Arab

السؤال ٥١. ما هو تمجيد المسيح؟ الجواب: يشمل تمجيد المسيح قيامته، وصعوده، وجلوسه عن يمين الآب، وعودته ليدين العالم. فيلبي ٢: ٩-١١ "لذلك رفعه الله عالياً، وأعطاه اسماً فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض، ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب". تعني عبارة En toe ono-nomati Jesus "باسم يسوع". ولأن اسم يسوع هو يسوع، فإن الترجمة غير صحيحة. تمجيد المسيح بسبب اسم يسوع. متى ١: ٢١ "وستلد ابناً، فتسمونه يسوع، لأنه يخلص شعبه من خطاياهم". لذا مات يسوع على الصليب ليكفر عن خطايا جميع شعوب العالم. متى ١: ٢٣ "ها العذراء تحبل وتلد ابنًا، ويدعون اسمه عمانوئيل"، أي "الله معنا". قام يسوع وصعد وجلس عن يمين الله. المسيح يعني المخلص لمن يقبلون يسوع ابن الله. ولذلك يُطلق عليهم اسم المسيحيين. أيها المسيحيون، أيها القديسون، يمجدون يسوع الذي عن يمين الله، ويسبّحونه، ويسمونه رب الخلاص، ويمجدون الله. 

السؤال ٥٠. كيف تمَّ إذلال المسيح بعد موته؟ الجواب: تمثل إذلال المسيح بعد موته في دفنه وبقائه بين الأموات، وخضوعه لسلطان الموت حتى اليوم الثالث؛ وهو ما يُعبَّر عنه بطريقة أخرى بنزوله إلى الجحيم. يُقال إنه بعد موت يسوع على الصليب وقبل قيامته، سُجن بالروح ووعظ الأرواح. رسالة بطرس الأولى ٣: ١٨: "فإن المسيح أيضًا تألم مرة واحدة من أجل الخطايا، البار من أجل الأثمة، ليُقرِّبنا إلى الله، مُماتًا في الجسد ولكنه مُحيى في الروح". لم يمت يسوع على الصليب في صورة خادم فحسب، بل طرق أيضًا باب القلب ليخلص جميع الناس في العالم. يُمثِّل السجن مجازيًا الروح وهي سجينة في الجسد. لقد طرق باب القلب ليوقظ الروح. يوحنا ٥: ٢٥ "الحق الحق أقول لكم: تأتي ساعة، وهي الآن، حين يسمع الأموات صوت ابن الله، والذين يسمعون يحيون". يربط بطرس هذا بحادثة طوفان نوح. ١ بطرس ٣: ٢٠: "الذين كانوا عاصين سابقًا، حين انتظرت أناة الله في أيام نوح، حين كان الفلك يُبنى، الذي فيه نجا قليلون، أي ثماني أنفس، بالماء". يقول يسوع إنه على الرغم من خوفه من قلوب الخطاة، إلا أن قليلين فقط سمعوا صوته وتابوا. يقول إن نو...

السؤال ٤٩. كيف تواضع المسيح في موته؟ الجواب: تواضع المسيح في موته، حين خانه يهوذا، وتخلى عنه تلاميذه، وسخر منه العالم ورفضه، وأدانه بيلاطس، وعانى من الاضطهاد، وصارع الخوف من الموت وقوى الظلام، وشعر بغضب الله الشديد وتحمّله، وقدّم حياته ذبيحة عن الخطيئة، وتحمّل آلام الصليب وعاره ولعنته. متى ٢٧: ٢٨-٣٠ "فجردوه من ثيابه وألبسوه رداءً قرمزيًا، ثم ضفروا إكليلًا من شوك ووضعوه على رأسه، ووضعوا قصبة في يده اليمنى، ثم جثوا أمامه وسخروا منه قائلين: السلام عليك يا ملك اليهود! ثم بصقوا عليه وأخذوا القصبة وضربوه على رأسه". لم يتواضع يسوع أمام موت الصليب، الذي أدانه قادة اليهود باعتباره تجديفًا، بل تواضع أمام عدل الله. واحتمل المعاناة واحتملها. وكان الهدف خلاص البشرية جمعاء التي كانت مقيدة بالخطيئة. كان يسوع الله المتجسد، لكنه صار إنسانًا وحمل الصليب ليخلص الخطاة. تواضع يسوع لأن الله كان يؤدبه. لا يُقال إن يسوع تواضع لأن قادة اليهود أمروا بموته على الصليب بتهمة التجديف. بل تواضع يسوع لأن موته كان عدل الله كابن الله وابن الإنسان. 

 السؤال ٤٨. كيف تواضع المسيح في حياته الأرضية؟ الجواب: تواضع المسيح في حياته الأرضية بخضوعه للناموس وإتمامه على أكمل وجه، وهو أمرٌ شائع في الطبيعة البشرية، وخاصةً بمواجهته إهانات العالم، وإغراءات الشيطان، وضعف الجسد التي أعقبت تواضعه. مات يسوع على الصليب وفقًا للناموس، لكنه لم يُكمل الناموس بطاعته. صحيح أن يسوع أكمل الناموس بموته على الصليب، لكنه أطاع كلمة الله، لا الناموس. كما خالف يسوع الناموس مراتٍ عديدة خلال حياته. في اللاهوت، يقول العلماء إن الطاعة الفعلية تعني أن المسيح حفظ الناموس من أجل الخطاة كشرطٍ لنيل الحياة الأبدية، بينما تعني الطاعة السلبية أن المسيح عانى بدفعه عقوبة الخطيئة وسداد دين جميع شعبه. إذًا، فإن خضوع المسيح للألم والموت جزء من طاعته الفاعلة، وعيش المسيح خاضعًا للناموس وتصرفه كعبد جزء من طاعته المنفعلة. المعنى الكامن في طاعة المسيح الفاعلة هو خلط موت يسوع المسيح على الصليب ونيله البر بإيمانه بالبر الذي ناله يسوع بحفظه الناموس وهو على هذه الأرض. هذا يعني أن عمل يسوع على الصليب وحده لا يحقق البر الكامل، وأن على يسوع أيضًا أن يكون لديه طاعة فاعلة لإطاعة الناموس ل...

السؤال ٤٧. كيف تواضع المسيح في حمله وولادته؟ الجواب: تواضع المسيح في حمله وولادته؛ أي أنه مع أنه كان ابن الله الآب، إلا أنه عندما جاء ملء الزمان، حُبل به ووُلِد من امرأة وضيعة، وصار ابن الإنسان، وأصبح في نواحٍ كثيرة أدنى من الناس العاديين. لوقا ٢: ١٢ "وهذه لكم علامة: ستجدون طفلاً مقمطًا مضجعًا في مذود". كما تنبأ ميخا ٥، وُلد يسوع في بيت لحم، مقمطًا مضجعًا في مذود. وُلد يسوع سرًا وبطريقة رثة في إسطبل. كان مهده مذودًا، معلفًا للحيوانات. سُمي الطفل يسوع في المذود علامة. العلامة هي ما يُظهر ما سيحدث في المستقبل من خلال حقيقة مُحددة. إنها الموت على الصليب. إشعياء ٥٣: ٢-٣ لأنه نما أمامه كغرسٍ غضّ، وكأصلٍ من أرضٍ يابسة. لم يكن له صورةٌ ولا جمال، فلما رأيناه لم يكن منظرٌ فنشتهيه. كان محتقرًا ومرفوضًا من الناس، رجلَ أوجاعٍ ومُختبرَ الحزن. وكمَن تُستر عنه وجوه الناس، احتُقر، فلم نُخفِ كرامتنا. 

السؤال ٤٦. ما هي حالة تواضع المسيح؟ الجواب: كانت حالة تواضع المسيح أنه وضع مجده من أجلنا، واتخذ صورة عبد، وحُبل به من الروح القدس، ووُلِد من العذراء مريم، وعاش على الأرض، وصُلب، ومات، وقام بعد موته. أما تواضع المسيح، فقد خُلق في جوهر الله، آخذًا صورة عبد، وأطاع حتى الموت. (فيلبي ٢: ٦-٨) الذي، وهو في جوهر الله، لم يحسب خلسة أن يكون معادلاً لله، بل أخلى نفسه، آخذًا صورة عبد، صائرًا في شبه الناس. وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب. صار تواضع المسيح إنسانًا، وهو يدعو نفسه ابن الإنسان. وُلِد ابن الإنسان بجسدٍ خاطئٍ ورثه من الإنسان الأول. يسوع المسيح بلا خطيئة، لكن جسده خاطئ، فيموت عن جسد الخطيئة. تقول رسالة رومية ٦: ٦-٧: "فإننا نعلم أن إنساننا العتيق قد صُلب معه ليُبطَل جسد الخطيئة، فلا نعود عبيدًا للخطيئة. لأن الذي مات قد تبرّأ من الخطيئة". 

السؤال ٤٥. كيف يمارس المسيح منصب الملك؟ الجواب: يمارس المسيح منصب الملك بدعوة شعبه إليه من العالم، ومنحهم رجال الدين والقوانين والسلطة، التي يحكمهم بها ظاهريًا. يمنح نعمة الخلاص للمختارين، ويكافئ طاعتهم، ويعاقب على تجاوزاتهم. يحفظهم ويدافع عنهم في جميع محنتهم وشدائدهم، ويغلب ويقهر جميع أعدائهم، ويدير كل شيء بقدرته لمجده وخيره، وينتقم من الذين لا يعرفون الله ويطيعون الإنجيل. يسوع هو ملك الملوك. كولوسي ١: ١٦-١٧ "فإنه به خُلقت كل الأشياء، ما في السموات وما على الأرض، ما يُرى وما لا يُرى، سواء أكان عروشًا أم سيادات أم رياسات أم سلاطين. كل شيء به وله خُلقت. وهو قبل كل شيء، وفيه يقوم كل شيء." ومع ذلك، بين الناس، هناك من لا يعتبرون يسوع ملكًا، ولكن هناك أيضًا قديسين يقبلون يسوع ملكًا. كولوسي ١: ١٨ "وهو رأس الجسد، الكنيسة. هو البداءة، البكر من بين الأموات، لكي يكون هو متقدمًا في كل شيء". الكنيسة تعني القديسين. رأس القديسين هو يسوع المسيح. كلمة ملك تعني الحاكم، وملكوته السماء. السماء هي ملكوت الله في النفس، والقديس الذي يؤمن أنه مات مع يسوع وقام معه قد بُني هيكل في نفسه، ويس...