مثل الموهبة
(متى 25: 14-30) «وَكَأَنَّمَا إِنْسَانٌ مُسَافِرٌ دَعَا عَبِيدَهُ وَسَلَّمَهُمْ أَمْوَالَهُ فَأَعْطَى وَاحِداً خَمْسَ وَزَنَاتٍ وَآخَرَ وَزْنَتَيْنِ وَآخَرَ وَزْنَةً - كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى قَدْرِ طَاقَتِهِ. وَسَافَرَ لِلْوَقْتِ. فَمَضَى الَّذِي أَخَذَ الْخَمْسَ* وَزَنَاتٍ وَتَاجَرَ بِهَا فَرَبِحَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخَرَ. وَهَكَذَا الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَتَيْنِ رَبِحَ أَيْضاً وَزْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ. وَأَمَّا الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَةَ فَمَضَى وَحَفَرَ فِي الأَرْضِ وَأَخْفَى فِضَّةَ سَيِّدِهِ. وَبَعْدَ زَمَانٍ طَوِيلٍ أَتَى سَيِّدُ أُولَئِكَ الْعَبِيدِ وَحَاسَبَهُمْ. فَجَاءَ الَّذِي أَخَذَ الْخَمْسَ وَزَنَاتٍ وَقَدَّمَ خَمْسَ وَزَنَاتٍ أُخَرَ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ خَمْسَ وَزَنَاتٍ سَلَّمْتَنِي. هُوَذَا خَمْسُ وَزَنَاتٍ أُخَرُ رَبِحْتُهَا فَوْقَهَا. فَقَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ وَالأَمِينُ. كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ. ثُمَّ جَاءَ الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَتَيْنِ وَقَالَ: يَا سَيِّدُ وَزْنَتَيْنِ سَلَّمْتَنِي. هُوَذَا وَزْنَتَانِ أُخْرَيَانِ رَبِحْتُهُمَا فَوْقَهُمَا. قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الأَمِينُ. كُنْتَ أَمِيناً فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. ادْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ. ثُمَّ جَاءَ أَيْضاً الَّذِي أَخَذَ الْوَزْنَةَ الْوَاحِدَةَ وَقَالَ: يَا سَيِّدُ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِنْسَانٌ قَاسٍ تَحْصُدُ حَيْثُ لَمْ تَزْرَعْ وَتَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ تَبْذُرْ. فَخِفْتُ وَمَضَيْتُ وَأَخْفَيْتُ وَزْنَتَكَ فِي الأَرْضِ. هُوَذَا الَّذِي لَكَ. فَأَجَابَ سَيِّدُهُ: أَيُّهَا الْعَبْدُ الشِّرِّيرُ وَالْكَسْلاَنُ عَرَفْتَ أَنِّي أَحْصُدُ حَيْثُ لَمْ أَزْرَعْ وَأَجْمَعُ مِنْ حَيْثُ لَمْ أَبْذُرْ فَكَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَضَعَ فِضَّتِي عِنْدَ الصَّيَارِفَةِ فَعِنْدَ مَجِيئِي كُنْتُ آخُذُ الَّذِي لِي مَعَ رِباً. فَخُذُوا مِنْهُ الْوَزْنَةَ وَأَعْطُوهَا لِلَّذِي لَهُ الْعَشْرُ وَزَنَاتٍ. لأَنَّ كُلَّ مَنْ لَهُ يُعْطَى فَيَزْدَادُ وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَالَّذِي عِنْدَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ. وَالْعَبْدُ الْبَطَّالُ اطْرَحُوهُ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ.
يتحدث الكتاب المقدس في الغالب عن الأمثال لأنه
ليس من السهل فهمها ما لم تكن أمثال عن ملكوت الله. على وجه الخصوص ، يُقال أن سر
ملكوت الله هو سر مخفي عن أساس العالم ، والمثل في متى 13 يخبرنا بإعطاء أمثال.
لذلك ، لا يمثل المثل المحتوى السطحي للكتاب المقدس ، ولكن هناك محتوى مخفي في
الكلمة.
يجب أن نفكر فيما قاله الرسول بولس عند الحديث عن اليهود ، ليس اليهود على السطح ، ولكن اليهود على الظهر. اليهود الذين اختارهم الله هم اليهود على ظهرهم.
في متى 25:30『 وَالْعَبْدُ الْبَطَّالُ اطْرَحُوهُ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ. 』 من هو الهدف؟ هناك العديد من آيات الكتاب المقدس المتعلقة بذلك. هذا ما يشفيه يسوع من مرض خادم قائد المئة. حتى لو لم يذهب يسوع ، يرى ويتحدث عن إيمان قائد المئة بأن "يسوع سيكون أفضل أن يكون الخادم مريضًا".
في متى 8: 11-12『 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ
وَأَمَّا بَنُو الْمَلَكُوتِ فَيُطْرَحُونَ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ». 』 أبناء البلد الأصليون هم الإسرائيليون. بعد كل شيء ، ما قيل في متى 25:30 يعني إسرائيل.
لوقا 13: 28-30 يتكلم بالمثل.
يجب أن نفكر فيما قاله الرسول بولس عند الحديث عن اليهود ، ليس اليهود على السطح ، ولكن اليهود على الظهر. اليهود الذين اختارهم الله هم اليهود على ظهرهم.
في متى 25:30『 وَالْعَبْدُ الْبَطَّالُ اطْرَحُوهُ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ. 』 من هو الهدف؟ هناك العديد من آيات الكتاب المقدس المتعلقة بذلك. هذا ما يشفيه يسوع من مرض خادم قائد المئة. حتى لو لم يذهب يسوع ، يرى ويتحدث عن إيمان قائد المئة بأن "يسوع سيكون أفضل أن يكون الخادم مريضًا".
في متى 8: 11-12『 وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ
وَأَمَّا بَنُو الْمَلَكُوتِ فَيُطْرَحُونَ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ». 』 أبناء البلد الأصليون هم الإسرائيليون. بعد كل شيء ، ما قيل في متى 25:30 يعني إسرائيل.
لوقا 13: 28-30 يتكلم بالمثل.
『 هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ مَتَى رَأَيْتُمْ
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَمِيعَ الأَنْبِيَاءِ فِي مَلَكُوتِ
اللهِ وَأَنْتُمْ مَطْرُوحُونَ خَارِجاً.
وَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَمِنَ الْمَغَارِبِ وَمِنَ الشِّمَالِ وَالْجَنُوبِ وَيَتَّكِئُونَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ.
وَهُوَذَا آخِرُونَ يَكُونُونَ أَوَّلِينَ وَأَوَّلُونَ يَكُونُونَ آخِرِينَ». 』
وَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَمِنَ الْمَغَارِبِ وَمِنَ الشِّمَالِ وَالْجَنُوبِ وَيَتَّكِئُونَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ.
وَهُوَذَا آخِرُونَ يَكُونُونَ أَوَّلِينَ وَأَوَّلُونَ يَكُونُونَ آخِرِينَ». 』
هذا يعني طرد الإسرائيليين. هناك ثلاث عبارات عن بني إسرائيل. للخروج من
الطريق ، الأول هو في وقت لاحق ، حزين وصرير الأسنان. الشخص الذي حصل على موهبة
واحدة يمثل إسرائيل. يقول البعض في "عندما يذهب شخص إلى بلد آخر". معنى
"الذهاب إلى بلد آخر" يعني أن تكون في العالم وأن تصعد إلى ملكوت الله.
ولد يسوع تحت الناموس ، ومات على الصليب ، وأكمل الناموس ، وأخذ كل ذنوب التائب. عندما يذهب يسوع إلى بلد آخر (الجنة) ، يبقى شيء للخدام ، يُقال في متى 28: 19-20.『 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ. 』
ولد يسوع تحت الناموس ، ومات على الصليب ، وأكمل الناموس ، وأخذ كل ذنوب التائب. عندما يذهب يسوع إلى بلد آخر (الجنة) ، يبقى شيء للخدام ، يُقال في متى 28: 19-20.『 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ. 』
هذا هو الكرازة بكلمة الله. عبّر يسوع عن كلمة الله كعمل تجاري ، قائلاً:
"أعطيتك خمس مواهب من الذهب وفقًا لمواهبك" ، لكن "بالمواهب"
لا تعني الموهبة البشرية ، ولكن في اليونانية تُسمى دوناميس (القوة). وفقا لقوة
يسوع (للشفاء ، والتسبب في معجزات مختلفة) ، هو جعل الحياة بلا حياة.
في المواهب الخمس للذهب ، لا يوجد تعبير عن الذهب في النص اليوناني. الموهبة هي الكلمة العبرية Kikar (رغيف الخبز). خمس مواهب تعني خمسة أرغفة مستديرة. هذا يعني أن كلمة الله هي خمسة ، وترمز إلى أسفار موسى الخمسة (الشريعة). القانون هو كلمة الله ، ليس صورة حقيقية ، بل ظل. بما أن القانون (الوعد) ظل ، فإن الصورة الحقيقية هي يسوع المسيح ، حمل الله. في عبرانيين 10: لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لاَ يَقْدِرُ أَبَداً بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
في المواهب الخمس للذهب ، لا يوجد تعبير عن الذهب في النص اليوناني. الموهبة هي الكلمة العبرية Kikar (رغيف الخبز). خمس مواهب تعني خمسة أرغفة مستديرة. هذا يعني أن كلمة الله هي خمسة ، وترمز إلى أسفار موسى الخمسة (الشريعة). القانون هو كلمة الله ، ليس صورة حقيقية ، بل ظل. بما أن القانون (الوعد) ظل ، فإن الصورة الحقيقية هي يسوع المسيح ، حمل الله. في عبرانيين 10: لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لاَ يَقْدِرُ أَبَداً بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
إن ذبيحة العهد القديم هي ظل صليب يسوع المسيح.
في غلاطية 3:24 ،
في غلاطية 3:24 ،
『 إِذاً قَدْ كَانَ النَّامُوسُ مُؤَدِّبَنَا إِلَى
الْمَسِيحِ، لِكَيْ نَتَبَرَّرَ بِالإِيمَانِ. 』 هذا يعني أن القانون هو مدير المدرسة الذي يؤدي
إلى يسوع المسيح. تشير المواهب الخمسة المذكورة أعلاه إلى أسفار موسى الخمسة ،
ووعود أسفار موسى الخمسة عن المسيح ، مما يعني أن الإسرائيليين لا يأتون للقاء
يسوع المسيح. اثنان من المواهب هما رغيفين من الخبز. القانون هو ظل الأشياء الجيدة
القادمة. القانون وعد ونبوة. على أسفار موسى أن يروا المسيح. يسوع المسيح هو خبز
الحياة (بالعبرية: كيكار). إن رغيفين من الخبز هما مجيء المسيح الأول والمجيء
الثاني.
الشخص الذي حصل على موهبة واحدة يعني إسرائيل. عندما تتحقق كلمة النبوة ، تكون واحدة. في أعمال 15: 15-17『 وَهَذَا تُوافِقُهُ أَقْوَالُ الأَنْبِيَاءِ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: سَأَرْجِعُ بَعْدَ هَذَا وَأَبْنِي أَيْضاً خَيْمَةَ دَاوُدَ السَّاقِطَةَ وَأَبْنِي أَيْضاً رَدْمَهَا وَأُقِيمُهَا ثَانِيَةً لِكَيْ يَطْلُبَ الْبَاقُونَ مِنَ النَّاسِ الرَّبَّ وَجَمِيعُ الْأُمَمِ الَّذِينَ دُعِيَ اسْمِي عَلَيْهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ الصَّانِعُ هَذَا كُلَّهُ. 』
هذا يعني أن يسوع سيعود ويبني المملكة المسيانية ويعيد إسرائيل ، ولكن في هذه الأثناء ، سيتم خلاص الوثنيين. يقال أن إسرائيل تلقت نبوة وإشباعاً ، لكنهم لا يعرفون الخلاص.
تضيف المواهب الخمسة والمواهب ما يصل إلى سبعة مواهب ، ويقال أن الرقم سبعة رقم كامل. يعني أن تدخل الباقي. في سفر التكوين 2 ، انتهى كل شيء واستراح. وبالمثل ، عندما يأتي يسوع مرة أخرى ويشكل المملكة المسيانية ، تكون كلمة الله قد انتهت. أعطى الله شعب إسرائيل كلمة الوعد وكلمة "يتألف" في واحد ، لماذا لا يعرفون؟ وذلك لأن الله أغلق عيون وآذان إسرائيل. استقبلت إسرائيل موهبة وخبأتها في الأرض. الأرض مكان فوضوي وخالي. إنهم في الظلام.
أولئك الذين حصلوا على خمسة مواهب وموهوبين حققوا أرباحًا من خلال ممارسة الأعمال التجارية. "ممارسة الأعمال" تعني "القيام بأشياء أبدية". العمل في سفر التكوين يعني زراعة الأرض (آباد). بذر البذور هو نشر كلمة الله. سأل شعب إسرائيل يسوع. ما هي الحياة الأبدية (الغزومين)؟ رد يسوع ، "يؤمن الناس بالابن الذي أرسله الله". في يوحنا 5:17 ،فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ». لقد كان من عمل الله الحصول على الحياة من خمسة أرغفة من الخبز. إن عبارة "أقنع الشخص الذي أرسله الله" تعني أن الحقيقة التي كشف عنها القانون مفسرة جيدًا ، وعلَّمت وعلمت رؤية يسوع المسيح. يسوع المسيح هو خبز الحياة. إذا بشرت بيسوع المسيح واكتسبت الحياة ، فقد قمت بعمل جيد.
يمكن القول أن الشخص الذي حصل على خمسة مواهب وموهوبين لفهم المعنى. ويمكن القول أنه يستطيع أن يعمل عمل الله. أولئك الذين أدركوا ما تم عمله من خلال القانون قادرون على القيام بعمل الله ، الموهبة. يعني تحقيق الربح من خلال القيام بالأعمال أنهم صنعوا تلاميذ يسوع.
الشخص الذي حصل على موهبة واحدة يعني إسرائيل. عندما تتحقق كلمة النبوة ، تكون واحدة. في أعمال 15: 15-17『 وَهَذَا تُوافِقُهُ أَقْوَالُ الأَنْبِيَاءِ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: سَأَرْجِعُ بَعْدَ هَذَا وَأَبْنِي أَيْضاً خَيْمَةَ دَاوُدَ السَّاقِطَةَ وَأَبْنِي أَيْضاً رَدْمَهَا وَأُقِيمُهَا ثَانِيَةً لِكَيْ يَطْلُبَ الْبَاقُونَ مِنَ النَّاسِ الرَّبَّ وَجَمِيعُ الْأُمَمِ الَّذِينَ دُعِيَ اسْمِي عَلَيْهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ الصَّانِعُ هَذَا كُلَّهُ. 』
هذا يعني أن يسوع سيعود ويبني المملكة المسيانية ويعيد إسرائيل ، ولكن في هذه الأثناء ، سيتم خلاص الوثنيين. يقال أن إسرائيل تلقت نبوة وإشباعاً ، لكنهم لا يعرفون الخلاص.
تضيف المواهب الخمسة والمواهب ما يصل إلى سبعة مواهب ، ويقال أن الرقم سبعة رقم كامل. يعني أن تدخل الباقي. في سفر التكوين 2 ، انتهى كل شيء واستراح. وبالمثل ، عندما يأتي يسوع مرة أخرى ويشكل المملكة المسيانية ، تكون كلمة الله قد انتهت. أعطى الله شعب إسرائيل كلمة الوعد وكلمة "يتألف" في واحد ، لماذا لا يعرفون؟ وذلك لأن الله أغلق عيون وآذان إسرائيل. استقبلت إسرائيل موهبة وخبأتها في الأرض. الأرض مكان فوضوي وخالي. إنهم في الظلام.
أولئك الذين حصلوا على خمسة مواهب وموهوبين حققوا أرباحًا من خلال ممارسة الأعمال التجارية. "ممارسة الأعمال" تعني "القيام بأشياء أبدية". العمل في سفر التكوين يعني زراعة الأرض (آباد). بذر البذور هو نشر كلمة الله. سأل شعب إسرائيل يسوع. ما هي الحياة الأبدية (الغزومين)؟ رد يسوع ، "يؤمن الناس بالابن الذي أرسله الله". في يوحنا 5:17 ،فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ». لقد كان من عمل الله الحصول على الحياة من خمسة أرغفة من الخبز. إن عبارة "أقنع الشخص الذي أرسله الله" تعني أن الحقيقة التي كشف عنها القانون مفسرة جيدًا ، وعلَّمت وعلمت رؤية يسوع المسيح. يسوع المسيح هو خبز الحياة. إذا بشرت بيسوع المسيح واكتسبت الحياة ، فقد قمت بعمل جيد.
يمكن القول أن الشخص الذي حصل على خمسة مواهب وموهوبين لفهم المعنى. ويمكن القول أنه يستطيع أن يعمل عمل الله. أولئك الذين أدركوا ما تم عمله من خلال القانون قادرون على القيام بعمل الله ، الموهبة. يعني تحقيق الربح من خلال القيام بالأعمال أنهم صنعوا تلاميذ يسوع.
تعليقات
إرسال تعليق