السؤال 65. ما هي المنافع الخاصة التي يتمتع بها أعضاء الكنيسة غير المنظورة من خلال المسيح؟

السؤال 65. ما هي المنافع الخاصة التي يتمتع بها أعضاء الكنيسة غير المنظورة من خلال المسيح؟


الجواب: يتمتع أعضاء الكنيسة غير المنظورة بالاتحاد والشركة مع الرب في النعمة والمجد من خلال المسيح.


أولئك الذين هم في المسيح لهم نفس أفعال المسيح. أولاً، يموتون مع يسوع ثم يقومون معه. رومية 6: 3-5 "أم تجهلون أننا كل من اعتمد في المسيح يسوع اعتمدنا في موته؟ دُفنّا معه بالمعمودية في الموت، حتى كما أُقيم المسيح من بين الأموات بمجد الآب، هكذا نسلك نحن أيضًا في جدة الحياة. لأنه إن كنا قد صرنا متحدين معه بشبه موته، فإننا نصير أيضًا متحدين معه بشبه قيامته."


ثانيًا، يُحبل بالقديسين بالروح القدس مثل يسوع، ويولدون خليقة جديدة. الإنسان الأول، المسيح، هو الخليقة الأولى. كولوسي ١: ١٦ "هو صورة الله غير المنظور، بكر كل خليقة". لذلك، فإن من هم في المسيح يصيرون أيضًا خليقة جديدة بصورة الله. تشير صورة الله إلى الهيكل في النفس، وحضور الله في الهيكل. كورنثوس الثانية ٥: ١٧ "إذًا، إن كان أحد في المسيح فهو خليقة جديدة: الأشياء العتيقة قد مضت، هوذا الكل قد صار جديدًا".


ثالثًا، الصعود مع يسوع. أفسس ٢: ٦ "والله أقامنا معه، وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع".


رابعًا، تُستعاد صورة الله، ويُبنى هيكل في النفس، وهناك نلتقي بيسوع. كولوسي ٣: ١٠، "ولبستم الإنسان الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه". عندما يكون المسيح حاضرًا في الهيكل في النفس، يتحقق مجيء يسوع الثاني للقديسين. خامسًا، يملك القديسون ككهنة. رسالة بطرس الأولى ٢: ٩ "أما أنتم، فجنس مختار، وكهنوت ملوكي، وأمة مقدسة، وشعب اقتناء، لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب".


سادسًا، المؤمنون الذين نالوا معمودية الروح القدس ينالون من يسوع سلطان غفران الخطايا. يوحنا ٢٠: ٢٢-٢٣ "ولما قال هذا، نفخ عليهم وقال لهم: خذوا الروح القدس. من غفرتم خطايا أحد، تُغفر له، ومن أمسكتم خطاياه، تُمسك".


سابعًا، أُعطيت مفاتيح ملكوت السماوات. متى ١٨: ١٨ "الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطًا في السماء، وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولًا في السماء". 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

(3) The Tower of Babel Incident

  (3) The Tower of Babel Incident Genesis 11:1-5 "The whole earth was of one language and one speech. As they journeyed eastward, they found a plain in Shinar and settled there. They said to one another, "Come, let us make bricks and bake them thoroughly." They used brick for stone and bitumen for mortar. They said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth." Then the LORD came down to see the city and the tower that the men were building." They arrived at the plain of Shinar and began building the Tower of Babel. Their stated purpose for building the Tower of Babel was to "make a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered abroad upon the face of the whole earth." This was an act of rebellion against God. This was the very image of wanting to become lik...
قراءة المزيد

السؤال 95. ما فائدة القانون الأخلاقي لجميع الناس؟

السؤال 95. ما فائدة القانون الأخلاقي لجميع الناس؟ الجواب: إنه مفيد لجميع الناس، إذ يُعرّفهم على طبيعة الله المقدسة ومشيئته، والواجب الذي عليهم أن يسلكوا بموجبه؛ ويُقنعهم بعجزهم عن حفظه، وبفساد طبيعتهم وقلبهم وحياتهم؛ ويُذلّلهم بشعورهم بخطيئتهم وبؤسهم، ويساعدهم على إدراك ضرورة الطاعة الكاملة للمسيح بوضوح أكبر. الأخلاق ليست قانونًا تكليفيًا، بل هي أمرٌ يُتقبّل لتحسين نوعية الحياة المجتمعية، وهي نافعة للجميع، لكنها لا تُحدّدها قواعد صريحة كالقوانين، بل تُنظّم الحياة من خلال النصائح أو التعاليم، فتُناسب العقل الجسدي، بينما تُناسب شريعة الروح العقل الروحي. لذلك، فإن الشريعة الأخلاقية غير ضرورية للمسيحيين اليوم، ورغم أنهم قد يحتاجونها جسديًا، إلا أنهم يُقادون روحيًا بشريعة الروح، فلا داعي للتشديد على الأخلاق لأن شريعة الروح أسمى منها. تتجلى ثمار الروح التسعة في القديسين الذين يعيشون وفقًا للروح، إذ يرشدهم الروح. غلاطية ٥: ٢٢-٢٣ "وأما ثمر الروح فهو: المحبة، والفرح، والسلام، وطول الأناة، واللطف، والصلاح، والإيمان، والوداعة، وضبط النفس. ضد مثل هذه الأمور ليس ناموس". لا يسعى القديسون ل...
قراءة المزيد

السؤال ٧٠. ما هو التبرير؟

السؤال ٧٠. ما هو التبرير؟ الجواب: التبرير هو نعمة الله المُنْعَم بها مجانًا على الخطاة، حيث يغفر لهم جميع خطاياهم، ويقبلهم أبرارًا في نظره، لا بفعلٍ يستطيعونه ولا بفعلٍ فعلوه، بل برؤية طاعة المسيح الكاملة وكفارته التامة، ونسب بر المسيح إليهم، وقبوله بالإيمان وحده. لكي يتبرر المؤمنون أمام الله، لا بد من التوبة. فلا خلاص بدون توبة. التوبة دفع ثمن. التوبة هي الاعتراف بأن المرء مُقدَّر له أن يموت لله، وأن يموت على الصليب مع يسوع. حينئذٍ، يغفر الله الخطايا ويعترف بالبر. هذه هي نعمة الله الممنوحة للخطاة التائبين بالإيمان. الاتحاد بالمسيح هو الاتحاد بموته وقيامته على الصليب. بحسب العقيدة، «برؤية الطاعة الكاملة والكفارة الكاملة للمسيح، تُنسب إليهم بر المسيح ولا تُقبل إلا بالإيمان». فالطاعة ليست طاعة للناموس، بل طاعة لموت الصليب، والله يرى الفداء من خلال هذا الموت. 
قراءة المزيد