المسيح ، إلا أن معظم الإسرائيليين رفضوا كلمات يسوع المصلوبة بل وصلبوها.
حاول رجل يدعى شاول قتل أتباع يسوع. بالمناسبة ، التقى شاول بيسوع في دمشق ، وأتى بكلمات يسوع ، وتم التصالح مع الله. وهكذا ، بكلمة الله ، أصبح الرسول بولس عدوًا للعالم. اليوم ، هذا يحدث في الكنيسة. يؤمن الكثيرون بيسوع ، لكنهم ما زالوا يتبعون الشريعة (قانون غضب الله). لم يفهم الإسرائيليون معنى ما قاله يسوع للإسرائيليين قبل 2000 عام. اليوم ، لا يختلف معنى كلمات الرسول بولس في الكتاب المقدس عما لا تفهمه العديد من الكنائس. الناس لا يعرفون ماذا يعني يسوع "انتهى". يتم تفسيره بشكل منفصل ومريح. رغم أن يسوع يخبرنا أنه أزال كل آثام العالم ، إلا أن الناس يفكرون كل يوم في ضوء القانون لمعرفة ما إذا كانوا يخطئون ويتوبون يوميًا.
الرجل العجوز لم يولد ثانية. يجب أن يموت الرجل العجوز (رومية 6: 6). ولد مرة أخرى هو الرجل العجوز ميت. عندما يموت الرجل العجوز ، ولد من جديد في جسد الروح من الروح القدس من السماء. يتحدث الرومان (٨: ١) عن المولودين من الروح القدس: 『إِذاً لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ السَّالِكِينَ لَيْسَ حَسَبَ الْجَسَدِ بَلْ حَسَبَ الرُّوحِ. 』 قال الرسول بولس في 2 كورنثوس (3: 14-16):『 بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذَلِكَ الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاقٍ غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي الْمَسِيحِ.  لَكِنْ حَتَّى الْيَوْمِ، حِينَ يُقْرَأُ مُوسَى، الْبُرْقُعُ مَوْضُوعٌ عَلَى قَلْبِهِمْ.  وَلَكِنْ عِنْدَمَا يَرْجِعُ إِلَى الرَّبِّ يُرْفَعُ الْبُرْقُعُ. 』

العهد القديم يعني القانون (شريعة غضب الله). يشير الرسول بولس إلى أن يسوع أتى وأكمل الناموس ، لكن عندما يقرأ الناس العهد القديم ، "لا يعرفون معنى يسوع".
قال يسوع ، "اجعل صليبك". هذا يعني أنه نظرًا لأن يسوع عانى على الصليب ، فإننا لا ننضم إلى المعاناة ، ولكن يسوع هو الموت مع يسوع للعالم ، تمامًا كما مات يسوع على الصليب. وهذا يعني الانفصال عن العالم. الرجل العجوز الذي يحب العالم يجب أن يموت. في 1 يوحنا (2:15) يقال:『لاَ تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلاَ الأَشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ. 』 وهذا يعني أن يموت من أجل العالم. هذا هو معنى الرومان (6: 6)『عَالِمِينَ هَذَا: أَنَّ إِنْسَانَنَا الْعَتِيقَ قَدْ صُلِبَ مَعَهُ لِيُبْطَلَ جَسَدُ الْخَطِيَّةِ كَيْ لاَ نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ أَيْضاً لِلْخَطِيَّةِ. 』

『 أَنْ تَخْلَعُوا مِنْ جِهَةِ التَّصَرُّفِ السَّابِقِ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ الْفَاسِدَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ الْغُرُورِ،』(أفسس 4: 22)  『لأَنَّ اهْتِمَامَ الْجَسَدِ هُوَ عَدَاوَةٌ لِلَّهِ إِذْ لَيْسَ هُوَ خَاضِعاً لِنَامُوسِ اللهِ لأَنَّهُ أَيْضاً لاَ يَسْتَطِيعُ..』
(رومية 8: 7). غلاطية (5: 19-21) يقدم أشياء الجسد بالتفصيل.
فقط أولئك الذين يتركون العالم يمكنهم تلقي كلمة الله. أولئك الذين يحبون هذا العالم لا يستطيعون أبدًا تلقي كلمة الله. إذا كان أي شخص يحب العالم ولكنه يعتقد أنه تلقى كلمة الله ، فسيقول "أعرف يسوع ، لكن يسوع لا يعرفك". وأولئك الذين يذهبون إلى الكنيسة ويحفظون الناموس ليسوا سيف الله لأنهم لا يؤمنون بما أنجزه يسوع. إذا كنا في يسوع المسيح ، فإننا لا نعتقد أن الناموس قد اكتمل مع يسوع. إذا كنت لا تصدق ما أنجزه يسوع ، فأنت مفصول عن يسوع بالسيف. أولئك الذين في يسوع المسيح أحرار من الشريعة ومنفصلون عن هذا العالم يقول الكتاب المقدس عن مثل هذا الشخص.

『نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ. 』 (1 يوحنا 5:18)
فقط أولئك الذين ماتوا للعالم وللخطيئة وللشريعة يمكن أن يولدوا من قبل الله. "لقد جئت لإعطاء السيف" هو أن يتم فصلها عن العالم