أولئك الذين يتوبون من الله يتغلبون على العالم

 
『الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ لأَجْلِ تَبْرِيرِنَا. فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي بِهِ أَيْضاً قَدْ صَارَ لَنَا الدُّخُولُ بِالإِيمَانِ إِلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ الَّتِي نَحْنُ فِيهَا مُقِيمُونَ وَنَفْتَخِرُ عَلَى رَجَاءِ مَجْدِ اللهِ.  وَلَيْسَ ذَلِكَ فَقَطْ بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضاً فِي الضِّيقَاتِ عَالِمِينَ أَنَّ الضِّيقَ يُنْشِئُ صَبْراً  وَالصَّبْرُ تَزْكِيَةً وَالتَّزْكِيَةُ رَجَاءً 』
(رومية 4: 25-5: 4)
إذا تم تبريرنا بالإيمان ، فيمكننا الدخول في نعمة الله. نفرح بسبب هذه النعمة. إنه إيمان المولود ثانية. الشيطان يتهم أيوب بالله. اتهم الشيطان الله بهذا: أيوب يؤمن بالله لأنه أعطاه أشياء كثيرة ، وإذا أخذ الله كل شيء ، فإن أيوب سيشعر بالله. هكذا سمح الله للشيطان بضرب أيوب إلا حياته. لقد سحب الشيطان نجاح أيوب وسعادته العائلية وصحته. تم فصل الوظيفة عن أصدقائه. ومع ذلك ، فإن أيوب لم يلوم الله. لكن أيوب بدأ يلوم الله بعد سماع أصدقائه. بمجرد أن كشف أيوب عن بره ، بدأ يلوم الله. نتيجة لذلك ، جاء أيوب إلى التفكير في الله كإثم. عندما يلوم جميع الناس الله ، يصبحون مثل أيوب. يظهر الله إلى أيوب ويتحدث.

إنه نتيجة التوبة أن القديسين يحصلون على البر بالإيمان. هكذا يتم التوفيق بين القديسين لله. إنه الخلاص الذي نتوب فيه ونبرر من الله. لم يكتسب أيوب البر من الله ، لكنه كان "في بره". لذا فإن الله يجعل أيوب على علم ، ويكسب أيوب البر من خلال التوبة. ما يعتقده الناس من برهم هو أنه يمكن أن يكونوا مثل الله. "البر" هو مركز الذات. هكذا ، أولئك الذين عندهم بر يعتبرون الله كإثم. هذا ما فعله أيوب ، وكذلك الابن الأكبر في "مثال الابن الضال" ، وكذلك الفريسيون. هؤلاء جميعهم محاصرون بموجب القانون (شريعة غضب الله). أولئك الذين يعتقدون بموجب القانون يعتقدون أنهم أبرار مثلما حافظوا عليه. إذا لم يكن لدينا إيمان من الله ، فنحن جميعًا محاصرون بموجب القانون. إيمان الله هو إيمان حياة القيامة. لكن الإيمان بـ "البر الخاص بك" يصبح إيمان المحاصرين.

يستقبل القديسين بر الله بعد أن يتلقوا الإيمان من الله. فلبسوا المسيح. في العهد القديم ، كان هناك ما يبرر الناس إذا ختنوا وكانوا يؤمنون بذرة الوعد. في العهد الجديد ، هناك ما يبرر أولئك الذين يموتون على الصليب مع يسوع المسيح. يجب أن يأتي الإيمان من الله. عندما يسمع الناس كلمة وعد الله ونسل الوعد في قلوبهم ، يجب أن تنبت البذور وتصبح حياة القيامة. إذا كانت البذرة ستحيي الحياة ، فلا بد من حرثها. وبالمثل ، عندما يتوب الناس على الله ، فإن الحياة في كلمة الله تنبت وتثمر.
إذا تابنا وماتنا مع يسوع ، نصبح شركاء في القيامة مع يسوع. عندما نتوب ، لدينا جسد روحي من الله. للحصول على جسد روحي من الله ، يجب أن يأتي الإيمان من الله. هذا الإيمان هو هبة الله فقط إلى التائبين. التوبة هي وسيلة لإنكار الذات.
أولئك الذين هم تحت القانون (شريعة غضب الله) هم تحت حكم الله.

『لأَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَعْمَالِ النَّامُوسِ هُمْ تَحْتَ لَعْنَةٍ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يَثْبُتُ فِي جَمِيعِ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ النَّامُوسِ لِيَعْمَلَ بِهِ».』 (غلاطية 3: 10)『وَلَكِنْ قَبْلَمَا جَاءَ الإِيمَانُ كُنَّا مَحْرُوسِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ، مُغْلَقاً عَلَيْنَا إِلَى الإِيمَانِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ.  』
(غلاطية ٣: ٢٣)
أولئك الذين عندهم بر لا يحصلون على الإيمان من الله. فقط أولئك الذين يتوبون يتلقون الإيمان من الله. إذا لم ندرك أن لدينا "بر خاص" فهذا ليس توبة حقيقية. ما بشر به نوح ، ولكن ما بشر به يوحنا المعمدان ، هو نفسه. ما قالوه هو أن الجميع تحت غضب الله. لكن الله يزيل أولئك الذين في يسوع المسيح من الغضب لأن يسوع المسيح استقبل كل غضب الله. للدخول إلى يسوع المسيح ، يجب أن نموت على الصليب مع يسوع. هذه هي كلمة وعد الله.『لَكِنَّ الْكِتَابَ أَغْلَقَ عَلَى الْكُلِّ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ، لِيُعْطَى الْمَوْعِدُ مِنْ إِيمَانِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ.』

(غلاطية ٣: ٢٢)
هذه هي كلمة بر الله. إذا لم ندخل في المسيح فلن نخلص من الله.
اليوم ، تعتقد العديد من الكنائس عن طريق الخطأ أنها تنال الخلاص إذا ما آمنوا دون فهم معنى التوبة. الموت مع يسوع على الصليب والقيامة من الله إلى التائبين.『فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ هَكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضاً فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ. 5  لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدْ صِرْنَا مُتَّحِدِينَ مَعَهُ بِشِبْهِ مَوْتِهِ نَصِيرُ أَيْضاً بِقِيَامَتِهِ. 6  عَالِمِينَ هَذَا: أَنَّ إِنْسَانَنَا الْعَتِيقَ قَدْ صُلِبَ مَعَهُ لِيُبْطَلَ جَسَدُ الْخَطِيَّةِ كَيْ لاَ نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ أَيْضاً لِلْخَطِيَّةِ. 7  لأَنَّ الَّذِي مَاتَ قَدْ تَبَرَّأَ مِنَ الْخَطِيَّةِ. 』 الرومان (6: 4-7)
التوبة هي الموت مع يسوع. الأموات أحرار من الخطيئة. ما يموت؟ يموت رجلنا العجوز (الجشع) لأن الرجل العجوز هو سمة من الخطيئة الأصلية التي تريد أن تكون مثل الله. يتم إخفاء الجشع في الجسم المادي الذي تلقاه من الآباء لهذا السبب يموت الجشع مع يسوع. هذا توبة. إذا اعترفت بخطاياك ولم تدفن بيسوع ، فستذهب سدى. لذلك ما لم نتوب ، لا يمكن أن ننال الخلاص من الله.

『الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ لأَجْلِ تَبْرِيرِنَا. 』(رومية 4: 25)
يجب أن يدفن مع يسوع الذي مات على الصليب. هذه هي الطريقة للدخول في المسيح وتكون حياة القيامة. الطريق الذي يجب أن نسعى إليه ليس يسوع القوة ، بل الاتحاد مع يسوع الذي مات بشكل فظيع على الصليب. اليوم ، لا يتحد الناس مع يسوع ، الذي مات على الصليب ، ولكن مع يسوع من القوة المعجزة. يسعى الناس لقوة الروح القدس لتجربة الهدية والصلاة من أجل المعجزات لزيادة ثروتهم. هذه هي كلمات الرومان 4-5. أولئك الذين ليس لديهم إيمان يرتبط بموت يسوع على الصليب يمكنهم بسهولة التفكير في الخلاص من خلال قراءة الفصول 4-5. أولئك الذين لديهم إيمان بالوحدة مع يسوع ينظرون إلى الله وحده. نحن ننظر إلى الله فقط ، وليس ما نفعله لنظهر للآخرين جيدًا
التوبة متحدة مع يسوع الذي مات على الصليب. ومع ذلك ، فإن العديد من الكنائس تبحث عن شيء يريده الناس. على الرغم من أن الناس يتوبون عن خطاياهم ، إلا أنهم يرتكبون الخطايا كل يوم ويقولون "أنا أحب يسوع". هناك حاجة إلى يسوع من أجل "بره". تقول الكلمات ، "أنا أحب يسوع" ، وهم يحاولون قتل الحمل كل يوم. لا يوجد توبة هنا. إنهم لا يعرفون معنى التوبة. بعد كل شيء ، لا يتوبون. لا يوجد سوى غضب الله على أولئك الذين ليسوا في سلام. أوراق عقيمة فقط هي المورقة.

『فَهُوَ عَلَى خِلاَفِ الرَّجَاءِ آمَنَ عَلَى الرَّجَاءِ لِكَيْ يَصِيرَ أَباً لِأُمَمٍ كَثِيرَةٍ كَمَا قِيلَ: «هَكَذَا يَكُونُ نَسْلُكَ». وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفاً فِي الإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ - وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتاً إِذْ كَانَ ابْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ - وَلاَ مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ. وَلاَ بِعَدَمِ إِيمَانٍ ارْتَابَ فِي وَعْدِ اللهِ بَلْ تَقَوَّى بِالإِيمَانِ مُعْطِياً مَجْداً لِلَّهِ. وَتَيَقَّنَ أَنَّ مَا وَعَدَ بِهِ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يَفْعَلَهُ أَيْضاً. لِذَلِكَ أَيْضاً حُسِبَ لَهُ بِرّاً. 』 (رومية 4: 18-22)
أولئك الذين يؤمنون بوعود الله هم الذين يتوبون ويدخلون المسيح. كن شخصًا لا يعتمد على القلب الجسدي الذي تلقاه من الأهل. هذا هو الإيمان في سن 100 ، الذي آمن به إبراهيم.