إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ

 

『 إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ
مُتَبَرِّرِينَ مَجَّاناً بِنِعْمَتِهِ بِالْفِدَاءِ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ لإِظْهَارِ بِرِّهِ مِنْ أَجْلِ الصَّفْحِ عَنِ الْخَطَايَا السَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ اللهِ. 』 (رومية 3: 23-25)

 

المصالحة يقول العهد القديم: النبوة تعني التكفير عن التابوت. يعمل دم الخروف كدعوة بين الله والخاطئ لأن الله يغطي خطيئة الخاطئ من خلال دم الغنم. لذلك يؤمن الخاطئ بأن "دم الخروف يكون بمثابة نداء". إنه الإيمان الذي يتحد مع موت الخاطئ والحمل. إذا كانت وفاة الخروف والخاطئ ينظرون إليها ككائنات مختلفة ، فإن الدم لا يمكن أن يكون بمثابة نداء. 『 حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي 』
  إذا لم نكن مع يسوع الذي مات على الصليب ، فلن نخلص من الله. ما الخطأ في القول ، "إذا كنت تؤمن بيسوع ، فستخلص".

 

"خذ صليبنا" يعني أننا عقوبة الإعدام بالنسبة لله. إذا لم نعترف بعقوبة الإعدام بالنسبة لله ، فسيقول يسوع ، "لا أعرفك" يسرد الكتاب المقدس عقوبة الإعدام بالرومان (1: 23-31). يتم تنفيذ جميع من قبل الله. هذا هو الإنجيل للمستمع لأن الإنجيل يمنحهم الفرصة للتوبة. ومع ذلك ، إذا قال رجل الكنيسة للقادم الجديد ، "الله محبة ، فأنت ولدت لتخلص" ، وهو يضيع فرصة التوبة. في وضع اليوم ، تضعف العديد من الكنائس الإنجيل لجلب الناس إلى الكنيسة. يخدع أهل الكنيسة الخطاة ، ويضيف الخطيئة إلى الله. عندما نكرز بالإنجيل بشكل صحيح ، تصبح قوة الله.

『لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ.』(رومية 1: 16) يمكن ممارسة قوة الإنجيل في أوقات المعاناة.『لأَنْ فِيهِ مُعْلَنٌ بِرُّ اللهِ بِإِيمَانٍ لإِيمَانٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ«أَمَّا الْبَارُّ فَبِالإِيمَانِ يَحْيَا». لأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى جَمِيعِ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمِ الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ. إِذْ مَعْرِفَةُ اللهِ ظَاهِرَةٌ فِيهِمْ لأَنَّ اللهَ أَظْهَرَهَا لَهُمْ 』(رومية 1: 17-19)

 

يؤدي هذا الإيمان إلى الخلاص عندما يدرك الناس أن "الله غاضب من الخطاة" ، ويعتقد "أنه لا يوجد خلاص إلا في يسوع المسيح". إذن إيمان الخلاص هو إيمان يموت بيسوع المسيح. كان للهجرة الجماعية للعبرانيين إيمان عبر البحر الأحمر ، لكنهم لم يكن لديهم إيمان عبر الأردن. أعتقد أن جميع المؤمنين تحت غضب الله وأن يسوع المسيح مات من أجل جميع البشر. لكن ما لم يتحدوا مع يسوع المسيح ، فهم مثل الشعب العبري الذي لم يدخل كنعان.

 

وهكذا ، إذا كان الإيمان الأول لا يدوم حتى النهاية ، فقد يكون بعيدًا عن الخلاص.『فَلْنَخَفْ، أَنَّهُ مَعَ بَقَاءِ وَعْدٍ بِالدُّخُولِ إِلَى رَاحَتِهِ، يُرَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنَّهُ قَدْ خَابَ مِنْهُ!  لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضاً قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولَئِكَ، لَكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ أُولَئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا. 』 (عبرانيين 4: 1-2)

 

تخلى الشعب العبري عن "إيمانه بدخول كنعان" في البرية. لقد تخلى الإنسان عن عهده مع الله. الله لا يكسر العهد أولاً. البشر يكسرون العهد أولاً. يجب أن ندرك ما إذا كنا قد كسرنا عهدنا مع الله أم لا. أولئك الذين يعتقدون أنهم لم يبرموا عهداً مع الله هم أولئك الذين لم يسبق لهم الخروج. لكن إذا قلنا أننا نحافظ على العهد دون دخول كنعان ، فنحن رجال عجوزون ، مثل الشعب اليهودي الذي مات في البرية. الإيمان الذي يدخل في كنعان هو الإيمان الذي يدخل يسوع الصليب.

من بين الناس ، تم إنقاذ أولئك الذين كانوا يثقون في الخروج ليعبروا البحر الأحمر ودخلوا كنعان (يشوع وكالب) ، وكان الله يسمى البار. بنفس الطريقة ، فإن أولئك الذين يؤمنون أن يسوع المسيح مات من أجل خطاياه لا يخلصون إلا إذا أدىوا إلى إيمان الرومان (6: 3-4).『أَمْ تَجْهَلُونَ أَنَّنَا كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ اعْتَمَدْنَا لِمَوْتِهِ  فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ هَكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضاً فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ. 』(رومية 6: 3-4)

يجب أن تتحقق كل الشروط. ومع ذلك ، يعتقد معظم أهل الكنيسة أنهم راضون عن إيمانهم بيسوع. يعتقدون أن هناك شيء واحد فقط.

يجب أن ندعو ونختار لدخول ملكوت الله. إذا تم استدعاؤنا ، ولكن لم يتم اختيارنا ، فإننا نخرج من الظلام. قصة الحماقة الخمسة والحكمة العذارى الخمسة هي نفسها. جميعهم من المؤمنين الذين أتوا إلى الكنيسة لأنهم آمنوا بيسوع (أشعلوا مصابيحهم) ، لكن أولئك الذين لم يجهزوا الزيت الآخر كانوا عذارى حمقاء. النفط الآخر هو الروح القدس. من أجل الحصول على الروح القدس ، يجب أن نموت مع يسوع على الصليب. هكذا ، نحن مولودون ثانية من الروح القدس.

يتحدث الإنجيل إلى خمسة عذارى حمقاء.

『 وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا يَقُولُهُ النَّامُوسُ فَهُوَ يُكَلِّمُ بِهِ الَّذِينَ فِي النَّامُوسِ لِكَيْ يَسْتَدَّ كُلُّ فَمٍ وَيَصِيرَ كُلُّ الْعَالَمِ تَحْتَ قِصَاصٍ 』(رومية 3: 19)

جميع الذين لا يمنحون قوة الروح القدس هم أولئك الذين يخضعون لقانون غضب الله ، الذي لا بد أن يموت.